我的國學夢我的中國夢！
《南山》林子大了有好多的鳥
根據《左傳》記載，魯桓公的夫人、齊國的公主文薑和齊襄公是同父異母的兄妹。可是他們作為貴族中的領導者，卻做出了踐踏人倫苟且亂為的事情。公元前694年，魯桓公因國事出訪齊國，夫人文薑與桓公一同前去齊國。原先就與文薑有亂為關係的齊襄公，趁機又與文薑接觸，被魯桓公發覺後，桓公狠狠地把文薑譴責了一通。文薑把這件事告訴了齊襄公，於是齊襄公設宴招待魯桓公，將魯桓公灌醉後，派公子彭生駕車送桓公回魯國。在半路上，公子彭生把桓公扼死在馬車裡。
這件事情傳開以後，齊國上下引以為恥，紛紛諷刺，一是諷刺齊襄公和文薑的荒亂無恥，二是責備魯桓公的懦弱無能，對妻子不嚴加管束。
古人認為狐狸是一種荒亂的野獸，用雄狐獨行求偶來影射齊襄公覬覦妹妹的美色，譴責他不該再有非分之想。麻鞋和帽子比喻人應該要有常偶，指責文薑怎麼能以回國探親之由和齊襄公再度苟合，這是多麼無恥的行為！種麻和劈柴比喻婚姻家庭中發生事情時要妥當處理，諷刺魯桓公放縱妻子，夫道無能。
南山巍峨高峻，雄狐緩步獨行。魯國大道寬闊，文薑由此嫁人。既然嫁給魯君，為何思念難禁？
葛布麻鞋成對，冠帽結帶成雙。魯邦國道寬廣，公主經此嫁郎。既然貴為國母，何必眷戀故鄉？
種麻該當怎樣？縱橫耕耘田畝。娶妻該當如何？定要先告父母。既已稟告宗廟，怎容她再恣妄？
劈柴應當如何？沒有利斧不行。娶妻應當怎樣，少了媒人哪成。既然姻緣已結，為何由她恣縱？
《甫田》希望丈夫早點回來
丈夫去了遠方，家裡沒有了勞動力，由於粗放的耕作方式，原本長著綠油油莊稼的大田裡，如今全長著深深的野草，見不著一顆小苗。妻子麵對如此荒蕪的大田，憂心忡忡，感慨萬千，不覺得說出了自己的心裡話這都是自己因為太掛念丈夫，無法擺脫這種相思之苦，才使得農田一片混亂的。這像是在說氣話，但想想又讓人刻骨銘心，農田的雜亂其實就是妻子內心最好的外在表現。她甚至開始幻想，丈夫突然回來了，想象他見到離家時還是紮著羊角辮的小兒子忽然間已經長大成人了，他驚喜不已。這是妻子的幻想，既是對丈夫早日平安歸來的渴望，又是對孩子快快長大的期盼。
大田寬廣不可耕，野草高高長勢旺。切莫掛念遠方人，惆悵不安心惶惶。
大田寬廣不可耕，野草深深長勢強。切莫掛念遠方人，惆悵不安心怏怏。
漂亮孩子逗人憐，紮著小小羊角辮。才隻幾天沒見麵，忽戴冠帽已成年。
《盧令》內外雙修才是好男兒
打獵是古代農牧社會習以為常的事情，獵者除了能獲得生活所需的物品之外，還有習武健身的好處。古人認為，國家要強盛，離不開文治武功，男子應該體魄強健，好勇善戰，國人應該具有尚武精神。仁愛慈善，足智多謀，同樣是國人精神文明的體現。因此，文武並崇，剛柔並濟，在古代就形成了一種風尚，一種共識。在這種風尚的影響下，人們往往把是否能文能武作為衡量一個人是否有出息的重要標準。在日常生活中，人們也常常以這種標準和眼光來衡量和觀察他人，一旦有了這樣的人出現，就會倍加讚賞。
這位獵人就符合了這個標準，他帶著獵犬出獵，黑犬跑在獵人跟前，顯得很是受寵和興奮，在跑動的過程中套環發出了清脆的響聲。這位獵人外在英姿颯爽、勇敢能乾，內在同樣是善良仁慈、品德高尚，是位內外雙修的好男兒。
黑犬頸圈丁當響，獵人英俊又善良。
黑犬脖上套雙環，獵人英俊又勇敢。
黑犬脖上環套環，獵人英俊又能乾。
《敝笱》多麼美麗的外表，多麼醜陋的內心
