前山小駱駝的新書李天的明末之旅！
崇禎五年三月初一，登州鎮劉愛塔部奉朝廷命令討伐叛亂的山東藩王，在山東大明的藩王有三係，分彆是魯王、德王、衡王，封地分彆在兗州府（濟寧）、濟南府、青州府（青州市益都鎮）。青州府位於登州府和濟南府之間，距離登州最近，以人民軍的行軍速度可以每天行軍八十到一百裡，隻要幾天就可以到達，濟南次之，需要半個月時間，兗州府最遠，需要二十多天的時間。這幾個藩王以魯王傳承最久，從洪武朝傳下來，二百多年了，現在的魯王朱以派也是造反的藩王之一，積累的財富以魯王最多，何況還有一個傳承了二千多年的孔家在兗州府的曲阜，更是罪惡累累，罄竹難書，積累的財富比藩王還多，簡直就是國中之國，壓榨百姓比藩王更狠，是李天重點交代要剿滅的目標，但是又怕那些老頭們不願意，人民軍把至聖先師的家都滅了，非得追著李天打個三天三夜，所以特意交代洪承疇，不能以人民軍名義去乾這事，肯定是白蓮教或者流賊乾的，我們去是剿滅叛軍的！洪承疇犯了難，這不是把我放火上烤嗎？我也是至聖先師的傳人，大明萬曆四十四年的進士，這外麵人不知道是誰乾的，袁可立、孫承宗兩個老奸巨猾的家夥能不知道，行軍速度，戰術特點都擺在那兒，一看就是自己人乾的，雖然孔家是該死，但是為什麼是我？洪承疇開始羨慕盧象升、孫傳庭他們了，不用對孔老二的後人動手是多麼幸福的事啊！難歸難，命令還得執行，洪承疇和劉愛塔、參謀們開始製定對付這幾個藩王和孔家的作戰計劃，按照李天的要求是，快速、隱蔽、秘密，打完搶完就撤！參謀們興奮了，這個要求很難，但是有挑戰性不是嗎？沿途都有華記商行、情報局行動隊、安全局行動隊配合，關鍵是青龍在洪承疇手裡，那是可以發揮重要作用的，用來奇襲正是用其所長，也許不會出現提前暴露的情況，打完了管他什麼罵名？老子沒乾，打死不承認，咬我啊？洪承疇也開始興奮了，華記運輸隊的大量馬車已經到達目標附近，就等人民軍的行動了，雖然劉愛塔部還掛著大明登州鎮軍的名號，但是成為人民軍一部分都快十年了，每年都是護送移民的任務，要不然就是訓練、演練，現在好不容易撈著仗打，那士氣是剛剛的，不讓打？洪承疇覺得第二天自己就會被送進醫院，乾了，誰怕誰？
青龍早就出發好幾天了，洪承疇下了行動命令，人民軍兵分三路出發了，但是晝伏夜行，隱蔽行軍，五天後，人民軍夜襲青州，在青龍的配合下，不費一槍一彈，占了青州東門，人民軍三個營迅速占領了其他的城門，四個營包圍叛軍兵營，二個營和青龍一個連占領衡王府，在青龍的快速突襲下，衡王府不到半個小時就被占領，還沒有驚動周邊的居民，然後情報局行動隊進入衡王府後院，把養荷花的池塘放乾，找到了一個暗門，打開後是個巨大的銀庫，金銀堆積如山，行動隊架起三角架，裝上滑輪組，一箱箱金銀財寶被快速搬運到馬車上，衡王被打昏了，綁起來等著送到京師去，其他人全部綁起來押上馬車拉走了，衡王還納悶呢？怎麼問都不問，財寶在哪兒？曆史上衡王在1644年滿清入關後，投降了滿清，被送到北京以示仁義，回來局勢穩定後還是給殺了，不用騙人了，留著何用？同時被殺的大明藩王、郡王有二三十個。
這衡王是一個守財奴，死了都沒有說財寶藏哪兒了，一直到了清末洋鬼子在青州買了衡王府舊址準備蓋教堂，才在池塘底下挖出來大批銀子，洋鬼子一分錢沒花，還賺了天大驚喜！白銀幾百萬兩啊！洋鬼子傳教士不敢記載在紙上，隻是有一個偷偷記在日記裡，不過這個記錄人不是負責人，隻是遠遠的看到了，據他估計至少有一百多萬兩銀子，全都便宜了洋鬼子！現在李天可沒有那麼客氣，全部搬走，華夏正缺錢呢！
