所以這所謂的“三十六天罡草頭神，七十二地煞出馬仙”便是堂口裡的鎮壓護法。
就算顧尊今日要起義推翻大離王朝，這一百單八位護法都不會有絲毫的猶豫。因為這些邪祟是隻聽命於顧大佛爺一人的私軍！
“尊大佛爺旨意！”
小邪神興衝衝的離開了，現在小邪神的實力也不弱，雖然沒有明確大道，但好勇鬥狠這方麵，沒幾個能比得過他。
顧尊還把割脖子刀刪減了一些，傳授給了小邪神，這讓小邪神更是實力大增。
另一邊。
劉煥臣出了門，就看到門口站著一百多人。這一百多人不是堂口的邪祟，而是墨院裡的墨者。
這些墨者出身五花八門，有青樓裡的妓子、街邊的乞丐、河運的勞役，也有平民百姓，雜耍賣藝的。
現如今他們加入了墨院，欲以墨者的身份行儘天下。而劉煥臣作為墨家現在推出來的大師兄，自然要為其助陣。
劉煥臣拱手一拜，不再多說，帶著一百多位墨者前往太平府大牢。而暗處還有一百單八位堂口護法潛行跟隨。
在一群人在墨院浩浩蕩蕩出發的時候，大離文院也走出一大堆人，有三百之多，全都是儒生，也前往大牢進行阻攔。
顧尊在墨院未動，孟正閣在文院也沒動，雖然二人是按兵不動，但麾下已經要短兵相接了。
與此同時，太平府裡的大離朝廷、各大勢力、皇室、百官、各大體係、奇人異士也都將目光彙聚在此處。
大牢門口，儒生靜坐。
劉煥臣走到當前，拱手說道“今日我要進去救人，時不待我，那位先來請教！”
一位儒生直接站起來怒斥“你原為儒生，當知臣子君心。現如今居然劫獄，這無君無父之行，忘了祖宗之宗法，豈不自愧呼！”
劉煥臣冷道“吾生之為我有，而利我亦大矣。論其貴賤，爵為天子不足以比焉。論其輕重，富有天下不可以易之。論其安危，一曙失之，終身不複得。此三者，有道者之所慎也。”
另一儒生罵道“大逆不道！如你所說，世間豈能無君主！”
“生有賢愚、貧賤之異，而死皆歸為腐骨，堯舜與桀紂沒有不同。舍棄當今的人，隻看古代的先王，是讚譽枯槁的死人骨頭。世間當為我而不侵物。人人都各自為自己，而不侵犯彆人。這樣天下就太平無事了。”
儒生說道“一派胡言，難道你生來不敬天地？”
劉煥臣說道“死者乃儘滅，儘成灰土，將不複見。今人居天地之間，從天地開辟以來，人人各一生，不得再生也。自有名字為人。人者，凡中和凡物之長也，而尊且貴，與天地相似；今一死，乃終古窮天畢地，不得複見自名為人也，不複起行也。”
“我命在我，不屬天地。我不視不聽不知，神在出身，與道同久。吾與天地分一氣而治，自守根本也。非效眾人行善，非行仁義，非行忠信，非行恭敬，非行愛欲，萬物即利來，常淡泊無為，大道歸也。”
此言一出，天地震動。
因為這些話不是墨家學說之意，甚至不是楊朱之意。此乃《西升經》中的老子原話。由顧尊教授給劉煥臣。
隻因楊朱更近道家，而道家中隱世修行和楊朱中的“重生”之說極為貼合。所以劉煥臣就用此言。
論道之時，天地為證。不愧是老子之言，僅僅是複述，竟然引來的極大的反應。
眾生望去，隻見天地悠悠中有一無儘星河，滾滾萬天無界限，亙古不變。
“那是道門之大道！他不是墨家嗎？怎麼引動了道門大道？”
世間道門修士皆是一震。