魯桓公十八年，也就是公元前694年，魯桓公因為畏懼齊國實力的強大，前往齊國進行修好。桓公的夫人文薑也要跟著一起去，聲稱要看望自己同父異母的哥哥齊襄公。文薑與齊襄公的關係混亂，這是早有傳聞的，魯國的大臣申繻（ru）因而向桓公婉言進諫道女子有了夫家，男子有了妻室，就不能混淆了，不然必會遭致災禍。桓公沒有理會申繻的勸諫，帶著文薑，由大批隨從車騎簇擁著，沸沸揚揚前往齊國。在齊國的時候，桓公發覺了文薑和齊襄公的荒亂行為，就責備文薑，最終魯桓公落得個慘死的下場。
作為震驚齊國的大事件，齊國百姓對於此事的抨擊自然是一唱三歎，明諷和暗諷文薑荒淫無恥的穢行。
“法網恢恢，疏而不漏”才能治理好一個國家。要捕魚也需要有嚴密的漁具，用一個破簍攔在魚梁上，大魚小魚各種魚都能輕鬆自如地遊過，那形同虛設的魚簍就沒有什麼價值了。這除了是在諷刺魯桓公的無能無用之外，也揭示了魯國禮製、法紀的破敝。另外，魚兒常也有隱射兩性關係的作用，破簍對於製止魚兒自由來往而無能為力，也暗指文薑的不守禮法。
文薑作為魯國的國母，地位顯赫尊貴，她要回娘家探親，這本來是情理之中的事情。而她卻在齊國傷風敗俗，和自己的兄長亂為丟醜，自然會引起人們的憎惡唾棄。但是，大家似乎並沒有直接表露那種厭惡之情，而僅僅是說她出行的場麵宏大，隨從眾多。把她說得風光旖旎，萬眾矚目，如果她賢惠，這自然是在褒獎。然而，她這麼招搖過市，排場這麼風光，聲勢這麼浩大，到了齊國卻做出了這種醜行，地位之崇高和行為之卑汙就形成了強烈的反差，諷刺效果反而入木三分。這樣的大人物，美麗外表的光環外，卻藏著一顆如此醜陋的內心。
當然不僅文薑有過，魯桓公的命運和他疏於防範、軟弱無能也有直接的關係。
破簍攔在魚梁上，鯿魚鯤魚心不驚。齊國文薑回娘家，隨從人員多如雲。
破簍攔在魚梁上，鯿魚鰱魚心不虛。齊國文薑回娘家，隨從人員多如雨。
破簍攔在魚梁上，魚兒來往不惴惴。齊國文薑回娘家，隨從人員多如水。
《載驅》不辭辛苦地奔波
根據《春秋》記載，文薑在公元前692年、公元前690年、公元前689年、公元前687年都曾與齊襄公相會，這說明文薑在她的丈夫魯桓公死後仍不顧及自己兒子魯莊公的顏麵，而與齊襄公保持著不正當的關係。魯莊公也不能加以製止，百姓隻能作詩加以諷刺。
大路上疾馳著一輛豪華馬車，可見高踞在車廂裡的女人是多麼的趾高氣揚和荒亂無恥。駿馬高大，車夫有節奏地晃動著那柔韌的韁繩，可見乘車者的身份是多麼的非同尋常。江水滔滔來比喻大路上的行人熙熙攘攘，往來不斷。他們對文薑的馬車都駐足而望，側目而視，這說明文薑是多麼的膽大妄為，目中無人。文薑為了自己的享受，也算真是費勁力氣，一片苦心了。
馬車疾馳聲隆隆，竹簾低垂紅皮蒙。魯國大道寬又平，文薑夜歸急匆匆。
四匹黑馬真雄壯，韁繩柔軟上下晃。魯國大道寬又平，文薑動身天剛亮。
汶水日夜嘩嘩淌，行人紛紛駐足望。魯國大道寬又平，文薑回齊去遊逛。
汶水日夜浪滔滔，行人紛紛駐足瞧。魯國大道寬又平，文薑回齊去遊遨。
《猗嗟》（yi）勤學苦練的神射手
眼前的這位少年，形象很好，而且身體健壯，成為了一名優秀的射手。仔細看他的麵容，隻見他目光明亮，炯炯有神；而明亮的目光，是一位優秀射手必不可少的基本條件。他的步伐矯健，走起路來速度很快，身體靈活，動作優美；這也是一位優秀射手必不可少的身體素質。
他的射技精湛，緣於他的勤學苦練，因為他每天都在不停地練習射箭，他還能讓四矢射中同一個地方，真是一位百發百中的射手！有這樣高超射技的少年，一定會有女子的喜歡，自然也是國家的棟梁之材。
這人真健壯，身材高大又頎長。前額方正容顏好，雙目有神多漂亮。進退奔走動作巧，射技實在太精良。
這人真精神，眼睛美麗又清明。一切儀式已完成，終日射靶不曾停。箭無虛發中靶心，真是我的好丈夫。
這人真英俊，眼睛清澈又明亮。舞姿端正節奏強，箭出穿靶不空放。四矢同中靶中央，抵禦外患有力量。