殺掉了泰安知府一家之後。
陳寒表麵上是無所謂的，他要表現給所有人看，
不管是誰阻撓改革，那都要付出血的代價。
他在曲阜搞改革，那麼多的刺客上門了，要麼直接刺殺，要麼暗中發警告信來威脅。
甚至到的泰安府還遇到，知府慫恿當地的衛所軍官，以自己是山賊為誘餌，讓他們來殺自己。
由此可見這幫人，反撲有多瘋狂。
但越是如此，陳寒就越明白自己絕不能妥協。
越是如此，越說明這幫人心裡麵有多虛。
所以他臉上表現的都是無所謂的心態。
安幼娘看到陳寒臉上的表情，很是心疼。
劉挺在邊上就問了，“明明改革對大家都好，明明那個孔家作惡多端，咱們滅了他們咱們，進行改革，老百姓有錢了，他們這些做官的不照樣有政績，能升官發財嗎？為什麼還要反對？”
劉挺畢竟生在武將家庭，對政治大事一竅不通，問出這話之後，李如鬆看著正在打掃現場的官兵，悠悠地歎了口氣說道：
“自古以來，當官的和做百姓的看上去是一體，其實他們永遠都騎在老百姓頭上。
尤其是那些讀書人，仗著自己讀了幾天書，肚子裡有點墨水，就用一支筆，為他們謀劃權力，謀劃利益，不擇手段。
從他們讀書開始的那一天，他們就已經瞧不上普通的百姓。
就好像披了一件華貴的袍子，永遠都不可能脫下來。
即便考不中秀才，也一直以不以白丁往來為榮。
現在大人已經將他們心裡邊那座高山——孔家，給打倒在地，
並且告訴了世人，孔家有多麼的作惡多端。
但沒有用，那些人未必不知道孔家是作惡多端的。
可為什麼還要一直保著孔家？
其實保住孔家，保住的是他們的根。
他們一直都在告訴百姓，孔家乃是孔聖人的後裔，有孔家在，那就代表著他們這些讀書人，一直傳承的都是聖人的教化。
他們早已將孔聖人給當作了神，他們也早已迷惑了百姓，讓百姓也相信，孔聖人不僅是人還是神。
孔家就是神的後代，他們這些讀書人就是神的弟子，天然地多了一層神性。
現在大人將他們的神性給剝奪了，他們哪能不憤怒。
以後百姓們將不再覺得他們高高在上。
甚至提到讀書人，百姓可能還會說一句：你們讀書人的根，就那個孔家都不是什麼好東西，你們能是什麼好東西？
這不就打破了讀書人高貴的臉麵？”
李如鬆說著，非常的理性。
陳寒在邊上聽著，心裡邊有點詫異。
這麼一個遼東將門出身的子弟，怎麼能對這當中的邏輯了解得如此清楚？
可他沒有說話。
因為他一直都是這樣認為。
李如鬆繼續說道，“所以這些讀書人憤怒了，這些當官的更加憤怒。
他們要鏟除咱們家大人，為的是告訴世人大人是錯的。
如果證明了大人是錯的，就可以證明大人滅掉孔家這件事，是大錯特錯。
如果鏟除了大人，他們就會重新把孔家給扶植起來。
雖然孔家的嫡係已經不在了，但是姓孔的那麼多，依舊可以扶植起來另外一個衍聖公。
說白了，當官的是不在乎衍聖公的血統的。
隻要他們能代表孔聖人就行，如此就可以把他們的神性重新披起來。
而這就是大人與那些讀書人不死不休的真正原因，這是無解的。”
王虎在邊上說道，“也就是說，讀書人未必不知道孔家作惡多端？”
李如鬆點頭。
作為遼東將門，也就是所謂的富二代。
他對家族式勢力很了解。
第一代人，可能白手起家，勤儉節約。
但正因為第一代人創業之艱，功成名就後，才會對下一代人格外的嗬護。
下一代人未曾經曆過第一代人的艱苦，飽受寵愛，不知世事民情，又因家族地位淩駕於普通百姓之上，自然容易為非作歹。
畢竟作惡帶來的快感，比做好事要多得多。
所以這些膏粱子弟會愈發地墮落，這是不可避免的。
李如鬆就體會得相當深刻。
他家裡兄弟姐妹非常多，他和李如柏、李如梅，這幾個還算不錯。
可年紀小一點的幾個兄弟，也是在外麵狐朋狗友，鬨的地方上雞飛狗跳。