我的國學夢我的中國夢！
祭祀田地所用的牛較小，牛角不過像蠶繭、栗子那樣的大小；祭祀宗廟所用的牛略微大些，牛角大約四指來長；招待賓客所用的牛較大，牛角有1尺來長。諸侯沒有特殊的原因不可以殺牛。大夫沒有特殊的原因不可以殺羊，士沒有特殊原因不可以殺狗和豬，平民沒有特殊的原因不吃剛上市的應時的新鮮物品。日常吃的菜肴，再好不能超過祭祀用的牲牢；日常穿的衣服，再好不能超過祭祀用的禮服；日常居住的堂屋，再好也不能超過宗廟。
在古代，農戶幫助耕種公田，私田就不再納稅；在市場上租用了公家的店鋪，就不再交納商品營業稅，水陸關口，隻稽查是否違禁，並不征收進出的關稅；在規定的時間裡進入山林川澤采伐漁獵，就不加禁止。法定的受田人口之外的餘夫在耕種卿大夫的圭田也不抽稅。征用老百姓從事無償服務，1年不能超過3天。公家分配的農田和宅地不準出賣。公家分配的如果有同一高祖的子孫葬在一塊的墓地，不準額外再要。
司空負責用工具測量土地，安置人民，觀測山川沼澤的不同地勢，測定四季氣候的變化，測量土地的遠近，然後才大興土木征用民力。凡是征用民力，活不能太累，要像給老年人分配任務那樣；夥食標準卻要按照棒勞力對待。凡是安置百姓的住處，必須考慮百姓的生活習慣和當地的氣候地勢相適應。生在深山穀和長在大河邊上的人外表就不一樣，他們的風俗習慣也自然兩樣；有的性情急躁，有的性情遲緩，酸甜苦辣鹹，各有偏愛，使用的工具各有不同，穿的衣服也各有所好。國家應當注重對他們進行禮義方麵的教育，不必改變其風俗；同時應該注重統一政令，不必改變其習慣。
由中原民族和四方少數民族構成的人民，各有不同的生活習性，不可以互相轉換。住在東方的民族叫夷，他們時興剃光頭，在身上刺花紋，其中有不吃熟食的人。住在南方的少數民族叫蠻，他們額頭上刻著花紋，走路時兩腳的腳趾相向，其中也有不吃熟食的人。住在西方的少數民族叫戎，他們披頭散發，用獸皮做衣服，隻吃禽獸的肉，不吃五穀雜糧。住在北方的少數民族叫狄，用禽獸的羽毛做衣服，住在洞穴裡，也是隻吃禽獸的肉，不吃五穀雜糧。
中原、夷人、蠻人、戎人、狄人這五方人民儘管生活習性不同，但各自都有自己認為安適的住所，自己認為好吃的口味，自己認為合適的衣服，自己認為便利的工具，自己認為完備的器物。五方的人民，雖然言語不通，嗜好不同，但當他們要表達各自的意思，溝通各自的想法時，有一種懂得雙方語言的可以幫忙。這種人，在東方叫寄。在南方叫象，在西方叫狄鞮（di），在北方叫譯。
凡是安置民眾，必須根據土地的寬廣和狹小來確定修建城邑的大小，根據土地的寬廣和狹小來確定安置民眾的多少，要使得土地廣狹、城邑大小、被安置民眾的多少這三者互相配合得當。這樣就會做到沒有空閒的土地，沒有失業的百姓，飲食節約，各項工作都按部就班地進行，百姓都安居樂業，積極向上，尊敬國君，愛戴主管官吏，然後可以興辦學校。
司徒在職務上掌管練習六禮（冠禮、婚禮、喪禮、祭禮、鄉飲酒禮和鄉射禮、相見禮）來節製人民的性情，明辨七教（父子、兄弟、夫婦、君臣、長幼、朋友、賓客之間各自應當遵從的倫理規範）來提高人民的道德，整齊八政（古代國家施政的八個方麵，食、貨、祀、司空、司徒、司寇、賓、師）來防止僭（jiàn）越，規範道德來統一風俗，贍養老人來促進孝順的風氣，救濟孤獨來避免這部分人被社會遺棄，獎勵賢人來鼓勵人人好學，清除壞人來警戒人們改正錯誤。
司徒命令六鄉的長官將不聽從教誨的人報告上來。選定一個吉日，把鄉裡德高望重的老人們請到鄉學，演習鄉射禮，射中多的人在前麵，演習鄉飲酒禮，年紀大的人在前麵；司徒帶領學生也來幫忙。這樣做的用意在於感化那些不聽從教誨的人。隔了一年，如果他們還不悔改，司徒就命令國都右邊三鄉的長官將這些不聽教誨的人檢舉出來並且轉移到左邊三鄉，命令國都左邊三鄉的長官將不聽教誨的人檢舉出來並且轉移到右邊三鄉，在新的環境中，讓他們再接受一次和第一次同樣的感化教育，隔了一年還不悔改，就把他們遷移到更遠一點的郊，在新的環境中讓他們再接受一次感化教育。
隔了一年還不悔改，就把他們遷移到更遠的遂，在遂學裡再對他們進行一次感化教育。幾經教育仍不悔改，說明已經不可救藥，就把他們放逐到遙遠的邊疆，一輩子都不予錄用。司徒命令六鄉的長官考察鄉學中德才兼優的學生，並把他們推薦給司徒，被推薦的人被稱作選士。司徒親自考察選士中出類拔萃的人，並把他們推薦給大學，這樣被推薦的人被稱為俊士。獲得選士榮譽的就不再承擔鄉裡的徭役，獲得俊士榮譽的就不再承擔國家的徭役，後者又叫造士。
樂正特彆重視大學生的4門必修課，每門課都設有教師，也就是沿用先王傳下來的《詩》《書》《禮》《樂》4種教材來培養人才。春秋2季教授《禮》《樂》，冬夏2季教授《詩》《書》。天子的嫡長子和庶子、諸侯的嫡長子、卿大夫、天子之士的嫡子，國家的俊士和選士，都被送到大學學習。入學以後，不管是哪個學生，大家都隻以年齡大小為順序，不論尊卑。大學將要畢業時，小胥將不聽教導的學生彙報給大胥，大胥彙報給小樂正，小樂正彙報給大樂正，大樂正彙報給天子。
於是，天子選擇一個吉日，下令三公、九卿、大夫、元士齊聚大學，演習有關禮儀來感化不聽教導的人。這樣做了還不改，天子就親自到校視察。這樣做了還不改，天子首先自責，3天的飯內不見肉，而且吃飯時也不奏樂，然後將屢教不改的人流放到遠方，西部遠方叫寄，終身不予錄用。
大司樂考察評定優秀的畢業生，彙報給天子，並舉薦給司馬，被舉薦的學生就叫進士。能做什麼官，要考察每個進士的特長，司馬再逐個考察每個進士的才能，然後彙報給天子，並拿出結論來。結論確定了，然後委派官職試用，表明能勝任職務然後封以爵位，位子定了然後發給俸祿。
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