元祐元年閏二月癸醜，趙煦再次駕臨開封府。
先是和經筵官們，對接了一下，店宅務、在京場務和諸官署侵街的整改進度。
進度最快的，自然是在京諸場務。
如今，大部分侵街的建築，都開始了拆除，或者已經拆除完成。
然後，就是在京官署。
包括三省兩府六部和開封府各衙的侵街建築，也都已經有了拆除的跡象。
店宅務，則有些慢。
有大半官屋，壓根就沒有動的跡象。
這很正常。在京諸場務，是純粹的皇室機構，而官署衙門，則是國家機構。
自然一聲令下，就會行動起來。
至少會在表麵上積極起來。
可店宅務卻更像是個國營盈利性機構，而且，其結構複雜、臃腫、龐大。
又因為曆史原因，店宅務所有的邸店、商鋪、房屋，隻是所有權在官府，但經營權在商賈手裡。
好多邸店，人家從仁廟時代，就已經在經營了。
幾十年都是這個樣子。
現在，你來個人說一聲，就要拆掉一部分侵街的建築？
當我傻啊？！
於是，撒潑打滾，橫豎不乾。
店宅務的人，也沒有辦法。
強拆嗎？他們不敢啊。
因為，沒有人知道，這些商賈背後到底是人是鬼？
這裡可是汴京！
在馬行街丟個石頭，都可能砸到一個皇親國戚的地方。
章縡是急的滿頭大汗，隻能請求幫助和指導。
趙煦笑眯眯的安慰了他一番，回頭就讓宋用臣過去幫忙。
忙完了這個事情，趙煦就被請到了開封府府衙的公堂。
公堂現在已經被改造了一遍。
原開封府知府所坐的地方，現在已經被改成了一個有著垂簾的坐褥。
而且，蔡京也不敢再在這裡辦公、審案，而是恭敬的主動退到了原來的偏衙。
至於在偏衙辦公的判官李士良？自然隻能搬去推官胡及的官衙坐堂。
胡及就隻能在開封府的官廨裡，和其他官員一樣，自辟一室，處理日常事務了。
趙煦被恭請著，坐上坐褥後。
蔡京等人，就畢恭畢敬的，組織著開封府上下官吏，以及隨趙煦而來的經筵官、伴讀們，大禮參拜。
然後，由蔡京親自呈遞上了一些卷宗。
“陛下，此皆近來開封府查明之曆年積案舊弊，臣等無能，不能決斷，乞陛下聖裁！”蔡京拱手一拜。
趙煦伸手，拿起其中一本卷宗。
看得出來，這卷宗是被重新謄抄過的。
不僅僅紙張很新，墨跡也很新。
趙煦打開卷宗，慢慢看起了其上的文字。
隻看了一會，趙煦就抬起頭來，看向坐在府衙大廳的經筵官們。
然後，他就開始點名了“範先生、呂先生、蘇先生……”
範純仁、呂大防、蘇頌三人連忙起身“臣等在。”
“祖宗以來，父母死家產該當如何分配？”
範純仁拜道“奏知陛下《刑統》有戶令條文，祖宗明文規定諸應分田宅及財物者，兄弟均分。”
這是大宋戶條的進步性所在。
對於父母財產的繼承，不分嫡庶，不分長幼，一體均分。
同時，這也是導致了大宋爭產訴訟延綿不絕的問題所在。
因為，財產分配，涉及的東西太多了。
就拿一個最簡單的土地來說，就有貧瘠、肥沃之分。
但，哪塊地肥沃？哪塊地貧瘠？
這就是個人的主觀論斷了。
同時，因為大宋不立田製，導致很多人的土地，其實是東一塊、西一塊的。
而區域不同，田價又有不同。
旁的不說，汴京城城外的一塊小菜圃，就夠地主在其他州郡買上幾十畝甚至上百畝的地了。
一個土地，都如此複雜，就更不要說更複雜的商鋪、作坊等的分割了。
圍繞著這些事情，每年光是一個汴京就要打不知道多少官司。
兄弟互訟，反目成仇，從此老死不相往來者，比比皆是。
於是，在江南的很多地方，已經悄然出現了一種社會現象，那就是父母在世時，就已經將家產分好！
這對儒家來說，簡直是大逆不道的事情！
父母在，而異其財？
這是破壞聖人之製，更不符合儒家推崇的理想社會模型。
你們怎麼能違背聖人教誨呢？
必須嚴打，重拳出擊！
奈何，社會風氣如此，當官的手再長，也伸不到彆人家裡去管彆人家的私事。
而且，老百姓也有應對之道。
同居異財之法，應運而生。
兄弟們依然住在一起，但不再共享財產，每個人都有屬於自己的那一份，也都有著明確的界限。
父母去世，就順利的分家。
因此，減少了無數麻煩，也讓兄弟們的關係得以維持。
當然了，這種做法目前還隻是在經濟更發達，私人財產觀念更濃厚的江南地區流行。
這股風暫時還沒有吹到北方。
但那是遲早的事情。
總之士大夫們雖然還在極力維持著傳統的社會模型。
但，曆史的車輪，卻已經滾滾而來。
一旦達到那個臨界點，自有新的大儒來為新的社會辯經。
就像當年慶曆興學後，一大批大儒起來，為新的儒家理論背書，並對著漢唐舊儒的經義注疏，踩上一萬腳。
趙煦拿著手中卷宗，微笑著問道“那戶條之中，對於女子，可有規定？”
呂大防曾主政成都，成都是一個發達的紡織城市。
成都綾錦院出產的綾錦，更是冠絕大宋的極品。
於是，成都府的織工們的財產分配就成為了一個社會問題。
每年為此打的官司，不知道有多少。
自然，呂大防對此很熟悉。
於是，躬身答道“奏知陛下戶條之中，對於女子，有在室女、歸宗女及出嫁女之分。”
“同時，亦有戶絕、非戶絕之分。”
戶絕就是沒有了男性繼承人的情況，非戶絕自然是有著男性繼承人的情況。
“若是非戶絕呢？”趙煦問道。
“奏知陛下，依條貫和臣在地方的經驗來說，非戶絕則出嫁女不當分產。”
“但在室女，依律當分得相當於其兄弟聘禮一半以上之財產，若父母生前已定下婚約，約定嫁妝，則當尊父母之約……”
“歸宗女，則依律享有其所帶回來之嫁妝的全部所有權，此外，兄弟還當分與其一部分，為將來再嫁時的嫁妝財產。”
趙煦聽完，就拿著手上的卷宗，繼續看下去。
看完卷宗，趙煦就問著蔡京“開封府，此案乾照何在？”
所謂乾照，是指相關官府承認的契書、文書以及其他紙質文字、證書。
蔡京早就已經準備好了。
甚至連苦主，他都已經安排在了府衙的偏廳裡。
就等著天子傳訊了。
於是，躬身一拜“啟奏陛下，開封府已準備妥當，乞陛下過目。”
便有吏員，呈上相關文書、證明。
趙煦隻是隨便翻了翻，就已經知道這個案子，是個鐵案。
證據確鑿，不容辯駁！
於是，趙煦命馮景將這個案子的卷宗，送去給經筵官們看。
同時，相關的乾照，也送去與在場大臣傳閱。
範純仁等人，接過卷宗，低頭一看，就彼此對視了一眼。
這案子很簡單。
就是一樁目前大宋典型的爭產案。
原告秦張氏，本是故環衛中郎將張遷幼女，張遷在世時，與之選好了夫婿，乃是天武軍第三指揮秦仁之子秦越。
奈何，還沒有來得及交換婚書，張遷就病逝了。