穿到漢末尋愛方！
“這還用愁嗎，憑我們的本事，想要誰就是誰，等會兒，我們看到牧羊女隨便抓，見一個抓一個，見兩個抓一雙，這裡的姑娘能歌善舞。美麗的草原就是我們的家，就是我們的地方！”
“哈哈哈——”“哈哈哈——”幾個人粗野地放肆地大笑起來，嚇得樹上的鳥兒都驚飛了，它們一邊飛一邊發出嘰嘰喳喳的尖叫聲，像是在大聲抗議不速之客的驚擾。
席日而洪是部落首領，他的武功顯然遜色於四徒中的任何一個——雖然隻有兩個人展示了他們的本事，但是另外兩個肯定也不差，說不定還要高強——真人不露相嘛。
席日而洪雖然武功不很出色，但是他有尊嚴和膽氣！他明白剛才黑臉家夥射雕的舉動是□□裸的威脅、恐嚇！席日而洪氣得渾身顫抖，他隻覺得血液沸騰起來，於是怒目而視——這些人在自己的家中挑釁，目空一切，耀武揚威，是可忍孰不可忍。
他心想，如果他們膽敢再藐視自己，羞辱自己，定要與之決一死戰，為捍衛尊嚴，拚個魚死網破，在所不惜。
其中的禿頭看見席日而洪的樣子，非常生氣，他破口大罵道“豎子，你敢朝爺爺們瞪眼，你吃了熊心豹子膽啦！小心我們將你剝皮抽筋！”說完，準備拔劍。
席日而洪見狀，也“嗖”地一聲將寶刀拔了出來，寒光閃閃的刀鋒顯示了他凜然不可侵犯、威武不屈的氣概。
其他幾個人見他拔出刀，怪叫一聲“喲嗨，這廝有種，今天不讓你領教領教我們羌原四鷹的功夫，你不曉得大爺們的厲害！”
他們也迅速亮出家夥。席日而洪麵對巨大的危險，毫不退縮，將全身的力氣貫注到寶刀上隻要凶敵率先冒犯我，我就讓寶刀替我說話，讓刀鋒捍衛我的尊嚴，讓鮮血滋潤腳下的草原。
羌原四鷹雖然厲害，但他們也不知席日而洪的底細，麵對寒光閃閃的刀鋒，他們不禁有些膽怯，草原上的男子中不乏熱血男兒，他們是敢於鬥熊羆，擒虎狼的，甚至還有武功十分高強之人，所以這四鷹儘管很囂張，但是麵對毫無懼色威風凜凜的強大對手還是不敢掉以輕心的。
在僵持很長一段時間後，儘管四鷹沒有尋找到席日而洪的破綻，沒有捕捉到他哪怕絲毫的膽怯的表現——他始終豹眼圓睜，剛強不屈——但是他們仗著人多勢眾，不想再這麼耗下去。
此時，他們已經逐漸分散開來，從東西南北四個方向將席日而洪包圍起來，席日而洪舉刀高度警惕，他勒緊韁繩，指揮寶馬原地打轉，眼觀六路，耳聽八方，提防來自任何一方的進攻。
自古道雙拳難敵四手——他擔心四人同時發起攻擊，那樣的話，他將難以招架。怎麼辦？如果不幸被襲擊造成重傷，就一刀結果了自己的性命——決不當俘虜被他們□□！他已經抱定死戰的決心。
此時氣氛萬分緊張，已經逼近臨界點，眼看一場殘酷的白刃戰一觸即發。
就在千鈞一發之時，突然，隻聽遠方傳來呼喚聲“首領——首領——”現場的人循聲遙望，隻見數十騎的隊伍風馳電掣般地朝這裡趕來。
“羌原四鷹”不約而同地轉臉朝席日而洪看去，隻見他的帽子兩旁各插了一根藥草。因為他是首領，所以插了兩根，部落中的其他人隻允許插一根。
當然，為了區彆身份，即使插一根，其位置也有講究，二首領插在左邊，其餘人不分男女老幼一律插在右邊。
為什麼要插藥草呢？這裡有一個典故，相傳兩百多年前，部落受到時疫的襲擊，年老體弱者難以抵禦，最先口吐白沫抽搐而死。
部落首領阿科多心急如焚，他一方麵安排本部落的巫醫治病救人，另一方麵千裡走單騎，到大漢國遍訪名醫，無論是繁華都市，還是深山幽穀，幾乎處處留下他匆忙的身影，他費儘周折找到過數位名醫，可是當他敘述完病患的症狀後，名醫們都搖頭歎息表示愛莫能助。
他雖然大失所望，但是並不灰心，暗暗發誓一日不尋找到靈丹妙藥，一日不停止尋醫的腳步。他不懼豺狼虎豹，山高路險；不畏電閃雷鳴，風霜雪雨，風餐露宿，櫛風沐雨。他不顧自身安危，隻求快快求得藥方救部落民眾於水深火熱之中。
功夫不負有心人，一個月後，他終於從隱居終南山的一個名醫那裡獲得秘方，此名醫曾經遊曆西部各地，對那裡的民風民情比較了解，因為年歲已高，故隱居深山，著書立說，澤被後世。
