鳴鳳天下！
『』，。
安排好諸多事情，蕭鳳卻自袖中取過那“純陽鐵盒”，指尖之處一點赤焰轉瞬即逝，旋即被這鐵盒吸攝其中。
“哢嚓”一聲，這純陽鐵盒頓時裂成四瓣，露出裡麵那安置其中的玄陽至心珠，而這明珠之中一道光輝射出，正好照在鐵盒之上，被這光輝一照鐵盒之上無數符文儘數浮現，卻是彙聚一起形成一片茫茫大地，而在這茫茫大地之上，幾個紅點異常顯眼。
“若要對抗那間諜之人，僅憑參謀部之人隻怕不行。看來還得我親自走一趟全真教了！”
微微歎息，蕭鳳隻將神念納入這珠子之內，隻見“咻”的一聲她整個人立時從原地消失。
待到現身之後，她卻出現在白雲觀之處，此地距離她休息的府衙約有三十裡之遙，若是平日以遁光挪移也需要一盞茶功夫，如今借助這玄陽至心珠的力量，不過霎那就能來回移動，倒是方便了許多。
蕭鳳一步踏入觀門之中，早有道童稟報王誌坦。
不過數分鐘，那王誌坦已然走出，拱手作揖說道“不知蕭統領今日有何事情，為何來我這裡？”
“隻是心緒不寧，更兼公務繁忙，故此前來此地養身安心罷了。”蕭鳳擺擺手，微微側耳卻聽到一陣朗誦聲音，當即一指遠處的書堂“對了，他們是誰？為何在此誦經？”聽那聲音甚是稚嫩，顯然乃是一群不足七歲的年幼小童。
王誌坦頜首回道“他們乃是此地孤兒，因之前戰亂失去父母，因為可憐他們孤苦伶仃，故此在這開了一間學舍，凡來投者分文不取，更是贈以粥食。故此，附近的小孩全都聚集在這裡，也算是我等為引來那佛陀八相而賠罪吧。”眼眸看著遠處書堂，他一臉的愛護，完全將那裡的兒童視若自己的孩子。
“這倒是大功一件。隻是不知你等傳授的都是些什麼？”看著那書堂，蕭鳳起了興致，腳步一動已然來到書堂門前。
隔著窗戶，她已然瞧見於那課堂之內，數十個兒童正端坐其中，最大的僅有十一二歲、最小的隻有五六歲。此刻正值寒冬時候，然而他們身上的衣服卻破破爛爛，露出那糊著泥巴的肌膚，為了抵禦寒冷，也隻能夠通過這些粗陋的方式來保暖了。
王誌坦眼中一酸，聲音略帶苦楚“目前先傳授的乃是百家姓、千字文，等到他們年紀漸長、智慧初開之後，就會教授四書五經之類的。”
他們一路倉皇逃來，身上所攜財物僅能保證自己不受餓，但若要購置諸多衣裳、布匹，卻是力有未逮。
“是這樣啊！”蕭鳳若有所思，卻忽然問道“那等到他們長大之後呢？將他們全都納入全真教嗎？”
雖說令這些孩童能夠在這裡安然生活，甚至能夠習文學武，已經是全真教一件大功了。但是蕭鳳畢竟是心思深重，更兼整日裡思考諸多事情，不免會因為某些事情產生聯想。
咯噔一下，王誌坦嘴角抖動，趕緊解釋“也不儘然。需要知曉，每個人天賦不儘相同，若是其中有人堪破虛妄、遁入空門，我等自然歡迎，若是彆人不願投入道門之內，我等也不強求。畢竟萬物隨緣，我等豈可違背？”聽到那話，他幾乎以為這蕭統領想要將這些小孩全都趕走，故此才放低態度，以免惹了蕭鳳生氣。
“那就好！隻是若是僅僅讓他們學習這四書五經也未免太過無聊了，不如也將我中華教教典也加進去，好讓他們也知曉什麼是民族大義、什麼是華夏正嗣。不然的話，若是締造了如同那史天澤一般人物，那還得了？”卻見這時，蕭鳳卻目光灼灼，透著幾分狂熱。
“這個……”
聽得這話，王誌坦頓時呆住。
他雖知蕭鳳定然會對這書堂下手，卻沒曾想居然是以這種方式。
而在耳邊，蕭鳳又是諄諄勸道“而且你不覺得若是依照往常宗派之法，僅餘一門一宗之內，幾家幾姓之中的傳承之道甚為偏狹？試想一下，若是這全天下每一個人從出生時候開始，每一個人都知曉我中華教之恩澤，熟悉我中華教之禮儀，明白我中華教之重要，那麼就算是幾人隕落、幾人犧牲，我中華教又豈有衰落可能？”
聽到這話，王誌坦頓時嚇了一跳“你是說……”
若是他收留這些孩子，隻是為了能夠從中遴選能夠加入全真教的合適人選，那麼蕭鳳話語之中則明顯帶著更為龐大的野心。將自家教義以及功法主動公布出來，並且為世人所知曉，這是完全迥異於之前任何一個宗派的做法，可以說完全是顛覆性的。
而這樣的教派，很顯然會侵犯到那些世家大族、宗教門派的利益的，而且很可能會遭到彆的宗派群起圍攻，成為世人所唾棄的“魔門”。
“沒錯。”
且看著王誌坦這逡巡模樣，蕭鳳不免感覺有些不滿，口中之聲不免帶著蠱惑“僅憑你全真教目前這不過二三十人，又能夠維持多長時間？不如加入我們中華教，然後一並努力將整個教義傳播出去，讓他們知曉我們的存在，我們的目的，當然還有我們的存在！”說話之時，她的眼眸透著光彩，隻是看著王誌坦卻充滿鄙夷。
若說抱殘守缺、被動消極，那麼這道門一脈向來如此，就拿她時空之中那個道教，明明占據著本土優勢，然而卻被那外來宗教，比如說那佛教乃至於之後的基督教，再到號稱文明之癌的某三星教，給打壓的基本上就抬不起頭來，根本就沒有發揮半分用處。
正是因此，蕭鳳才打定主意，打算借著這昔日中華第一教派的牌匾，重新塑造出一個嶄新的中華教。
而作為一個新生的宗教，中華教可是吸收了基督教之中的濟世為懷的教旨，明確規定教內人士須得做善事、行善恩、傳播知識等要求，更是在其中采納了羅馬議事會製度設計了一套以教士為主導的社會組織，而關於道德方麵則是采納了儒教的三綱五常，如此一來則整個中華教定然能夠紮入華夏大地之內，並且茁壯成長。