李三古堆！
卻說楚文明跟著一個上了年紀的老者從駐地出發，前往壽縣。楚文明沒這方麵的經曆，不曉得老者是我黨的地下交通員。
他們先是走旱路，然後是走水路。有一條不寬的河流呈現在麵前。他們坐上了船，是那種單篷的小木船。
整條船上也就他們仨。老交通員顯然與船老大很熟，他們一路上沒完沒了地嘮嗑，時間便在這種嘮嗑中無聲無息地流去。
楚文明是北方人，他根本聽不懂他們說的話，但是他不寂寞，坐累了，就躺在船板上看書，倒也蠻愜意。
船到目的地，卻是淮河的上遊。老交通員說，他們要在此上岸，然後坐上更大的船，往下遊走。
於是他們告彆了船老大，登上了岸。
這是一個比較大的鄉村集鎮，由於它臨河而居，所以顯得格外繁華。河埠頭的頂上建有一座高大建築，鬥大的三個字“望淮摟＂就嵌在臨河的這一麵，老遠即看到。站在河埠頭上，但見寬闊的淮河裡千帆競發，一派繁華景象。
楚文明很感慨，不遠的津浦線中國軍隊正在頑強抵抗日本侵略者，戰火把天空都燒紅了。而在這淮河上，還是一派和平的景象。
這個鄉村集鎮便是正陽關。楚文明知道“七十二水歸正陽”的典故，自己剛才隻是走了其中的一水罷了。
楚文明並不是第一次接觸到淮河。在應急科，楚文明跟著柯岩和柳曼，還有王一博曾經不止一次到壽縣，見到了淮河。
他是考古專家，是蔡廷祥的得意門生。他幾次到壽縣均與古董有關。而此次，也不例外。
正陽關離壽縣城也就七八十裡的路程，這是走旱路；若走水路，更近，隻四五十裡。
其實到了正陽關，楚文明一個人也可以去壽縣城。雖然正陽關他從沒來過，但隻是一個縣域，不管是旱路還是水路，對也會對過去的。
老交通員卻不管這些。他的任務就是毫發無損地將楚文明送到呂其昌手裡。
於是，他們在河埠頭換上更大的船，然後順水而下，四五十裡的路程，兩三個時辰便到了。
壽縣城的北門正對淮河。
楚文明站在甲板上，抬首望，但見壽縣城牆高大巍峨，城牆上倒是戒備森嚴，與正陽關的氣氛截然不同。
楚文明知道，壽縣城牆，是中國為數不多的古城牆之一。那一年，老師蔡廷祥來此考察古城牆，那時他才讀大學一年級，無緣隨老師考察，讓他惋惜了好一陣子。
不過，老師給他們講了壽縣古城牆，給了他們如臨其境的印象。為此，他們閱讀了大量有關壽縣古城牆的資料（包括老師整理出來的考察文章），使他們的認知更進了一步。
近幾年，特彆是進了警察廳應急科，他不止一次到過壽縣，登上過壽縣城牆，但因他的每次主要任務不是城牆，所以總是匆匆而過，成為一個過客。
這次又來到壽縣，而且是站在北門的淮河上觀察，真的有一種彆一樣的感覺。
曆史上的壽縣古城被稱為“金湯永固”。
然而楚文明知道，這種稱謂僅僅隻是它在洪澇麵前。
這座坐落在安徽八公山下淮河和淝河岸邊的壽縣古城，因地處窪地，常遇水災。曆史上，有文字記載的特大洪災，就有130多次。
但神奇的是，這座古城卻從無內澇之憂。
這得益於高大的城牆。
其實，古城不被淹沒的秘密，除了其高大的城牆外，最重要的是，它擁有一整套行之有效的防洪係統。
為避免內澇，當時的壽縣先民在城內四角開挖出四個內河的蓄水塘。
當雨天城裡積水過多時，水就會被引流到蓄水塘，經由涵洞排到城外。
同時，為解決城外洪水倒灌的問題，古城人還設計了月壩。
當城外的水位低於城內，涵洞的木塞子就會打開，水就排到了城外；當城外洪水高於城內的水位，涵洞的木塞子就會封堵起來，防止洪水的倒灌。
就是靠著這樣一整套防洪係統，壽縣在天災麵前一直金湯永固。
除了有“金湯永固＂的稱謂，壽縣城還有“鐵打的壽州城”之說。
北宋熙寧年間，為避戰火和水患，壽縣人決定在原有土城牆的基礎上，重新建造一道能夠永保子孫安寧的城牆。
想要築造一道牢固的城牆，僅有城磚遠遠不夠，還需要大量作為黏合劑的糯米汁和高黏度的內夯土才行。
但壽縣當地並不產糯米和黏土，是降低要求還是繼續堅持，古城人早有選擇。
沒有糯米，現在就開始種糯稻。夯土黏度不夠，那就利用水路從河南往這裡運黏土。