祖傳中醫上中醫藥大學！
西內高老師快速瞟了一眼投影t的內容，又看了李介賓的相貌後突然想起最近比較火的那個海底撈救人中醫學生，他科室裡的同事還給他推過，隻不過他一直對中醫不感冒就沒看。
此時看著這個小白臉在講台上，心下不禁一聲嗤笑。花裡胡哨的，原來是前幾天那個中醫小網紅呀。
從他的發型看來，應該是個副主任醫師級彆以上的強者，張口就說“這位同學，科學是需要標準的，你們中醫有標準嗎？”
他嘲弄的說“就像你們中醫推崇的那個辨證論治，十個人辨出十八種證型，更可笑的是你們還吹噓什麼同病異治，異病同治…”
行家一出手就知有沒有，這個老高不是單純的中醫黑，無腦的中醫黑可能連中醫兩個字怎麼寫的都不知道，而他一開口就說到了中醫最具爭議的關鍵點。
隻不過很可惜，他遇上的是李介賓，阿賓祖上有位太爺爺，是近代中西醫彙通大師張錫純的弟子，傳下來的可不止是中醫理論，講西醫是吧？在下也剛好懂那麼一點點。
麵對西內高老師的質疑，李介賓乾脆的點頭，然後又搖了搖頭“由於學派、曆史原因及臨床需要的不同，哪怕是目前教材通用的八種辨證方法對於證的理解和認識都是不同的。
中醫界長期以來對症、證、病的基本概念確實是模糊不清的，把證作為中醫的診斷單元是新時代對舊詞賦以新意。”
下麵的同學聽到後有些意外，這是服軟了自打自己臉嗎？
這還是那個據說桀驁不馴，辨的唐教授啞口無言的李介賓嗎？
還是說他真的隻會仗著自己那點祖傳中醫窩裡橫，見了西醫骨頭就軟了？
此時教室外麵已經有人開始聽了，老唐躲在人群裡聽到李介賓的話後，臉就是一黑，這小子現在怎麼變那麼好說話了？給我狠狠的懟呀！該讓你咬人的時候，彆當什麼好好先生呀。
跟著月池來的那個金絲眼鏡男聽到這些話，看向李介賓，似乎覺得他跟傳聞中的不太一樣。
西內高老師聽完，沒有覺得李介賓是服軟了，臉色開始慎重起來了，這個小子的口吻，不是個普通的學中醫的。
果然，李介賓後續的話就表現出了對西醫的了解“可是，哪怕是現代醫學不一樣認為疾病是一個很難定義的概念，至今尚無公認為美滿的定義嗎？包括icd編碼（世界疾病分類）也不能完全滿足臨床治療需要。”
“而證作為中醫的診斷單元與西醫的診斷單元病屬於同一範疇，不管如何都無法抹除掉中醫在係統論上的超前造詣。”
西內老師聽完後，重新打量了李介賓幾眼，一語不發，走上了講台。
高大的身形，半禿的頭頂，跟年輕單薄頭發茂密的李介賓相比，帶著滿滿的壓迫感。
就在大家擔心他們要進行肢體上的衝突時，西內老師從講台多媒體電腦上拔下了自己的優盤，然後走到了講台下麵一個座位上。
好整以暇的往那兒一坐，那眼神似乎在表達，我不走了，小子，你繼續講，彆講錯喲，我可聽著呢。
李介賓哂笑，繼續說道“溫病學派是千年後不斷對《傷寒論》的批判中發生發展來的，而溫病學被稱為最接近現代醫學思維的中醫學派。”
外麵的中醫學生聽著這言論，感覺這李介賓果然如傳聞中的囂張跋扈，什麼叫不斷批判《傷寒論》？
讓經方派跟傷寒派的聽到，絕對擼起袖子給你小子來個物理說法。
湯本月池、金絲眼鏡男這種出身的，本能開始皺眉起來。
老唐越聽臉越黑，但是古人批判古人，都是聖賢聽那個聖賢的呢？
李介賓沒有在乎有些疑惑的西內老師跟教室內外的學生。
他看著前排的王映驕，她也正在看著他。
“要批判首先就是要了解，溫病學派的代表人物葉天士可以說是最懂張仲景的人。我很喜歡他的《溫熱論》，他的作品文字優美，但是卻最是言簡意賅……這位同學，請你回答一個問題。”
他對著下麵示意，然後王映驕自然而然的就站起來了。
“溫病救陰猶易，通陽最難。