為了做到萬無一失，首領懇求名醫隨他一同到部落去，名醫很猶豫，因為他老態龍鐘，不堪長途跋涉，來回顛簸。首領憂心忡忡，生怕藥方不足以克服時疫——因為名醫隻是聽他口述，並沒有親自察看病患，如果藥力不濟，必然要誤了許多人的性命。
於是他在名醫門前長跪不起。一天一夜，首領滴水不沾，嘴唇龜裂，形容枯槁，名醫終於被感動，隨首領到達部落。
此時，時疫仍然在肆虐，每天都有10幾個人倒下，巫醫使出渾身解數於事無補。首領帶領名醫到達後，他們顧不上休息，采來藥草，放在鐵鍋中熬汁，然後分給病人喝。
連續幾日，名醫根據病人服用效果調換了幾個藥方，他發現當地一種名叫澆彩的草藥對付時疫很有效果。
此藥長在深山裡，喜陰，花香馥鬱，味辛辣，汁少。為了確證其療效，他又用此藥救治幾位危重病患，幾天過後，危重者的症狀開始減輕，由此，名醫確信此藥的價值。
部落所有人聽到此佳音無不歡欣鼓舞，他們信心倍增。但是首領在帶領幾位青壯年采藥時，因連日勞累，他不幸突發急症，英年早逝。噩耗傳來，全體舉哀，為世世代代紀念他，人們將藥草改名為“阿科多”，並將其插在帽子上，或者將其簪在頭發上。
“羌原四鷹”經常在各處遊蕩，對當地風俗掌故頗為了解，剛才聽人喊首領，突然想起該部落戴藥草的習俗，並通過席日而洪帽子上的兩根藥草確認了他的身份。
他們心想沒想到我們冒犯了他們的首領，他們人多勢眾，好漢不吃眼前虧，三十六計走為上。於是，他們惡狠狠地朝席日而洪看了幾眼，然後驅馬疾馳而去。
四人走後不久，隊伍來到席日而洪跟前，領頭的年輕人名叫永習春，他施禮後，說“首領，我們打完獵準備回家時沒有發現你的蹤影，非常著急，於是在獵場附近尋找，但是仍然沒找到你，於是猜想你肯定到這裡來了。
於是我們一同過來了，剛才那幾人是誰？怎麼見我們來就跑了？首領，你沒事吧？”席日而洪搖搖頭說“沒事，我不認識他們，這夥人不是善良之輩，是一群惡狼，竟敢在我們家裡撒野，向我挑戰，見你們大隊人馬趕來，他們被嚇跑了。”
“追上他們，給他們點顏色看看！”“這幫兔崽子，膽大包天，竟然如此囂張！”現場群情激奮。“算了吧，他們跑得無影無蹤了，上哪裡找去。時間不早了，我們回去吧！”聽席日而洪如此一說，眾人偃旗息鼓，帶著獵物，跟在他身後策馬向住處跑去。
留守在村莊的老人、婦女、孩子們早早地在村口處迎接，見獵人們滿載而歸，人人都興高采烈。
到達屠宰場後，婦女們幫忙從馬上或車上卸下獵物，獵物數量和種類都比較多，有幾十頭野豬、還有許多隻野兔、野羊等，連幾歲大的小孩也湊上去幫大人們搬運野兔，看上去十分可愛。
打獵的人們從馬上跳下來開始休息，此時，外出捕魚的人也回到住地，他們收獲也不小，有幾條大魚比一個大人還要長，放在地上還活蹦亂跳的。他們喝完水後，有的聊著天，暢談打獵的經曆和感受，說到與猛獸相遇的驚險處，許多人邊乾活，邊側耳傾聽。
還有一些獵人在自娛其樂，有的拉著琴，有的敲著鼓——按部落規矩，除了70歲以上的老人和6歲以下的兒童不用乾活外，所有人，隻要頭腦正常，四肢健全，都要參加勞動。大家平均分配食物和其他財產。
他們分工比較明確，一些人開始處理獵物，一些人忙著晾曬漁網，收拾整理刀劍□□等。幾個屠夫將獵物掛著樹枝上，用刀剝皮，經驗豐富的女子們將獵物的毛皮清理乾淨後，用木棍撐開，掛在樹枝上準備晾曬乾，日後好製作皮毛大衣，供人們抵禦寒冷。
夕陽西下後，有人點燃幾堆篝火，眾人圍坐在篝火旁，他們喝酒的喝酒，說笑的說笑，負責燒烤的人將獵物的肉放在篝火上烤。
他們還在上麵撒上花椒粉以及其他一些香料。於添部落雖然不產花椒，但是由於貨物交流比較通暢，商人們從漢武都郡購買花椒，販運到這裡——托亦涵娓娓道來，薛虎聽得津津有味，附著在薛虎身上的周玉魂魄更是如醉如癡——這些故事真是曲折動人啊！
張皓曾告訴周玉“由於你的部分魂魄寄托在薛虎身上，而你的主魂魄還要集中精力處理日常事務，所以，你隻能等晚上睡覺時，在夢中獲得‘飛魂’——寄托在薛虎身上的魂魄獲知的情況。”周玉點頭同意。每到亥時，周玉很快入睡，鼾聲如雷，但是不久就翻身且伴有夢囈，這是他在夢中接收“飛魂”的信息。