到了天亮，兵營裡的叛軍知道了衡王已經被俘，那還打個得啊？投降！全部放下了武器，叛軍五千多人，衡王一係二千多人，參與叛亂的官員、地主、豪紳所有的家人、奴仆、管事都被打包帶走了，共計一萬三千多人全部押上了登州的船，送到該去的地方勞動改造去了。
十天後，洪承疇在登州碼頭緊張的押運著衡王府查抄的金銀財寶上了船，一直到船隊離開好遠才鬆了一口氣，這伯爺是如何知道衡王府有這麼多銀子的？還知道藏銀子的地方在哪？這就是神啊！洪承疇開始期待那個積累了二千多年的孔家到底有什麼了。
孔府，又稱衍聖公府，位於大明山東布政司兗州府曲阜縣城內、孔廟東側。是孔子的世襲衍聖公的後代居住的府邸。洪武十年（1377年）始建，弘治十六年（1503年）重修，曾占地240畝。
孔府共有廳、堂、樓、房463間。[2]九進庭院，三路布局東路即東學，建一貫堂、慕恩堂、孔氏家廟及作坊等；西路即西學，有紅萼軒、忠恕堂、安懷堂及花廳等；孔府的主體部分在中路，前為官衙，有三堂六廳，後為內宅，有前上房、前後堂樓、配樓、後六間等，最後為花園。孔府仿照封建王朝的六部而設六廳，在二門以內兩側，分彆為管勾廳、百戶廳、典籍廳、司樂廳、知印廳、掌書廳、公共管理孔府事務。
所謂的衍聖公，是封建社會王朝賜給先聖孔子後裔的一個爵位。
漢高祖十二年，劉邦從淮南路過魯地（山東），特意短暫停留祭拜了孔子。加封孔子第九代孫—孔騰為“奉祀君”。這也是皇帝冊封孔子後裔之始。
西漢前期主張的是老子的“無為而治”，思想上尊崇“黃老之學”。儒家學派並沒有被視為正統，所以當時的孔氏後裔並沒有多大特權，“奉祀君”也不是什麼多大的官職。
漢武帝元光元年（公元134年），太學講經博士董仲舒提出“推明孔氏，抑黜百家”，我們後人稱之為“罷黜百家，獨尊儒術”。也就是在漢武帝時期，確定了儒家的正統地位。孔子的地位節節攀升，甚至在唐朝時被追封為王，孔氏後裔也跟著沾光。
此後，曆朝曆代均對孔子後裔有不同程度的加封。曆代後裔先後被各朝封為崇聖侯（西漢）、宗聖侯（曹魏）、奉聖侯（西晉）、恭聖侯（北齊）、鄒國公（北周）、紹聖侯（隋朝）、文宣公（唐朝）、衍聖公宋、元、明、清等世襲爵位稱號。
而衍聖公這一爵位，是從北宋開始的。宋仁宗趙禎冊封孔子第四十六代孫—孔宗願為衍聖公。這一承襲就是八百多年，直到民國二十四年（1935年）才改成“大成至聖先師奉祀官”。
孔氏後裔也成為一塊金字招牌，曆朝曆代為宣示自己的正統地位，都會拉攏孔氏後裔入朝為官。明代也不例外，明太祖朱元璋洪武元年十一月，冊封孔子第五十四代孫孔希學為衍聖公。這個孔希學，同時也是元朝的衍聖公，明軍攻下山東後率領族人投誠。
真可謂是“流水的皇帝，鐵打的孔家”。明末清初文人張岱曾在《陶庵夢憶》記載了這麼一個故事。孔子後人曾經自誇說大明天下，隻有三戶人家，我們山東孔家，江西張家，鳳陽朱家，而且朱家隻是個小家子氣的爆發戶而已。
原話是這麼說的:天下隻三家人家我家與江西張、鳳陽朱而已。江西張，道士氣；鳳陽朱，暴發人家，小家氣。孔家自然是指孔子後裔，明朝是對孔家優待僅次於清朝的朝代，不知道這個孔氏後裔是如何下這種結論的！而張家是江西龍虎山，天師張道陵的後裔。世人稱之為“北孔南張”，都是承襲了上千年的超級貴族。弘治年間的衍聖公孔弘緒，被禦史彈劾奸汙婦女四十多人，親自殺了二十多個佃戶和被害婦女的家人，要求嚴懲孔弘緒，憲宗皇帝讓孔弘緒進京請罪，還讓他用頭發遮住臉，不讓他太丟人，孔弘緒被申斥一通就放了回去，回到曲阜得意洋洋，放下大話，在大明，皇帝都管不到我孔家，孔家之後變本加厲更加肆無忌憚。
