器底，紋路清晰的刻著蓮花、蓮葉紋，線條自然流暢，隱有淺浮雕之美，應該是北宋中期定窯的巔峰之作。
第二件，同樣也是一件重寶，北宋汝窯的青瓷刻花荷葉口瓶。第三件，則是一件鈞窯的天藍釉大碗，直徑達到了罕見的24厘米，第四件，終於不是五大名瓷，但李逸估計，其價值多半也不低於這些名瓷，因為這是一件精致的米黃色的北宋吉州窯剪紙貼花梅枝紋盞，這種瓷器，國內藏品的數量不會超過100件，而且，像是這麼完好這麼精致的有可能連10件都沒有！
宋吉州窯鹿斑玳瑁釉盞，北宋耀州窯青瓷刻花牡丹紋執壺，宋黑釉鐵鏽斑梅瓶，北宋柿釉鬥笠碗……
李逸越看越是心驚，這119件古瓷，竟有一半都是宋代古瓷，其中隻是五大名窯的製品就有8件，而剩下的那些，不但有5件罕見的金代黑釉古瓷，甚至連元青花都有好幾件！李逸估計，隻是這些瓷器的價值就有可能超過一億歐元！
相比起這些古瓷，羅古夫所收藏的古籍則稍稍有些遜色，李逸一連看了20多件，也沒看到一件價值超過10萬歐元的珍品，然而，出乎他意料的是，編號為0228的一件殘本，竟是一卷唐代的佛經《維摩詰經變文》！
這卷經文，在說明上注明了出自敦煌藏經，全本長度估計超過3米，而目前的殘本長度隻有1.8米，而且還有多處字跡剝落。
但即便是這樣的一件殘本，其價值也不可估量，隻是……
李逸看了一下後邊的一本古籍，卻是一本明刻本，不由有些疑惑，如果按照價值來分，這件不放在第一也應該放在古籍類壓軸，怎麼會不聲不響的放在中間呢？難道，這件不是真跡？
沒看到原物，李逸也不好妄下斷論，隻好壓下心中的疑惑，接著往後看，沒想到，書畫類的第一件就嚇了他一大跳，這竟是名列華夏十大名畫之列的《富春山居圖》！
隨即，李逸就笑著搖了搖頭，因為無論如何這幅畫也不應該會在羅果夫手上，這件，絕對是一件仿品。
《富春山居圖》是元代著名書畫家黃公望的一幅名作，世傳乃黃公望畫作之冠，為紙本水墨畫，其寬度為33厘米，長度則達到了驚人的636.9厘米。
這幅畫的傳承非常清楚，曆經無用上人、沈周、樊舜、談誌伊、董其昌、吳正誌之手，明朝末年傳到收藏家吳洪裕手中。傳說吳洪裕極為喜愛此畫，甚至在臨死前下令將此畫焚燒殉葬，被吳洪裕的侄子從火中搶救出來，但此時畫已被燒成一大一小兩段。
目前，較長的後段稱《無用師卷》，現藏台北故宮博物院；前段稱《剩山圖》，現收藏於江浙省博物館，是該館的鎮山之寶。
根據這些記載，羅果夫這幅畫絕對是一件贗品。可是李逸一點一點的看完了長達數頁的照片之後，卻發現，沒見到真東西之前還真不好判斷，因為隻是從照片上來看，這幅畫和黃公望筆跡的相似度超過90%！
超過90%？！
李逸被自己這個判斷嚇了一跳，他努力的回憶著記憶中《富春山居圖》的畫麵，卻發現，這幅畫不但筆法近似，就連畫麵也極為近似，甚至於大多數的畫麵都和他腦海中的記憶完全重合！
這不可能！不可能這麼多人都會鑒定錯誤，更何況這幅畫的傳承還那麼清楚！
“羅果夫先生，您確定，你手裡有這幅畫的完整版本？”
看了又看，猶豫了半天，李逸還是沒忍住問了出來。
“哦，這幅畫我確實是有完整版本，不過應該是一幅仿畫。李逸先生，您知道，這幅畫非常的長，要想完整的照下來再拚接在一起會非常麻煩，所以我就直接采用了網上的照片……”
“噗！”
李逸一個沒忍住，差點就噴出了一口老血，你妹啊，為了省事你居然用網上真跡的照片冒充，你知不知道這樣非常的不人道？老子的腦細胞都為此死了好幾十個呢！
“不過，我那幅雖然是一幅仿畫，但應該也是出自名家之手，等你看到真品就知道了……”
李逸有氣無力的擺了擺手，隨便吧，就算是仿的再真，它也隻是一幅仿作，不過這玩意要真是真跡，估計他就要傾家蕩產了。
“你老實說，這些圖片裡邊還有多少也是這種的？有的話趕緊告訴我，我……”
“不不，就這一件，其他的我保證都是真的，為了照這些照片，我整整一個星期都沒有出門……”
“那這幅呢？”
緊跟著《富春山居圖》的是一幅明代著名書畫家董其昌的作品，《雲嵐縹緲卷》，這幅畫，連上題跋，長度也超過了3米，如果按照羅果夫的理論，這幅也屬於可以采用網上照片的類型。
“不，不，這幅絕對是真實的照片，你看款識，還有鈐印，這絕對是一幅真跡，對於真跡，我是絕對不會隨便對待的。”
李逸點點頭，先是看了引首，發現是清末著名收藏家朱檉之所題，並且鈐有朱檉之及其藏書處“叢碧簃”的印章。
款識處，則留有“玄宰畫並題”等字樣，一旁也鈐有董其昌的印章，從這些跡象來看，這確實有可能是一幅真跡。(未完待續。
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