穿到漢末尋愛方！
黃意想再詢問小玲一些深奧的問題，但又怕難不住她——這樣就會弄巧成拙，會使周光誤會他故意給小玲一個展示才華的機會，間接地炫耀自己親戚的才藝，嘲諷他這個名聞遐邇的“書院賢人”不過爾爾。
黃意心想“但是不把小玲難倒，她豈不氣焰囂張，更加不知天高地厚？”到底問，還是不問？黃意感到左右為難，於是有些老羞成怒，他剛想斥責小玲，但是周光聽了小玲的話後，頓時對她肅然起敬，他連連頷首稱讚，說“小玲女士著實才華橫溢，世所少見啊！今日得聞芳音，一睹姣容，實乃三生有幸！”
黃意聽了周光給予小玲的文縐縐的奉承話，尤其是其中的“女士”二字，頗不以為然——對於“女士”二字的解釋有爭議，有的認為“女士”是女而有士行者，比喻女子有男子般的作為和才華，即對有知識、有修養女子的尊稱；有的認為女士者，士女也，女子和男丁的意思；還有的認為女，是汝，同女子沒有什麼關係。”
但他不好粗魯地提出異議，而是委婉地說“女士二字不常用，用得險啊！”聽了此話，周光並不感到意外，他也沒有因為黃意諷他濫用或者說生造“女士”二字而臉紅，反而因為自己大膽使用這個詞而感到有些得意。
他說“《詩經既醉》中有‘釐爾女士，從以子孫’，《詩經》流傳甚廣，可謂婦孺皆知，小弟在此時此地此場合下用女士二字，實則是表達我對兄長妻妹的敬佩之情。非用此詞實難表達我此時此刻的心情，也難以有更好更適合的詞表達我的敬意。比如，讚美她的才華，我就覺得用巾幗二字不太妥帖，用美女二字顯得偏頗，用才女二字有些直白，所以，想來想去，還是覺得用女士二字妥當，合適！詞乃表情達意的工具，用女士二字何險之有？想當年，東方朔杜撰了一些詞語，不僅不覺得其淺陋荒唐，反而覺得其滑稽多智，有許多故事被傳為佳話。比如，武帝有一次到甘泉宮去，在路上看到一種蟲子，隨從都不知道那是什麼東西。
武帝就把東方朔叫來，叫他辨認，東方朔其實也不知道，但是又不想讓武帝覺得他平庸，於是乾脆說這蟲名叫‘怪哉’。不僅如此，還賦予其深刻的內涵和曆史底蘊——秦朝□□，平民百姓都愁怨不已，仰首歎息道‘怪哉！怪哉！’百姓的歎息感動了上天，上天憤怒了，就生出了這種蟲子，它名叫‘怪哉’——其實，原先哪有叫這種名字的蟲子喲，顯然是他杜撰出來的，但是誰也無法否認他的這一說法的價值和意義。類似這樣的事還有不少，且流傳甚廣，聲名遠播，我相信，後世一定有人會把這些故事當作寶貝一樣寫在書上，供人們在娛樂中深思，在深思中反省，進步，這有何妨害呢！”周光說得頭頭是道。
黃意聽了這番話，覺得周光確實有兩把刷子，他說“幾年不見，賢弟又有了很大長進，高論說得滴水不漏，頗有見地，剛才乍聽你叫小玲女士，還真是不習慣，覺得很彆扭，聽你這麼一說，我覺得不叫女士反而不妥了。”
此刻，他原先的怒氣煙消雲散，說完後還滿意地朝小玲點點頭。小玲聰明伶俐，麵對此情此景，她心裡像樂開了花一樣，但她嘴上說“關大人謬獎了，承蒙大人抬愛，玲兒不揣淺陋，學奏一曲，以助雅興。”“請懸雪腕、運玉臂、動纖指，願早聞金曲！”
周光客套了幾句。黃意聽了小玲的話，有所感觸，他心想“好哇，都敢自稱玲兒了，昨日還婢兒婢兒的不離口，隻不過同我睡了一覺，就擅自把奴婢的身份改掉了？更改身份的事情恐怕沒有這麼容易啊。
”事實確實如此，小玲的身份對她而言是一個硬傷，如同臉上的烙印一樣是很難抹去的，黃意想同她結為秦晉之好，可是感覺有一道無形的鴻溝橫亙在他們之間令人難以逾越。
小玲伸出纖長靈巧的玉指觸弦撫琴，如同陰陽相接，孕育出神奇美妙的琴音，如天籟一般，飄入心田，如淙淙的清泉滌去塵埃，使二人感覺心兒融化在樂曲中隨著琴聲自由流淌，又如同身處泰山極頂，隻見白雲在鬆間繚繞，隻聞耳畔風的清吟，哪裡還看得見聽得到想得起世俗間的一切塵務繁雜。一曲終了，二人的靈魂像是被樂曲帶到九霄雲天，一下子難以回到現實，隻能慢慢緩緩地降落塵世。黃意不願意回到現實，可是不行，他的靈魂不可能終生在琴聲中翱翔，一回到現實，他就感到發愁。
