回到福寧殿，趙煦從梁從政手中，接過了都堂擬定的諡號。
一看，他就眯起眼睛來。
“都堂諸公，都是公忠體國啊！”他在心中默默點了個讚。
“尤其韓相公，真不愧是傳法沙門！”
司馬光去世的時候，趙煦曾在兩宮麵前引用禮記和詩經的內容，稱讚司馬光的功績。
看似是非常正麵，甚至是極高的評價。
然而，語言、文字，自古就有魅力。
而且，在不同的人，不同語境和社會環境下，很可能出現截然不同的解讀。
具體到此事上，趙煦就對外界，釋放出了不同尋常的信息。
趙煦評論司馬光的那兩句話，單獨放在一起也好，聯係在一起也罷。
看似都是對司馬光的讚美、褒揚。
然而，這兩句話存在一個重要問題——都沒有對司馬光的政績，做出任何評價。
這就好比，現代單位裡，有個老領導去世，上級部門對其做出評價xx同誌的一生是光榮的一生，他孝敬父母，友愛兄弟，照顧同事，大家都說他是一個好人。
彆人怎麼看？
有心人肯定會看出問題來。
對一個政治家，用文學家、哲學家的方式來評價？
這不就是全盤否定其政治成就？！
而韓絳顯然就意識到了這個問題，所以，他擬的諡號，就很有意思了。
單諡一個文。
要不怎麼說，韓絳韓相公是傳法沙門呢？
這份政治嗅覺和對上意的揣摩程度，就不是一般的小年輕能比得上的。
單諡文，這是殺人還要誅心！
“看來，韓絳對司馬光，也是不滿已久。”趙煦呢喃著。
想想也是，韓絳拜相後，多次親自邀請司馬光去役法檢討所會商。
但司馬光，總能找到借口和理由，怎麼都不肯去。
韓絳脾氣再好，也受不了這個。
何況，韓絳的脾氣，並不算很好。
如今，能找到機會，合理合法的報複一下司馬光，出一出胸中那口氣，很正常。
“文忠？”再看呂公著所擬的諡號，趙煦的眼睛也跟著笑起來。
“這老狐狸！”趙煦笑罵了一句“怕也是看出了一點什麼來了！”
呂公著和司馬光，交情最好。
自然，他是知道司馬光的理想與追求的。
然而，他卻拿出了文忠這個諡號。
“有意思！有意思！”趙煦吧唧了一下嘴巴，上上輩子，曾為君一十五年的他，對大宋典故，可謂了如指掌，熟爛於心。
所以，他很輕易的就知道了，呂公著的心思。
因為，在大宋曆史上，也曾有一個和現在的司馬光情況相似的大臣。
這位大臣的名字叫做歐陽修！
最初，太常禮院給歐陽修定的也是單諡文。
所以在當年，此事在朝野鬨得沸沸揚揚。
歐陽修的門生、故舊、學生紛紛跳腳，甚至猛烈抨擊太常禮院，認為這些官僚是因為沒有吃到歐陽修家屬的賄賂，在故意打擊報複。
此事，一度甚囂塵上，鬨得很大。
於是，趙煦的父皇，將之下朝議，在朝堂的議論上，這個單諡為歐陽修的朋友們集體駁回。
時任右正言的常秩，以歐陽修有定策之功，認為當加獻，為文獻。
而這引起了很多人的強烈反對——歐陽修生前和蘇軾一樣是大嘴巴，得罪過無數人，政壇上的政敵，數都數不清楚。
加上他多次主持貢試，因為他的傾向，直接改變了大宋文壇的風向。
這固然讓無數人受益，但也打斷了無數人的前程。
多少人寒窗苦讀，頭懸梁、錐刺股，不舍晝夜的努力，結果，一到科場就兩眼一黑——怎麼不考我學過的了啊！
於是紛紛發揮失常，這些人科舉失利後，自然會將一切怒火，發泄到始作俑者的歐陽修身上。
於是，歐陽修成了個大靶子。
有多少人仰慕他、感恩他，就有多少人討厭他、厭棄他。
於是，在當時的大宋，從上到下，都有一大批歐陽修的敵人。
所以，歐陽修生前死後，他的桃色緋聞和故事，才會傳的滿天下都是。
很顯然，其中大部分，都是歐陽修的敵人們在其中推波助瀾，造謠生事。
