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第二十章:朝天手(1 / 2)

食咒!

雷仁以一招“朝天手”出,隻手端著三個裝滿米羹的飯碗走了出來,當時便驚豔了全場。

那三隻碗中的任何一隻,放在尋常人手裡隻能滿抓,放上兩隻絕不可能走出五步,可在他雷人手裡,卻是拿的穩如泰山,走起路來更是四平八穩。

任憑他身子如何晃蕩,這三個碗也如拿膠粘在他手掌一般,冒尖的米羹,絕不撒出分毫來。

我一眼就看出,就他這一手“朝天三弄”的絕活,沒有五年給彆人端盤子的經驗,是絕對練不出來的。

從這一點上,我甚至可以推測的出這雷仁以前絕對也是給彆人打過工,吃過苦的硬把是。

他是靠著自己的努力,一步步爬到五嶺廟方丈的位置上的,也不知道為什麼,後來才變得現在這般老奸巨猾。

雷仁亮了絕活之後,非常得意的走上靈台,他隻手把三碗冒尖的“米羹”刷的一揮!整齊的擺放在盛滿貢品的香案上。

頓時,那一大兩小三碗米羹,便碼放的整整齊齊了。從外形上看,像極了一大兩小三做山巒。

“三山鬥”至此形成。

我抬頭,看著那傳說能招引來冤魂的飯食,當時就有點哭笑不得的意思。

那……其實就是三碗在普通不過的“糯米八寶飯”吧?!

“這三山鬥其實就是……八寶飯?”我看著那三碗米羹,愕然問道。

八寶飯,是個廚子就會做的玩意,這東西全國各地每個菜係都有不同的做法,但說起來其實大同小異,無非是糯米為主,輔料以桂圓,蓮子,蜜棗,薏米,山楂甚至黃米和時令果脯等蒸製而成。

這道菜,飯菜合一,酸甜可口,可當佐餐甜品,亦可當正餐飯食,許多地方也有用它在清明臘八,神餐祭祀的習俗。

可是,這始終隻是一碗八寶飯。沒聽說過這東西能把魂引來的說法呀!

麵對我的質疑,雷仁顯然不服,他高傲的搖了搖頭,批評我道“你個後生仔呀!張口就說是八寶飯,嫌你懂得多麼……既然你懂得這麼多,那你說的出我這八寶飯的來曆麼?”

我搖頭,自然不知道的。這飯菜會做就好了,誰還管這麼多呢?

這下,雷仁終於找到了反擊我的機會,他先是數落了我一頓不“尊師重道”,然後竟然在光天化日之下,說八寶飯就是能招魂的“三山鬥”,而且,可是大大有來曆的“名菜”“陰食”。

雷仁甚至還說,這種用八寶飯祭祀招魂的傳統古已有之,和其悠久的曆史以及相關的特殊寓意,是分不開的。而且在八寶飯背後……也有一個血淋淋的故事。

……他告訴我們,“八寶飯”行成的曆史很古老,有這道飯的時候,四大菜係還在娘胎裡呢,甚至中國廚藝,也才剛剛起步。

而它的出現,與中國曆史上非常重要的一次軍事事件“武王伐紂”密切相關。

據傳,武王伐紂成功之後,大宴群臣。宴席前,八位肱骨有功之臣一致要求,應按照“黃帝討伐蚩尤”的古禮,將紂王的屍首分而食之,在將遺骨繳傳各地,以安民心。

這個建議,遭到了“帝師”薑子牙的堅決反對。

薑子牙說,我大周是以禮治國,應懷柔諸侯,休養生息。這國策應該和巫蠱盛行,以法亂國的商紂有根本的不同,用酷刑鞭屍食肉,有違仁者所為。

周武王心領神會,可八大功臣的建議也不能充耳不聞,故而在思前想後之間,很快想出了一個折中的辦法。


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