重生後，從打工仔到商業巨子！
京城的專家是三天之後到的，因為這兩三天時間，鄭雲龍這邊組織人員把所有的木材都拉了回來，並且初步的分門彆類放好了，雖然除了金絲楠木之外，其他的木材到底是什麼種類他分不清楚，但是同一種類的木材放在一起還是沒有問題的，這樣大致一分，應該有三個品類的木材，對於大的木材還好分，那些拆下來的牆板數量就比較多了，總數量有1000來塊，這裡的工作量也是最大的。京城來的專家姓楊，還帶了兩個助手，楊專家雖然現在才50多歲，但是鄭雲龍確定在前世的鑒寶節目上見過他，隻不過那時候他已經70多歲了，看著堆得像小山一樣的木材，楊專家顯得倒是非常的冷靜，不過隻是略略的看了一陣，前後也不過是十來分鐘的時間，楊專家就走到鄭雲龍和王振龍的麵前“王少、鄭總，這一批木材真的不錯，大致隻有三個種類，為什麼說大致呢，因為那一堆板材如果要完全分開，小張和小李兩個人可能要花大半天時間，目前確定的大致三個種類，數量最多的是金絲楠木，其次是紫檀，最少的是海黃，都是不可多見的珍稀木材，並且都是至少200年以上的老料，鄭總這是撿到寶了。接下來的時間就是兩位被楊專家稱之為小張和小李的兩個人在忙碌，鄭雲龍他們三個人坐在辦公室喝茶聊天，從這批木材的來曆聊起，鄭雲龍根據前世看過的縣誌介紹，他老家鄉鎮小學的這個廟名字叫黃鶴寺，修建於乾隆中後期。至於名字的具體來曆無從考證，鄭雲龍小的時候有一個愛吹牛皮的長輩，甚至把它與朱元璋出家的皇覺寺論為一談，還說朱元璋來四川當的和尚，鄭雲龍稍微大一點就知道這個長輩的話是不可信的，他還記得當年小學後麵那裡有一塊上麵有字的石頭，應該是斷成幾截的石碑的其中一部分，上麵好像有黃鶴寺和乾隆三十八年的字樣，按照這個時間來推算，這座廟已經存在200多年了，鄭雲龍老家的鄉鎮在現在來看屬於交通比較落後的地方，但在以前也算是交通要道，聽老人說那時候叫官道，還是聽老人說這個廟以前還是有不少的和尚，解放之後就被驅逐了，這個廟就改成了鄉鎮的辦公地點，再後來成立人民公社，人民公社後來又修建了新的辦公地點搬走了，這座空下來的廟宇又遇到了破四舊的摧殘，所有的雕像都被砸壞了，再後來就成了鄉鎮小學的學校……
中午就在公司的食堂對付了一餐，有客人當然是另外的小灶，下午不到5點，兩位不到40歲的年輕專家就把所有的木材看完了，那些大料全部都是好的木材，除金絲楠木之外就是紫檀木，金絲楠木本來就是川省土生土長的名貴木材，當年人口稀少，木材很多，所以修建寺廟的時候，那些大一點的木材都是采用了土生土長的金絲楠木，而鄭雲龍現在的這一批紫檀木，是檀香紫檀，也叫小葉紫檀，是木中之王，有著帝王之木的稱號，它那特有的檀香氣是寺廟建築最好的材料，它的生長地點主要在印度、泰國、馬來西亞，越南等地，其實我國的雲南和兩廣以及海南也有不小的產量，由於曆史上的運輸問題，所以這一批的紫檀料都不是特彆大，特彆長那種，大部分在直徑40公分左右，五米左右的居多。最長的也才七八米，那些牆板除了五六塊是後來補上去的柏木和鬆木，剩下的全是紫檀和海黃的板料，並且都是長度兩米，寬度40公分多，厚度為15公分多的板料，麵對這麼厚的牆板，楊專家都是稱讚有加，難怪兩百多年都沒有什麼損壞，估計當年破四舊人為破壞的時候，好不容易才砸壞五六塊，最後不得已而放手，總不能放火燒掉吧，隨著張、李二位專家的區分開來，雲龍公司跟著計數和測量的工作人員也報上了他們的全部數據，金絲楠木總共92件556立方米，小葉紫檀總共420件275立方米，海南黃花梨總共600件72立方米，總數903立方米。隨著統計結束，鄭雲龍的心裡也有一個大致的估價，不能按照20年後的價格，就算現目前的價格，保守估計也是得上千萬了，這還真是撿到寶了，對老家鄉鎮的這次投資不但沒虧錢，還賺了一點，明年還得繼續投，希望還有漏可撿。