這事情到最後，還是趙煦的父皇出麵，折中了一下改為文忠，才算塵埃落定。
也正是因為這個風波，宰執或者曾擔任過宰執的大臣去世後的擬諡權，被從太常禮院收回。
從此，宰執評宰執，成為大宋政壇的潛規則。
而呂公著，當年曾親身參與了那一場歐陽修定諡風波。
對這裡麵的細節和變故，可謂了如指掌。
他現在拿出‘文忠’這個諡號，恐怕就是在試探趙煦的態度。
繼續翻，其他執政所擬的諡號，都開始出來。
知樞密院事李清臣，擬的是文惠，愛民好與曰惠，與謂施也！
顯然，這是指的司馬光臨終儘散其仕宦所得的事情。
中規中矩的諡號。
鄧潤甫，則擬了一個文肅的諡號……這就多少有點騎臉了。
表麵上，這是一個美諡，但放在司馬光身上就是在騎臉罵街。
因為，剛德克就曰肅、決心執斷曰肅。
這不就是高情商的在說司馬牛這三個字嗎？
看來，鄧潤甫也不爽司馬光。
正常！
大宋的這些士大夫，個個都是陰陽怪氣的高手。
安燾就比鄧潤甫還要陰陽怪氣，他擬了個文簡的諡號。
一德不懈曰簡，至德臨下曰簡，能行直道曰簡。
還是在說司馬牛！
新黨的執政，如此異口同聲。
舊黨的人哪裡受得了？
於是，李常果斷擬一個諡號文康！
所謂，溫柔好樂曰康，以好豐年，勤民事。
又曰和民安樂曰康，富而教之！
這就是在政治上，對司馬光進行肯定。
但……
趙煦捏著李常的奏疏，眯著眼睛。
他自知道，李常是呂公著的學生。
所以，李常有沒有請教過呂公著呢？
又或者呂公著有沒有提點過李常？
“無所謂！”趙煦輕笑一聲，舔了舔嘴唇，輕聲道“且讓子彈飛一會吧！”
朝廷給司馬光賜諡，要等到其正式下葬，才會進入流程。
在這過程中，有著超過半個月的時間，可供此事發酵。
所以，趙煦這是故意的。
故意要把司馬光定諡的事情，拿出來造牌。
故意，要把這個事情搞大。
不如此天下人怎麼知道，他這個少主，就是司馬光最大的靠山和最強的支持者？
這才是真正的榨乾、耗儘司馬光的一切利用價值。
連其死亡本事，也將成為一種價值！
沒辦法！
誰讓趙煦，在現代深造過呢？
……
司馬光的喪儀，在有條不紊的進行著。
先是兩宮下詔輟朝三日以示哀。
本來，按照故事，宰執重臣病故，天子也當舉哀、致哀。
但趙煦還在守孝，因此以仁廟故事罷之。
到了喪事的第三天，趙煦再次禦駕親臨親奠於司馬光靈前。
這是大宋的常例——宰執重臣，地位高於親王。
不僅僅體現在其生前的政治待遇上，也體現在其死後的哀榮上。
所以，當趙煦在韓忠彥的指導下，在司馬光靈前，舉杯灑酒祭奠之後。
他便轉身看向作為孝子的司馬康，他走上前去，對已哭的人都已經憔悴、消瘦起來的司馬康道“愛卿且當節哀。”
說著，他眼眶微紅“相公一生，治學以誠，為政以忠，奉親以孝……”
“卿當效相公之德。”
司馬康聽著再拜頓首“臣……臣……謹遵陛下德音。”
但，看他的神色，趙煦知道，他肯定會悲傷度日的。
若趙煦不加乾涉，司馬康很可能會和趙煦上上輩子一樣，在守孝期間因為哀思過度而神形俱消，最終英年早逝。
這怎麼可以？
要知道，死掉的聖人的子孫，就是最好的政治工具。
而司馬康為人淳樸、忠厚。
這是什麼？
這就是最好的工具人了。
誰能拒絕一個不會參與政治，隻會為自己背書的工具人？
於是，趙煦語重心長的道“愛卿要記住，司馬相公還有著遺願沒有完成！”
“愛卿是孝子，當繼承相公遺願啊！”
司馬康抬起頭，看向趙煦。
他記得很清楚的，老父親臨終前，已經把一切身後事都安排妥當了。
稽古錄，交給範祖禹繼續完成。
資治通鑒一書，則拜托了範純仁、呂大防，請求他們照看、監督、刊印。
政治上的事情……