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第四十五章 修行界的淡薄(1 / 1)

小小茶肆!

儘能大師對我的無賴表示無奈,靈隱後山不像前山寺廟,是不輕易接待外客的,不過,誰讓你把我們錯抓了呢?再說了,好不容易遇到又一個神秘所在,我又怎麼會輕易放棄?

當晚我就領著老金小淵在後山亂轉,神秘所在必有不同,可是這裡卻不一樣,普通的寺廟格局,供奉的也是常見的佛陀菩薩,唯一不同的就是這裡的和尚。靈隱寺本來和尚就不多,這裡卻不少,大多在做著自己的事兒,或參禪或習武,雖然習武的僧人不時的呼喝著,可是卻越發使得這安靜的後山安靜起來了。好像這裡的和尚都進入了自我的世界,外界如何並不相關。

我對佛教不了解,也沒有什麼特殊的好感,但是這一刻卻也能感受到內心的寧靜,難怪十幾個和尚就搞定了我們,人家這可真是修行啊。雖然我降服妖魔鬼怪也是一種修行,每降服一個就會增長一些實力,可是跟他們比起來好像就是開了外掛一樣,投機取巧。

老金在一邊看著練武的僧人露出津津有味的樣子,小淵則是一直皺著眉頭,也是,一個魔族到了佛陀的家裡,不舒服是肯定的,我問他要不要自己先離開免得難受?他搖了搖小腦袋,奶聲奶氣的說不用。額,好吧,魔族都這麼倔強嗎?我還記得曾經丹田內那個不屈的魔的外像呢。

“阿彌陀佛”身後突然傳來一聲念佛,不消回頭我都知道是儘能法師,聲音跟他的長相一樣,乾枯乾枯的~

我說法師您好,這是吃完晚飯出來遛彎?他麵皮又抖動了一下,額,你笑不出來就彆笑了行不?有點嚇人知道不?他說施主留在這後山是想知道什麼?山中清苦,施主不妨直言,省的在這裡虛度時光~

老和尚還挺會理解人的,我笑哈哈的勾搭著他的肩膀,說來咱們坐下好好聊聊。旁邊的小沙彌看到我這樣撇了撇嘴,貌似對我的不恭敬很不滿,我看了一眼,把他也摟了過來,逗小孩挺好玩。

坐在庭院的鬆樹下,我說大師咱們也不用兜圈子了,我想知道您對鬼穀門下有多少了解?

儘能法師聞言掀了一下眉毛,低聲唱了一聲佛,說施主知道鬼穀門下?

”也不能說知道吧,打過幾次交道,隻是好奇這到底是個什麼樣的組織。“我不知道這廟裡的和尚念的是什麼經,也看不穿人的心,防著點好,含糊其辭跟他說了起來。

聽我說完之後老和尚儘能搖了搖頭,說施主雖然沒說實話,但是聽得出來跟鬼穀門下不是一類的,這樣吧,老衲就跟施主說說這個所謂的鬼穀門下!

老和尚問我知道徐福不?我當然知道,他說鬼穀門下其實應該叫做徐福門下!

徐福也是出身鬼穀?這我還是頭一回聽說,儘能法師說彆急,慢慢給我道來~

儘能法師說徐福乃是鬼穀子的關門弟子,鬼穀子一身神鬼莫測的本事儘數傳了給他,奈何這人心術不正,在鬼穀先生辭世之後就慢慢露出了本來麵目。

據說鬼穀先生收徒五百,其中最出名的是蘇秦、張儀、孫臏、龐涓、商鞅,李斯、毛遂、甘茂、司馬錯、樂毅、範雎、蔡澤、鄒忌、酈食其、蒯通、黃石、李牧、魏僚等等,但是這些人學到的都是鬼穀先生縱橫一脈的傳承,辟穀煉氣的本事都不曾真正學得,而作為關門弟子的徐福卻得了天幸,或許是他天資聰穎,或許是他恰逢時候,總之,他成為了古代的一個方士。

所謂方士就是方術之士,也就是古代自稱能訪仙煉丹以求長生不老的人。就是因為這個原因,他得以成為秦始皇的私人禦醫,並最後東渡而去。然而儘能法師告訴的故事並不是這樣。

首先是徐福出身年月被提前了很多,在秦始皇統一六國之前就以方士的身份混跡於朝堂之上,加上當時李斯等人的幫助,在秦始皇統一六國的時候提出了很多建議,然而他所做的這一切並不是為了中國古代的統一,而是要獲得巨大的力量,從而修煉成仙。

為此,他促進催化了始皇帝內心的殘暴,諸如罷黜百家、焚書坑儒等等事跡裡都有他的影子,後來的十二金人、萬裡長城更是為了他自己的需求而鼓動的始皇帝,秦朝在徐福的暗中操作中民不聊生,最後徐福更是為了成仙東渡,欺騙始皇帝要尋求仙藥,其實事實也不是這樣的,而是徐福驚天的陰謀引起了一位隱世大妖的主意,這位大妖不知到底發現了徐福怎樣的秘密,竟欲殺之而後快。

