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第六十三章 贔屭(1 / 2)

道士曆險記!

楚星河解開捆仙繩,打算會師胖子等人之後,聚集眾人再到此地翻箱倒櫃。

以他現在的身體狀況,若是遇到危險,隻怕難以應付。他雖然藝高人膽大,但是他做事懂得分寸,知道量力而行。

從這把青銅劍來看,應該是春秋戰國時期,秦朝以後,冶煉技術大幅提升,兵器漸漸以鐵器為主。

這把青銅劍出現在這座墓中,顯然不太可能是墓主陪葬的東西,如果真是陪葬為什麼偏偏留下一把劍?

何況七星棺才並非為了故布疑陣,而是真的彆有用心。

“棺材地下壓著的究竟是一個人,還是僅僅一雙手?”

楚星河輕輕將棺蓋合上,然後走到迷霧中,吳綺彤想要叫住他,卻發現他速度極快,已經陷入迷霧中。

她也顧不上危險,立即跟了上來,卻發現迷霧中的巨人竟是一尊石像,石像下麵是一尊烏龜。

“這裡怎麼會有一隻烏龜?”

楚星河道“這不是烏龜,而是贔屭?”

“贔屭?”

楚星河點了點頭,道“贔屭是古代漢族神話傳說中龍之九子之一,又名霸下。長年累月地馱載著石碑,是我國古代的一種祥獸,善馱重物,外型似龜,多用以馱負碑礎。古人為給死後的帝王聖賢樹碑立傳,歌功頌德,常用巨大的石碑立於贔屭背上,意在依靠他的神力,可以經久不衰,千秋永存。”

“可是這分明馱的是一尊人形石像,而不是石碑。”

“這也是我感到奇怪的地方?”

“難道贔屭隻能馱石碑嗎?”

“要回答你這個問題,不得不說到有關贔屭的傳說典故,聽完之後你或許就明白我為何會覺得奇怪啦。”

聽到楚星河要講故事,吳綺彤頓時眉飛色舞,迫不及待問道“什麼典故?”

“在龍子的各類說法中,贔屭一般都排在九子之首。而在漢族的神話傳說中,贔屭在上古時代常馱著三山五嶽,在江河湖海裡興風作浪。後來大禹治水時收服了它,它聽從大禹的指揮調遣,所以在後來為大禹推山挖溝,疏通河道,為治水大業作出了不朽貢獻。洪水治服了,大禹擔心贔屭又到處撒野,無人管得住,所以便搬來頂天立地的特大石碑,上麵刻上贔屭治水的功跡,叫贔屭自己馱著,沉重的石碑壓得它不能隨便行走。當然它也非常享受人們對他歌功頌德。”

吳綺彤倒是聽得津津有味,道“可是我看它和烏龜沒什麼區彆啊?”

楚星河笑道“贔屭和龜的確十分相似,但細看卻有差異。”

“哪裡不同?”

楚星河指著贔屭道“贔屭有一排牙齒,而龜類卻沒有,贔屭和龜類在背甲上甲片的數目和形狀也有差異。贔屭又稱龍龜,是長壽和吉祥的象征。它總是奮力地向前昂著頭,四隻腳頑強地撐著,穩步的向前走,總是不停步。這代表著堅韌不屈,奮力拚搏的精神。”

吳綺彤雖然不知道烏龜身上的甲片數量,不過眼前的石雕確實有一排牙齒。

贔屭一方麵為實用之物,用來做碑座,俗稱“神龜駝碑”,另一方麵,又具有非常重要的文化意義。

它的象征以“長壽吉祥”為依據,並帶有地位級彆、圖騰崇拜、巫術崇拜等方麵的涵義。古往今來,人們在廟院祠堂裡,處處可以見到這位任勞任怨的大力士。

據說觸摸它能給人帶來福氣。吳綺彤和楚星河當然不會真的相信這種事,這無非是人們一種精神信仰而已。

楚星河望著贔屭背上的人巨人石像,從服飾上來判斷,應該至少是唐朝。

由此可以推斷,這座墓至少修建於唐朝,結合進入古墓時所掌握的信息,大致的曆史範圍已基本確定,但是要落實到具體的朝代,卻沒有足夠的資料來進行判斷。



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