建業行 第一百一十四章 行途(23)_尋戲三國_思兔閱讀 
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建業行 第一百一十四章 行途(23)(1 / 2)

尋戲三國!

黃尋聽完駱緒的話之後,這才了解到駱緒果然不愧是駱家的族內翹楚。經義傳世之大族出來的人物果然不凡,雖然軍事上的能力不怎麼樣,但這從政上的格局和眼光是沒得說的。

黃尋從駱緒的這一席話中,也清楚地知道駱緒是在教授自己為官之道。黃尋領悟出了駱緒的意思。

駱緒之所以舉信陵君的例子,其實就是在警告黃尋。不要為了守約效義之事,而觸怒上官。其實為官之道就是奉仕君主。信陵君再賢明,他也是臣。魏王再昏聵,他也是君。

駱緒的意思很清楚,君主想要做什麼,當臣子的就得遵照執行。黃尋這種性格原則性太強,現在若是不改,日後肯定會吃虧。

黃尋明白了駱緒是在隱喻教授自己為官之道後,立刻說道。

“尋聽完叔端之言,真是如醍醐灌頂。尋一直以為人生在世,守信效義乃是人之本也。但人若為官,則遵循禮法必要蓋過守信效義。

叔端說得沒錯,若君王之命與守信效義相違,那時我這性格便是大禍之源頭。尋一定謹記叔端之戒言,日後不再有愚守信約之事發生”。

“遠達能想通此理,我甚為高興。先漢董仲舒有言‘所謂君要臣死,臣不死則是不忠;父要子亡,子不亡則為不孝’。忠孝乃是為人做官之本責也,至於信義之事要放在忠孝之後。

故張儀欺楚,菲薄無信。而能得後世之名者,蓋因張儀欺楚而利秦,為秦王儘忠效力。所以張儀縱是無信之輩但亦是忠節之人。

遠達,你要記住!我家中祖訓,忠孝仁義信,信在最末。尤其我等為官之人,首要是為君王儘忠死節。其次侍奉父母,遵行孝道。再次仁施百姓,普行道義。最後才是守約立信之事”。

黃尋聽到駱緒將其家族祖訓告知自己,立刻長揖到地,恭謝道。

“多謝叔端之教誨,尋已經明白此理。日後定會時時謹記在心,勿會再犯”。

黃尋內心覺得,駱緒所言雖然是有大錯誤的。但在這個三國時代,這番道理卻是社會道德的標杆。封建社會本就是君主一人專製,為臣者隻要跟隨君主之言行,自然會升得高位。

黃尋今日被駱緒用這個時代的道理教育後,決定日後將信約之事拋在最後。若是信約之事與君王之命相違,那自然是先遵奉君王了。黃尋下定決心,日後成為一個不守信約的政客,效仿張儀那樣。這樣自己才能混出頭啊。

駱緒再跟黃尋聊了一些其他話題後,告辭離去。

黃尋在長山縣城休養了九日,終於完全恢複了體能。黃尋於是去跟駱緒告辭,準備再次啟程。

駱緒得知之後,設宴餞彆黃尋。駱緒、施朔、沈安輪流給黃尋敬酒,答謝黃尋的剿匪之功。其間駱緒說道。

“遠達,你下一個路經的縣城,就是我的家鄉烏傷了。烏傷山越被我駱家治理得十分平順,不會再有安全問題發生。遠達,你儘可以安心前行”。

“既然是叔端的故鄉,那我是否要去拜訪一下叔端的族人,以達致

意”。

“遠達,不必如此。如今我族宗長駱統將軍在建業任職,家族隻是由幾位宗老打理。我族宗老極為看不起寒門出身之人,你去也會被他們瞧不起,所以不用去了”。

“原來如此。多謝叔端告知我此事,不然我就要自取其辱了”。

“遠達,不必客氣。我相信以遠達之才能,早晚有一日會成為我朝柱石。到時候我族那些宗老,說不定還會上趕著來逢迎遠達呢”。

“那就多謝叔端的吉言了。來,飲勝”!

黃尋這一場餞彆宴,直喝到夜暮才完。次日清晨,黃尋帶領隊伍離開長山縣城,來與豐騰芮道彆。

黃尋見到豐騰芮之後說道“豐族長,我今日是來向你道彆的。我在長山縣也停留了不少時間,是時候離開了”。

“黃校尉要離開長山了嗎?我這裡還有一樁喜事,馬上就要辦理。黃校尉不如留下來,喝杯喜酒再走如何”?

“哦,是何喜事”?

“我自從得黃校尉之助,救回族人後,又擊敗了付家的族兵。如今我已經讓付昌將族長之位,傳給其兒子付頓,然後將我的妹妹嫁給付頓為妻。如此一來,豐氏和付家變為姻親。這樣就能達成黃校尉所說的兩族融合之事。

黃校尉助我豐氏良多,這喜事再過五天就要辦理。還請黃校尉留下來喝杯喜酒,讓我豐氏好好地招待答謝黃校尉一番”。

黃尋聽到豐騰芮采取聯姻的方式來融合付家。心裡想著豐騰芮還是吸取了付家的教訓,沒有動用武力來逼迫付家。這樣的話是最好的結果。

但是黃尋自己可不能再耽誤時間了,於是黃尋回道。



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