三國從農村小屁孩到千古一帝！
如今廖化有了兩郡之地，為發展教育，造紙術和印刷術就要提上日程了。在前幾年中，廖化一直有意搜集造紙和印刷方麵的人才。
曆史上，在1933年在新疆羅布淖爾漢代烽燧亭故址中出土了一片麻紙，同時出土的木簡有漢宣帝黃龍元年（公元前49年）的年號；1942年，在內蒙古額濟納河旁的東漢烽燧遺址中，考古工作者又掘得東漢時期約公元二世紀初年的紙張，即所謂額濟納紙，上有六、七行殘字，這可說是現存最早的字紙實物；1957年5月，在西安市東郊的灞橋出土了公元前二世紀的古紙，紙呈泛黃色，已裂成碎片，最大的長寬約10厘米，最小的也有3xux厘米。年代不晚於公元前118年。1959年，在新疆民豐縣也發現了一張東漢紙；1986年甘肅天水放馬灘出土的西漢文帝時期（公元前179~前141年）的紙質地圖殘片，表明了當時的紙可供寫繪之用。
東漢元興元年（105）蔡倫改進了造紙術。他用樹皮、麻頭及敝布、魚網等原料，經過挫、搗、抄、烘等工藝製造的紙，是現代紙的淵源。這種紙，原料容易找到，又很便宜，質量也提高了，逐漸普遍使用。為紀念蔡倫的功績，後人把這種紙叫做“蔡侯紙”。
其有一套較為定型的造紙工藝流程，其過程大致可歸納為四個步驟
第一是原料的分離，就是用漚浸或蒸煮的方法讓原料在堿液中脫膠，並分散成纖維狀；
第二是打漿，就是用切割和捶搗的方法切斷纖維，並使纖維帚化，而成為紙漿；
第三是抄造，即把紙漿滲水製成漿液，然後用撈紙器（篾席）撈漿，使紙漿在撈紙器上交織成薄片狀的濕紙；
第四是乾燥，即把濕紙曬乾或晾乾，揭下就成為紙張。
但是蔡侯紙有一個很大的缺點就是，書寫時，紙會洇墨，導致字跡模糊而不成型，不但影響美觀，而且使原有字跡失去了原有形態，因此雖然也出現了紙，卻未能推廣。
廖化改進了蔡侯紙的製作工藝，在製漿環節加入了植物膠（春樹、鬆樹等）和澱粉，再加入滑石粉，使得造出的紙光滑而不洇墨，若是需要白亮紙張，還可以用木炭提前淨化紙漿。
印刷術則比較簡單，隻是當時人們沒有想到。其實古代早就有了印章和石刻，卻沒有運用到印刷術上，印章和石刻技術給印刷術了直接的經驗性的啟示，廖化則是運用宋代畢升的方法，製作膠泥活字，再排版墨拓的方法。
具體過程是用膠泥做成一個個規格一致的毛坯，在一端刻上反體單字，字劃突起的高度象銅錢邊緣的厚度一樣，用火燒硬，成為單個的膠泥活字。
為了適應排版的需要，一般常用字都備有幾個甚至幾十個，以備同一版內重複的時候使用。遇到不常用的冷僻字，如果事前沒有準備，可以隨製隨用。為便於揀字，把膠泥活字按韻分類放在木格子裡，貼上紙條標明。排字的時候，用一塊帶框的鐵板作底托，上麵敷一層用鬆脂、蠟和紙灰混合製成的藥劑，然後把需要的膠泥活字揀出來一個個排進框內。排滿一框就成為一版，再用火烘烤，等藥劑稍微熔化，用一塊平板把字麵壓平，藥劑冷卻凝固後，就成為版型。
印刷的時候，隻要在版型上刷上墨，覆上紙，加一定的壓力就行了。為了可以連續印刷，就用兩塊鐵板，一版加刷，另一版排字，兩版交替使用。印完以後，用火把藥劑烤化，用手輕輕一抖，活字就可以從鐵板上脫落下來，再按韻放回原來木格裡，以備下次再用。木活字也可印刷，但是木料紋理疏密不勻，刻製困難，木活字沾水後變形，以及和藥劑粘在一起不容易分開等原因，所以沒有采用。膠泥活字版印書方法，如果隻印二三本，不算省事，如果印成百上千份，工作效率就極其可觀了，不僅能夠節約大量的人力物力，而且可以大大提高印刷的速度和質量，比手抄要優越得多。