少年杯酒意氣長！
韓非還是死了。
連著緊張了數日的鹹陽城中，氣氛為之一寬。
並非是對韓非子有不敬之意，昭人直到最後還是念著韓師的好的。隻是王上與公子之間的隱約對峙，實在讓國人心思浮動。
公子扶蘇並未赴刑場送老師最後一程，這非但沒有讓人覺得無情，反而因為公子的不忍，惹得國人更加憐惜。
畢竟能做的，公子都已經做了。
對於這個連形同犯上的“逼宮”都做過的公子，何人還願意指責於他呢？
更何況，似乎除了公子扶蘇，所有人都樂見韓非之死。
對始皇來說，韓非的死是他收官故韓的最後一步，能夠凝聚故韓人心的最後一人身死，意味著故韓脊梁已經徹底被他折斷了。
劫所預言的大亂並未發生，故韓的再次平定，並未耗去昭國太多國力，這讓嬴政更為堅定自己霸道理念的正確。
借此，始皇同時給了西魏定了一個章程有扶蘇的胡蘿卜在前不假，昭王政的大棒可也離得不遠。
對故韓貴胄來說，韓非的快速定刑，代表著昭王並不願意擴大此次誅逆的範圍，這可謂是一件大好事。
首惡迅速亡故，除了那些隨著韓非，被一起押運到鹹陽城，最後關頭還想著與社稷共存亡的頑固分子，及時脫離韓非黨羽，留在故韓的貴胄們，似乎又得脫一難。
聽說公子扶蘇利用故地貴人的策略被昭王欣賞，那麼他們這群人，很可能不久之後就又有機會如同西魏那些貴族一般，重新掌權。
如此，當然就足以讓他們忘卻並未有切膚之感所謂的亡國之殤，安安心心做個昭臣了。
故韓民眾的接受速度雖然沒有這些貴人們迅速，但心理上，隨著韓安與韓非的先後亡故，似乎他們對故韓王室的留戀便就隻停留在記憶中了。
即便還有哀憐，但畢竟往者已矣，生者還是要繼續活下去。
從韓人到昭人的轉變，其實也沒有想象中那樣慘烈。
兩次亡國，給底層民眾的印象，不過是新鄭城頭換來換去的王旗罷了。
真正願意與國攜亡之人，早在第一次亡國之時，早就死了個七七八八，如今不過是徹底死乾淨了而已。
韓非被判了腰斬之刑。
這對於一個謀逆之人而言，其實已經是法外施恩了。
到底比車裂而死體麵一些。
獲罪而死之人本不配享受祭祀，可偏偏有人在鹹陽城外一日之距遙遙做祭，身旁代表著昭國法度的甲士們卻無人攔著。
便是昭王事後得知此事之時，也隻是一句聽不出喜怒的“隨他去吧”，普天之下又有誰敢阻止這位天下間身份最貴重的學生祭奠他的老師？
“今日，先說問田。”
這是老師說與自己的第一句話。
沒有多餘寒暄，沒有任何抱怨，其中怨念卻一覽無遺。
原本隻是覺得老師的怨念隻在父王身上，可如今想來，何嘗沒有對自己強行為其續命的怨？
從結果來看，自己不過隻是讓老師更為身不由己數年而已。
扶蘇行完拜禮卻並未離開，隻坐在渭水邊上，胡亂想著心事。
“昭法嚴苛？不過是‘法不阿貴’的心思作祟而已，不必去理這些胡言亂語。”
出乎意料的，老師並未與列國人士一般認為昭法酷烈，甚至還對此多有認同。
多次探討之中，老師不止一次對自己明言，昭法之烈，就是要如同烈火一般，滌蕩那些根深蒂固的惡習。
“今日，講五蠹。”
如果不算那獄中與其說是授課，不如說是托付期盼的一晚，這就是韓師的最後一講。
可是沒講完啊……
念及於此，一直不見悲戚之色的扶蘇卻突然淚流滿麵。