當時，駐紮在許家村的韃子便是這次起事的犧牲品。
本來人死之後，一切灰飛煙滅。
可是許家村以及四周村他的五個兄弟，死後卻顯靈了一樣，鬨得四鄰不安，人心惶惶。不但人寢食難安，就連雞豬畜生，也不得安生。
後來，有高人指點，給韃子建廟，供奉香火。
許家村依言而行，果真在村外建了一座無人守的小廟，供以香火。
說也奇怪，自從建了廟供奉之後，再沒出現異樣。老百姓從此安居樂業，清泰平安了。
因為不知道韃子姓名，廟建起後，村民便給廟起了一個名字，叫“大王廟”。
從此每年過年的大年三十這天，全村人每家每戶都會派出一個男丁，參與集體祭祀大王老爺的活動。
許一山曾經多次參加過。
娘在這天會準備好三牲祭品，吩咐許一山去廟裡集體祭祀。
爹許赤腳是不會去的，他說這都是迷信。什麼大王老爺？隻不過是村民為尋求心理安慰，刻意杜撰出來的一個“神”而已。
有人質疑過許赤腳，那麼多神在，為什麼還要造一個神出來？
許赤腳不屑地哼一聲道，佛祖觀音太遠，求了未必佛能顧得過來。不如造個近的神，管的地方小。這樣求神賜福，神能顧得過來而已。
許家村的人都知道，許赤腳除了相信他的草藥，從來不相信世間有鬼神存在。
在許家村過年，除了大年三十集體敬神外，許家村還有一個流傳千百年的習俗，那就是在大年初一這天開始，村裡人會聚集到老祖屋裡，將一套鑼鼓搬出來敲打。
鑼鼓聲響，熱鬨便至。
這裡有個傳承的意思在裡麵，許家村的男丁，基本都能熟練操作鑼鼓響器中的一件樂器。比如許一山，他就能熟練地敲鼓。
果然，人未進村，耳朵裡已經被喧天的鑼鼓聲灌滿。
回家裡，必從老祖屋門前經過。
許一山回頭看了一眼車後座，信心滿滿朝前開去。
他在車裡準備了幾條煙，這是最基本的禮節。他許一山是乾部，乾部回村，不能不認人。
他將車在老祖屋門口停下，鄉親們看見他回來，都圍攏過來，大聲打著招呼拜年。
許一山一邊回應，一邊將車裡的煙拿出來。
按規矩，人手一根就足夠了。可他許一山是乾部，又娶了美女做老婆，當然與彆人不能一樣。
因此，他逢人就是一包煙。
許一山帶回去的煙，算是有檔次的煙。一包的價格至少在二十五塊以上。
鄉親們嘻嘻哈哈地接過他遞過去的煙，嘴裡說著好聽的話，整個一片其樂融融。
發了煙後，許一山想走，突然被人喊住道“一山啊，你老婆怎麼沒回來拜年？”
許一山嘿嘿地笑，道“她忙。”
“過年還忙什麼啊？”村民們善意地笑，起哄道“一山，你結婚還沒請我們喝喜酒，還沒到大王老爺麵前說哦。”
許一山心裡一動，想起村裡確實有這樣的一個習慣，誰家有喜事，無論紅白喜慶，都會去大王廟裡給大王老爺說一聲，這樣才能保證平安無事。
他與陳曉琪雖然登記了，卻還沒去廟裡給大王老爺彙報，這是對大王老爺的不尊重啊。
“酒有喝，你們等就行了。”許一山笑道“規矩不能壞。”
大家都笑起來，讚揚許赤腳還是牛，不但培養出來一個好兒子，還將女兒也培養出來了。
正說笑著，突然看見一個人往這邊飛奔而來，嘴裡大喊“不得了，不得了，出事了。”