亂世麗姝！
夏雪登陸北美洲幾天後，慢慢地遇到了許多當地的印第安人。這些身穿獸皮，臉上塗抹著油彩，頭上插著羽毛的古老民族，大多數還是比較友好善良的，他們都非常淳樸實在。印第安人先是奇怪地看著夏雪他們，然後用聽不懂的語言和夏雪她們交流。
夏雪送給了他們一些食鹽、瓷器、玻璃鏡等禮物，他們非常喜歡，然後就送給夏雪他們好多肉食、玉米、馬鈴薯等食物，一來二去，夏雪和他們一些部落還比較熟悉了，通過手勢等也慢慢可以簡單地進行交流了。
經過進一步了解，夏雪發現當地的土著印第安人大多過的還是原始部落的生活，沒有一個組織化程度更高的國家，狩獵武器和生產工具也非常落後，大多都是石器，也沒有馬匹，非常落後。
她利用食鹽等慢慢結交了一批當地印第安朋友，也了解了許多印第安人的習俗。
夏雪發現每個印第安人一生至少有三個名字。第一個名字是乳名，作出生記事用。比如，一個北美印第安人出生時，接生婆要下河去打些水給嬰兒洗澡。如果她回來後說她聽到河對岸有一隻狼在嚎叫，嬰兒的母親就會說“那麼，我們的寶寶就叫‘半夜狼嚎’吧。”
每個印第安人須保留乳名，直到他能為自己贏得一個名字為止。不過，夥伴們也會給他取一個名字，不管他的父母叫他什麼，童年的夥伴們愛用他們的叫法，這種叫法通常不會是奉承他的，如“彎弓腿’、“瘋狗”、“歪鼻子”、“爛仔”或者叫“狼尾巴”等等。
印第安人的正式名字是他們第一次能與敵人交手後取的。一個印第安人的終身用名取決於他第一次對敵戰鬥的戰績如何，戰鬥歸來後，全部落都聚在一起，參加首領給他取宗族名字的儀式。若取勝，他就得到一個好名字，可以叫他“六人殺手”、“猛虎”、“賽群雄”等，反之，人們就叫他“孬種”、“軟蛋”、“老太婆”等，所以一個印第安人的名字就是他本人的檔案和描述。所以，印第安人在第一場戰鬥中都非常勇敢，非常賣力，非常拚命，誰也不想給自己起個丟人的名字。
當然，一個印第安人一生有很多機會提高自己的名聲，如果他在後來的一場戰鬥中很勇敢，他也會得到一個較好的名字。有些鬥士的名字多達十二個，而且一個比一個響。
印第安人個人的所有名字隻屬他本人一生使用，彆人不得重用，甚至他自己也不許換掉，因為那是部落而不是家裡給取的，因此，任何人不許轉讓自己的名字，除非酋長和全部落都要求他那樣做。有時候，一個印第安人會受命把自己的名字傳給他有卓越成就的兒子。僭取其父親的名字是兒子的最高榮譽，兒子們往往必須自己去“掙”名字。正因為這樣，一位上年紀的印第安人絕不會對你說出自己的名字，他會轉向第三者，點頭示意讓他講。他們太謙虛，不願提自己在戰鬥中的功績，他們從不在公眾麵前提起自己的名字，以此炫耀他們的勇敢。
印第安人的衣著裝飾非常簡單，衣服大多是獸皮、牛皮、羊皮等做的，甚至不穿衣服，一般喜歡戴頭飾鷹羽冠。印第安人把羽毛作為勇敢的象征，榮譽的標誌，擁有鳥羽象征著勇敢、美貌與財富。
印第安人有的住在山洞，有的利用草木和泥土建造茅屋；有的利用石塊和土坯建造各種房屋；以狩獵為生的印第安人更多的是利用獸皮圍蓋屋頂；這些居住形式最大的特點就是都沒有拱頂，因為印第安人不懂得拱頂的知識。
房子大多都很簡陋，比如有些印第安人在樹林中開出一塊平地，把粗樹枝一根根固定在地上，圍成一個大圓圈，把棕櫚樹的大葉子搭在上麵，房子就大致蓋好了。
夏雪發現印第安人的婚俗很獨特，帶有濃厚的民族色彩。
婚禮地點多選擇在印第安人聚居區舉行。舉行婚禮時，親朋好友，左鄰右舍，村中居民紛紛來到聚居區，眾人席地而坐，互致問候。雖然印第安人性情開朗，但婚禮場合卻顯得非常安靜，即使說話也是輕言細語。
印第安人的婚姻很簡單，當需要結合的時候，隻需要征得父母的同意即可。
印第安人的貧富不是以財產來衡量，最富有的男人是能力最強的獵手，女人的嫁妝則是健康的身體和心甘情願地協助丈夫料理家務。當他們性情不合不願意再在一起生活時，隻要舉行一個和結婚一樣簡單的儀式既可以分手，也沒有什麼財產分割之類的問題。
印第安人中未婚和已婚夫婦並無明顯界限，貞潔也不被視為是基本的道德標準。
有些家庭的男主人或者女主人亡故後，他們的子女有時候認父母生前的好友為父母。
在印第安人有些部落中，比如，辛古部落，是允許一夫多妻製，因為多一個妻子就多一個“聯盟代表”，就多一份勞動力。男人可以娶一家的姐妹倆或者姐妹多人，也可以娶其他部落的女子為妻，多妻家庭中的妻子們也為擴大丈夫的權威和地位進行努力，並由此感到驕傲和自豪。
有時為了家庭的和睦，妻子可以建議丈夫娶某某女子，充當“丈夫”的“紅娘”。
竟然主動為丈夫牽線搭橋地勾搭“小三”，而且感到很驕傲和自豪，夏雪再一次驚呆了。看來“醋罐子”、“吃醋”、“河東獅吼”等詞，在這些印第安部落的女人中是無人能理解的。
印第安的一些部落，比如黑鷹部落，已經學會了一些農業種植，會種植玉米、豆類、馬鈴薯、甘薯（又名紅薯）等。
印第安人做飯時，使用的是質地粗糙的陶罐、石碗、木勺等。有人生病時，他們采來草藥，或將其點燃對病人進行煙熏，或煮湯為病人沐浴。
他們用陶土製成器皿，用燧石和黑曜石製成各種工具和武器，工具武器基本都是石器，比如有溝槽的石斧及石錘等，
印第安人相信“萬物有靈論”，他們崇敬自然，對自然界的一草一木、一山一石都報以敬畏態度。有雨神（稱為查克）、五穀神、死神、戰神、北方星神、風神以及四方神等等。最高神為太陽神伊察納——他是諸神之皇，上帝的化身，是“白晝”和“黑夜”的主宰。相信靈魂不滅。
印第安中的阿茲特克人相信靈魂永生和一種由至高無上的主宰統治一切的觀念。他們認為，世界已經過四個發展階段，每個階段都由不同的神靈所統治。宇宙形如十字，中心為一火爐，由九至十三層天覆蓋著分成層次的地下世界。整個宇宙被水所包圍，由高位神俄默德庫特利意為雙主雙手托住。此神男女合體，具備生命和生zhi的雙重秉性。