故宮的楊專家一行在特區玩了一天，於8月16號上午回了京城，這一天多的相處，相互之間也了解了不少，鄭雲龍到時候如果要用這批木料來做家具，楊專家那裡有最好的師傅，送他們幾人上了飛機之後，鄭雲龍就回到了特區的家裡，外婆來特區已經半個月了，這段時間比較忙，回家裡也是來去匆匆，還沒有多少時間陪外婆聊聊天，自從外婆來到特區之後，母親每天是變著花樣的給外婆弄好吃的，以前外婆在老家能夠吃到豬肉就是最好的，現在每天雞鴨魚肉，還有各種海鮮，母親來特區之前是不會弄這些海鮮的，現在也弄得像模像樣，她說是跟同小區的一個阿姨學的。這時候政府相關部門還沒有開始執行伏季休漁的政策，每天也能買到最新鮮的海鮮，什麼鮑魚，龍蝦，帝王蟹，外婆都說很好吃，父親每天都早早的開車出門去買海鮮，兒子有能力賺錢，他也沒有那麼小氣，也從來都不會開口給兒子要錢，他現在每個月賣廢料的錢都有三萬以上，逢年過節的時候，鄭雲龍都是幾十萬上百萬的給他們，他們又沒有其他的開支，就拿來過好他們的生活，這半個月以來，外婆的氣色一天一天的見好，臉色開始紅潤起來了，臉頰也看起來有點肉了，再穿上母親在大商場裡給她買的服裝，也像模像樣了，鄭雲龍其實和外婆的感情是很不錯的，他小的時候都是外婆來他家裡照看他。這裡麵主要有兩點曆史的原因，第一個原因是母親老家那裡，雖然交通比較方便，但在農業社大集體生產的那些年代，她們那裡能夠分到的糧食很少很少，人均每年幾十到一百來斤很正常，而鄭雲龍的老家，雖然是在大山裡麵，由於田土非常多。當地人也比較勤勞，細糧和各種粗糧加起來，人均每年也能分到五百斤以上，最為可觀的是每年的紅薯，人均每年可以分到一兩千斤，對農村來說，紅薯可當半年糧食，在當地紅薯還有一個最主要的作用就是養豬，正常都是從農曆的8月底9月初開始挖紅薯，而農村殺年豬基本上都是在臘月，在這兩三個月時間裡，紅薯就是豬的最好飼料和長膘神器，在大集體生產的那個年代，殺年豬是會被弄到公社去統一宰殺，殺出來的肉，國家一半，私人一半，但是在鄭雲龍他們老家，每年每家每戶是會殺兩頭豬，一頭豬弄到公社食品站統一宰殺，一頭豬在自己家裡弄死，小隊裡的人也比較齊心，誰家殺豬都有人來幫忙，為了怕鬨出的動靜太大，殺豬的時間都是選擇在淩晨左右，等天亮的時候全部都完工了，在宰殺的時候，屠夫還有一張專用的小被子，用它來捂住豬的頭部，以免發出太大的叫聲，可能有人會覺得這樣很殘忍，其實在人類的生存麵前，比這更加殘忍的事都是存在的，什麼易子而食，什麼殺俘充軍糧……，底層老百姓用他們的手段殺豬難道是很大的罪過嗎？誰都想過最好的生活，也都會為自己的親人做出犧牲和努力，外婆到鄭雲龍他們家裡來，其實最主要也是解決吃飯的問題，少她一個人在家裡吃飯，舅舅、舅媽、表姐、表弟們至少可以多吃一口，還有一個曆史原因就是在十年動亂那個年代，雖然外公自殺已經走了，但是遇到大的運動，比如全公社全大隊要開什麼批鬥大會，外婆作為家屬也是要被拉上台去排隊站的，有時候也要被那些帶著紅領巾的小將們侮辱一下，那些小孩子當著眾人打你兩耳瓜子，或者把你掀翻在地踩上幾腳，這也是當時的口號，你是沒有任何辦法去反抗的，外婆挨過兩次打之後就想要逃避，躲到大山裡麵的女兒家裡，誰會跑三四十裡的山路來抓她，其實外婆也是一個很有眼力勁兒的人，她會幫著家裡做一些力所能及的事情，比如照看小孩、放牛、做飯，打豬草之類，這樣就可以讓母親去做一些力所能及的事來掙工分，因為家裡養得有牛，成年的黃牛每天有5分的公分，有了外婆的幫忙，母親做的最多的就是拾糞，那些動物的糞便是生產隊裡麵最需要的肥料，母親每天都會很早的起床去拾糞，比如那些到處跑的土狗的糞便，一早上跑下來，二三十斤糞便就是兩三分的公分，回到家裡之後，外婆把早飯也做好了，孩子也管好了，這就是外婆的作用，就連比較摳門和小氣的父親，對外婆的到來也沒有多大的意見，再加上母親的賢惠和百依百順，父親就更沒有什麼意見了，小時候外婆基本上就生活在鄭雲龍的家裡，直到80年代初年產承包責任製的實行，外婆才回到舅舅的家裡，因為那時候至少不會因為吃飯而發愁了，後來還發生了一件非常玄妙的事，前世的外婆是在1995年初去世的，鄭雲龍的兒子也是在外婆去世之後才懷上的，才懷孕半年的時候，母親說肯定是個兒子，因為母親說她做夢的時候夢見外婆在鄭雲龍新家外麵的公路上急匆匆的趕路，母親就問外婆為什麼在這裡？外婆說是給鄭雲龍送個兒子來……