徐福耗儘畢生準備也擋不住,最後不得不借助三千童男童女結成邪惡大陣,據說後來兩人一直鬥到日本,兩敗俱傷,在爭鬥的過程中徐福借助萬裡長城吸收了秦朝的國運,致使中國第一個大一統的帝國分崩離析。

當然,這些都是修行界古老傳說,也沒人能證明這些是真的還是假的,儘能法師隻知道鬼穀門下確實延續了兩千多年,他們四處降服或者說搜羅妖魔鬼怪必然有著自己的目的,隻是這個組織很少與修行界接觸,隻是找妖魔鬼怪的麻煩,大家雖然知道人家不懷好意卻又出師無名,就這樣讓他們存在了下去。

甚至有些人還把鬼穀門下列入除魔衛道的正道中去,要不是後來有人發現鬼穀門下慢慢擴張甚至把手伸到了人類身上,恐怕到現在還沒人知道這是個邪惡的組織。

但是修行中人一直各自為政,從來沒有真正聯合過,管它是正是邪,隻要沒惹到我頭上就行,隻有在新中國成立後國安部曾試圖聯合各門各派,要一舉消滅鬼穀門下,可惜,人心不齊,最終也就不了了之了

額,這麼說鬼穀門下這個毒瘤是大家都知道的?就是覺得沒長在自己身上所以不管?對此我有點無語,不過想想也是,既然能修行肯定想的都是長生,誰沒事兒給自己找麻煩去?

可是這樣真的好嗎?放任人家做大做強?如果有一天突然發難呢?到時候拿什麼阻擋?人家兩千年前就顛覆過秦朝哎!真不知道他們怎麼想的。

我問儘能法師這事兒他怎麼想的?老和尚頓了頓說,你看看我的臉,額,枯樹皮有啥好看的?他說這叫枯榮禪,出家人參禪悟道是本分。額,好吧,還不都是一回事兒!修為再高還不是先想自己。

我又問鬼穀門下有老巢嗎?在哪兒?都有些什麼人物?老和尚看了看我,說施主這是有深仇大恨?額,倒也不是,隻不過我不想身邊隨時可能出現恐怖分子而已~

儘能法師告訴我鬼穀門下行蹤不定,沒人知道他們的山門在哪裡,曾有傳聞是在日本,不過也沒人能夠證實,至於厲害人物那就有名了,據說鬼穀門下有十大行走,各自統籌一方,每一個行走都應該不在他之下,十大行走手下也是人才濟濟,幾乎隨便一個行走都可以匹敵一個門派!

我去,都這樣了你們還無動於衷?要是人家殺上你們靈隱寺呢?你們不知道他們的老巢,他們恐怕早就對你們了如指掌了吧?

法師低聲唱了一句阿彌陀佛,說現在施主知道為什麼沒人跟鬼穀門下過不去了吧?不是不想管,而是回過味來的時候已經管不了了啊!

額,這麼說就說得通了,那我咋辦?我這是招惹了怎樣的一個勢力啊!前幾天我還在為小鬼大隊的成立而沾沾自喜,這跟人家一比啥都不是,而且等於把自己給暴露了。這要是找上門去我們拿什麼阻擋?還十大行走,我手上連十個能打的都沒有!心裡瞬間拔涼拔涼滴~

還好,最起碼國家還在與之抗爭著,我還有野道人呢,想到野道人我趕忙問起儘能法師來,把野道人的外形描述了一番,問法師知不知道這麼個人,結果老和尚皺著眉頭想了會兒,搖了搖頭,說不認識這樣的道家中人,不過還跟我說可以去道家那邊問問。

額,和尚不認識道士挺正常的,我問法師哪裡有修行的道人,他半是自豪半是得意的跟我說,自從唐朝以來道家漸漸式微,現在有氣候的道家已經很少很少了,能夠修行的那更是少了,隻有江西龍虎山,江蘇北茅山,湖北武當山還有青島的嶗山、四川青城山,安徽齊雲山等等,其他就隻是些散修之流了。

好吧,茅山倒是離這裡不遠,完全可以去看看,野道人一直是我心裡的一個結,一定要去弄個清楚問個明白。

之後又在靈隱寺後山逗留了幾天,每天纏著儘能法師給我介紹修行的情況,雖然鬼穀門下還是那樣雲裡霧裡,但是對其他勢力倒是有了一些了解,以後不妨多去拜訪拜訪,不為其他,能找到幾個盟友也是好的,雖然我現在在他們麵前很可能根本不值一提,但是背靠大樹好乘涼不是?真有啥事我就把你們這些不理世事的家夥拉下水!

通過這幾天的時間,我對所謂的修行界有了一個大體的了解,知道修行界門派的劃分,各自的勢力本事,多少也算一份收獲,很快我們就辭彆了儘能法師,主要老和尚煩了,再不走說不定就得趕人了。

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