周光談興正濃，沒有覺察出黃意的異樣表情，他朝身下鋪著的席子掃了幾眼，突然被“鎮席”吸引住目光。黃意家的“青銅羊鎮席”共有四枚，分彆安放在墊席的四角處。從形態上看，四隻青銅羊都作蜷臥狀，四蹄蜷曲，神態各異，栩栩如生。他忍不住拿起一枚，隻見底部平坦，拿在手中感覺較重，完全可以壓住席角，不使其被風刮起，或被衣衫牽起以傷大雅。
他靈感又現，抒發胸臆“女子不應隻是學習織素、裁衣，女子的心更加靈敏，易感，多愁，世間許許多多的女子如果多讀些書，像小玲女士一樣就好了。否則，她們的心裡空蕩蕩的，如何不生發些不該出現的斜思岔想呢，如同這四枚席鎮，自身沒有一定的分量，輕飄飄的，如何能壓住墊席啊，其實不光是女子，任何人不讀書，心裡就沒有能壓住魂魄的東西，靈魂就無家可歸，整天空虛惆悵，就是餐餐山珍海味，件件綾羅綢緞也不能使之滿足，充盈。所謂魂不守舍，大概就是這個意思。”
黃意聽後，連連點頭稱是，他說“賢弟言之有理。”——這話是完全發自他內心的，毫不虛偽——他從小教小玲學認字、學書、學琴等等，就是其重視教育、思想開明的一個注腳——這也是他在鴻儒書院求學期間的一大收獲。二人意猶未儘，起身去黃意書齋。周光饒有興趣地瀏覽了藏書和書法作品，黃意將一支用楠木作筆管的狼毫毛筆贈與周光，此前，周光贈給他愉麋大墨一枚——愉麋靠近終南山，其山古鬆甚多，用來燒製成墨的煙料，極為有名。當時，尚書令、仆、丞、郎，月賜愉麋大墨一枚，愉麋小墨一枚，可見其較為珍貴。周光欣賞黃意的書法作品，讚賞之情溢於言表。他說“兄長的隸書嫻熟老成，自成一家啊！”
黃意臉微微一紅，趕緊說道“賢弟謬獎，大漢隸書流派紛呈，高手如雲，我隻是個名不見經傳的後學晚輩。”“兄長不要過謙，嗯，這內容好像在哪裡見過——”周光努力回憶起來。黃意見狀，說“這是出自《封泰山碑》，碑石四麵刻字。由丞相李斯篆書，愚兄用隸書抄錄下來。”
“哦，我想起來了，司馬大人的《太史公書》記載秦始皇自統一天下的第三年開始東巡，為彰顯自己的功績，在各地立了六塊小篆碑刻，分彆為嶧山刻石、泰山刻石、琅琊台刻石、之罘刻石、碣石刻石和會稽刻石。這麼說來，兄長親自去過泰山瞻仰過碑文了？”“不，不，沒有去過，愚兄的一位同僚去過，親筆錄下碑文，回來後揮毫寫下多份，愚兄向他要了一份過來，用隸書抄錄多份。賢弟若有興趣，可從中任選一幅。”
於是周光從黃意手中接過一堆作品，一件一件認真地翻閱了十幾幅字，他感覺師兄黃意的每幅字都各有特色，因而件件都舍不得放手，在令人難以忍耐的等待後，他終於從中選出一件，左看右看，上看下看，點點頭，喜滋滋地收好。
這時，黃意說“賢弟方才盛讚小玲才藝超群，其實，鄉野中也有不少秀外慧中的女子。愚兄一次郊遊，邂逅一位吹竹笛的妙齡女子，至今難以忘懷。那是一個春日，惠風和暢，梨花盛開，遠望似雪，走到附近，嗅到陣陣清香，令人神清氣爽，心曠神怡。我正在賞花，忽然聽到一曲悠揚的笛音從花海中飄來，清麗婉轉，令人陶醉，循聲探尋，終於在一棵梨樹上見到一位鄉野女子，雖然衣飾素淨，沒穿綾羅綢緞，沒戴金銀步搖，但是如出水芙蓉一般，楚楚動人，真如同山間碧溪中一條活潑可愛潔淨動人的小魚，唉，身處此境，我自己都感覺不好意思——久處官場，身上難免沾染些汙濁氣息，真怕弄臟了這潔淨的天地。年輕女子的笛音，令人回味無窮，至今縈繞在我的耳畔。
孔夫子說聽優美的樂曲後，三月不知肉味——這話實在恰如其分。”此番話引起周光的共鳴，他說“兄長說出了小弟心中所想，小弟曾見一位鄉間少年騎在牛背上用柳葉吹奏，其音獨出機杼，妙不可言！真是山水靈秀，人才如雲。”二人相視而笑。