曲阜縣令曆來都是由孔家任命，孔家欺男霸女、強取豪奪，欺行霸市，誰敢不滿誰就去死。孔家既是強盜，又是黑老大，還是司法判決者，牛逼哄哄，作惡無數，可以說是惡貫滿盈，但是皇帝不敢得罪全天下的讀書人，隻能當做沒看見。所以孔弘緒是有囂張的資本的，明憲宗哪怕身為皇帝，也要掂量一二，稍微處置不當會引起朝野震動的。
曆史上的崇禎十七年，李自成率軍攻入北京，還沒有稱帝之前，遠在山東的孔府衍聖公孔胤植，馬上就獻上了《勸進表文》，並令人供奉大順帝國永昌皇帝龍位，跪納印信。不僅如此，還自己主動獻上馬匹，載著銀子送過去，爭做一個積極納稅的好良民。
關鍵是在此之前不久，孔胤植還向大明崇禎皇帝給自己兒子孔興燮討要過二品官服呢，衣服還在衣櫃裡掛著，新的一樣，轉變得是不是太快了一點？
然而，孔胤植還得馬上變，因為大順政權不久就垮了，長袖善舞的孔胤植先生馬上又寫了《初進表文》，文中肉麻地稱順治皇帝是“聖帝山河與日月交輝，國祚同乾坤並永”，還自己則賤賤地表示“臣等闕裡豎儒，章縫微末，曩承列代殊恩，今慶新朝盛治，瞻學之崇隆，趨蹌恐後”。出自《孔府檔案》六三o八卷之一
當順治皇帝發布剃頭令之後，孔胤植馬上積極響應，帶頭寫了《上剃頭奏稿》，說自己早就“恭設香案，宣讀聖諭”了，一定“俱各剃頭”，不僅如此，還舉行隆重的剃頭儀式，並要求族人響應號召，馬上剃頭。
孔胤植榮當“三姓公”，其實就是“三姓家奴”罷了。
對這個不知廉恥的孔胤植，李天是絕不會讓他再活著作惡，丟所有華夏人的臉！所以一有機會就命令洪承疇，不管用什麼名義都要滅了這個無恥的吸血鬼家族！晚一點都不行！
第二路人民軍在出發後十三天到達濟南，當天夜裡如同清州一樣，占領了城門，攻占德王府，然後圍殲了叛軍，德王被送去了北京，金銀、財產，參與叛亂的所有人全部押上了大清河的碼頭，順流而下，直驅出海口，再換上華記商行的大貨船，開往華夏急需勞動力的地方去了。
崇禎五年五月初三，人民軍攻占兗州府，全城戒嚴了三天，魯王被送往京師，人民軍卻沒有儘快離去，反而大張旗鼓的審判參與叛亂的官員、地主、豪紳，在證據確鑿的情況下，殺的人頭滾滾，並且將魯王府的糧食拿出來一半分給吃不上飯的百姓，魯王的田地也被人民軍分給了窮苦百姓，一直持續到了五月初十，曲阜縣突然來了求援的探馬，白蓮教攻占了曲阜，請求登州鎮發兵救援，人民軍於十一日晨發兵六千前往曲阜救援，十三日到達曲阜，白蓮教已經人去樓空，不知所蹤了，人民軍對當地百姓進行了賑濟，孔家剩下的糧食都分給了百姓，連孔家的地都分了，百姓歡欣鼓舞，他們已經不怕孔家報複了，孔家的所有人都被白蓮教給帶走了，孔家現在空無一人。曲阜縣令被白蓮教一刀殺了，衙役幫閒也全部失蹤，惡人死的死，失蹤的失蹤，那還怕什麼？百姓們連續敲鑼打鼓，鞭炮齊鳴，慶祝了整整三天！
山東的行動結束了，洪承疇輕鬆了，登州鎮全部返回了駐地，華記送走了四五多人，分給百姓糧食四百多萬石，還有三百多萬石被華記運的了各地分行的糧庫，分給百姓田地一千三百多萬畝，當然之後的田租是交給華記拉！華記除了交給大明戶部二成外，自己隻收二成，其他的都歸佃戶，大明也不會找任何人麻煩，因為這些地之前是不交稅的，現在白拿了二成，戶部官員還不把腰包裝滿？多好的人呐！找華記麻煩？去死！老子的錢上哪兒去貪哪？