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第兩千一百六十七章 萬山之祖(1 / 2)

仙門走出的男人!

“我們之所以到南疆,是為了尋找一樣東西。”拜火教的老者目光看向阿龍,“隻是,我們找遍了大半個南疆,都沒有找到這東西。”

“什麼東西?”

“我拜火教的聖物。”

“可笑,你拜火教的聖物怎麼會出現在南疆,真以為我好欺騙嗎?”阿龍冷笑了一聲,拜火教最昌盛的時候是在中東地區,當初的波斯帝國,而在國內,拜火教的更多活動軌跡是在西北地區。

在知道了是拜火教所為之後,阿龍特意去調查了所有關於拜火教的資料,所以,對於拜火教的過往曆史他十分的了解。

“誰說我教隻在西北地區活動了。”白袍老者辯解道“當年異教大舉入侵,我教教民要想不交稅就必須加入異教,不然就要承受苛刻的賦稅。”

說到這裡的時候,幾位白袍老者的臉上都露出了悲憤的神色,“為了守護我們的善神,前人們不得不離開波斯,遷往中原地區,曾經一度在中原的每一個地區都建立了屬於我教的教堂。”

聽到老者的話,秦宇眼皮微微眨了幾下,因為他知道這位老者說的是實話,當年,拜火教確實是一度在國內興盛。

“秦宇,我怎麼沒有聽到過這什麼拜火教啊?”莫詠星在一旁卻是開口說道。

他隻知道國內是佛教和道教的天下,偶爾還有個薩滿教,但是這拜火教還真是沒有聽說過。

“那是因為拜火教在國內的時候改名為摩尼教了,而摩尼教建立的摩尼寺院又被稱為大雲光明寺。”秦宇朝著莫詠星解釋了一句,“看過倚天屠龍記嗎?”

“當然看過啊。”

“倚天屠龍記中的明教就是摩尼教的化身,也就是從拜火教繼承而來的,而光明頂這一地名也是由此而來。”

熊熊聖火,焚我殘軀!

生亦何歡,死亦何苦!

為善除惡,為光明故!

在小說倚天屠龍記中中明教麵對著大派圍攻的生死關頭念出了了上麵的口號,實際上這口號就是將拜火教的教義給融入在了其中。拜火教崇拜光芒和火焰,而在拜火教的教義中有善和惡兩個神,所有的拜火教的教徒都要崇拜善神,而善神也就代表著光明。

“靠,原來拜火教有這麼大的來曆啊。”莫詠星咋舌,明教啊,那可是多麼高達上的存在。

“拜火教雖然現在全世界的教徒不過十萬之人,但卻能夠被稱為世界第五大宗教,你覺得呢?”

秦宇掃了一眼莫詠星,後世幾乎所有的宗教都多少借鑒了拜火教的教義,拜火教有末日審判之言,這和基督教的煉獄還有佛教的善有善報惡有惡報都有著共同點。

秦宇沒有再解釋了,而是將目光看向拜火教的老者,等待著這位老者繼續說下去。

“當初,我拜火教之所以會被其他異教給占領,也是因為聖物不再的原因……”

兩千年前,拜火教最昌盛的時期,為了在中原傳播教義,當時的拜火教的聖者也就是教皇一個級彆的存在,將教裡的聖物賜給了他的徒弟,讓這位徒弟去中原傳教。

可沒有想到的是,這位徒弟連帶著聖物,到了南疆之後便是突然消失了。而那段時間恰好是教興起的時候,拜火教麵對著教的強大攻勢,也是沒有時間去找回聖物了。

誰曾想,拜火教從此就開始走向了下坡,不但在中東的地區徹底的被教給占據,就是中原這邊,因為佛教的興起和本土道教的抵抗,也是無力再去尋找回聖物了。

直到,明朝時期!

明朝時期,拜火教再次興盛,成為了摩尼教,但那時候的摩尼教已經是和原來的拜火教脫離了,拜火教指揮不動摩尼教的人。

於是,這找回聖物的事情便是一拖再拖直到現在。

“都過去了這麼多年了,你們憑什麼確定你們的聖物還在南疆?”阿龍皺眉問道。

“因為在幾年前,教裡的先知曾經感覺到聖物的氣息在南疆出現過。”

“你們的聖物是什麼?”

“這個是我教內的秘密。”

“哦,這麼看來你們還是想要嘗試一下苗疆蠱術的滋味了。”

“是承載聖火的聖燈!”白袍老者看到阿龍手微微揚起,連忙開口說了出來。

“四年前,先知感覺到了聖燈的氣息出現在南疆,當下便是命令所有拜火教徒前往南疆尋找。然而秘密尋找了幾年之後,依然是沒有一點發現,最後我們懷疑很有可能聖燈是被苗疆十八寨的人藏起來了,這才會找上十八寨的人。”

老者把他所知道的一切都說了出來,而此刻秦宇的表情卻是變得有些微妙,四年前,似乎那時候正是他前往南疆黎族地區,得到第一種火焰的時候。

而也就是在那個時候,自己拿出來了青銅古燈。



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