屈胖三唱的這個，叫做挑滑車，是京劇傳統劇目之一。
他的興致倒是挺高的。
而n仔光所說的那個孤兒院，位於新界元朗附近，他告訴我們，說那個地方以前是墳場的，後來的時候改造出來，政府批了一塊地，用來做孤兒院，因為地處偏僻山區，一直都沒有人願意接受，等到了許鳴的父親死去，他將所有遺產都捐助成立了基金會，方才接手了那個孤兒院，然後開始大肆改造。
現在的孤兒院，跟以前的那個已經截然不同了，許鳴不但在港島，而且從日本、朝鮮、韓國以及東南亞地區各地搜羅頗有根骨的孩子過來，落戶孤兒院中。
他做這些，並非是善事，而是培養足夠的死士和殺手。
這些人從小經過殘酷的培養，然後被放在港島外圍的無人島和東南亞海島上進行殘酷訓練，個個都如同毒蛇一般。
在這件事情上麵，他師父跟許鳴是有爭執的，經常為了這事兒鬨得不愉快。
不過後來許鳴似乎是改進了許多，而他師父又因為一些事情，最終還是選擇了妥協，才使得矛盾沒有繼續激化下去。
不過n仔光其實知曉，許鳴該做的事情還是在做，隻不過是轉入了地下而已。
這些事情，他知道，但並沒有跟他師父說。
能夠混黑道的，心腸從來不會太好，他不想因為這事兒，讓師父跟許鳴再起矛盾，所以才會進行隱瞞。
他甚至還知道許鳴在孤兒院下麵建立了一個秘密基地，那家夥常年在那裡待著，自任院長。
在外界人的眼裡，他是一個熱心慈善的商人。
一直都是。
從n仔光的講述之中，我大概知道了許鳴身邊的勢力，一開始的時候，他的確是在秦魔的推薦下加入了邪靈教，而後來的時候，他竟然成功打入了小佛爺最為心腹的佛爺堂裡麵，成為了其中一名成員。
而這一經曆使得他在邪靈教的地位迅速提升起來，而隨後他似乎去了一個很古怪的地方，並且在那裡結識了另外一個改變了他一生的人。
許鳴並沒有參與邪靈教後麵的事情，而是一直留在了那個地方，後來他似乎參與了一次針對小佛爺的叛變，不過最終被鎮壓了，許多人死去，而他帶著二十來人，一起逃回了港島來。
那二十來人經過淘汰，最後剩下了十八人。
他們被稱之十八羅漢，是許鳴最心腹的手下，而許鳴則憑借著這十八人重新紮住了腳。
那個大佬莊，就是其中一員。
一開始的時候，許鳴還惶惶不可終日，逃到了東南亞去躲避了一段時間，而後來當小佛爺戰死天山的消息傳來，他方才返回了港島，開始重新招兵買馬，甚至豎起了新邪靈教的旗幟來。
當然，他們自己將其稱之為真理全能教。
經過這幾年的發展，隨著邪靈教許多漏網之魚的加入，使得許鳴的勢力變得越來越大，在港澳台以及南方一帶，又重新死灰複燃了起來。
不過涉及了之前的教訓，他們顯得十分低調，用各種辦法來遮掩住自己的麵目。
比如慈善基金會、同鄉會、互助會等形勢，並且大力向大學生人群進行滲透，甚至還組建了好幾個組織同盟，平日裡以網絡創業、微商為聯係手段。
從某種意義上來說，許鳴比他的前輩更加謹慎，又更加富有開拓性精神。
就連n仔光也不知道許鳴的勢力究竟有多大，但據說他已經能夠影響到一部分政府高官的意誌，甚至還跟一幫右翼學生組織有著緊密聯係。
n仔光跟我們說了很多，看得出來，他是真心投靠了。
因為他越來越覺得一點很恐怖，那就是許鳴所圖甚大。
而整個人的心很冷，世界上仿佛沒有什麼東西，是他不可以舍棄的。
有的東西，隻要沒有用，他就會棄之如敝履。
他也希望許鳴死去。
雖然他不能夠如願以償地當上和記的坐館，但至少不會像一個傀儡一般。
我忍不住問他，說他到底是李致遠，還是許鳴？
n仔光說不知道，他在白道上的名字叫做李致遠，但私底下，卻從來都稱自己為許鳴，想來後麵那個，是化名吧……
我心中冷笑，想著他恐怕不知道，許鳴才是那個家夥真正的靈魂。
一路走，因為怕暴露行蹤的關係，我們趕到孤兒院附近的山上時，天色已經亮了。
從山邊望過去，那孤兒院似乎有過翻新，透著一股子的明亮。
清晨有晨霧繚繞，從我們這個角度望過去，什麼事兒都沒有，也沒有見到有什麼車輛往來。