黃尋聽完李利的這番話之後，心裡腹誹到。
這個卓榮好大的官威啊，是他上報給廬陵太守調自己前來新興縣剿匪。現在又是他在西昌等著，待自己到達新興縣之後，再派人去請他。此人難道就覺得吃定自己了嗎，這麼不給自己麵子。
黃尋覺得有必要在卓榮到來之後，好好的刹一刹卓榮的威風。讓他知道我黃尋可不是他的下屬，而是與他平起平坐的職事！
黃尋在來廬陵赴任之前，就仔細研究過先漢的書籍史誌。研究之後，黃尋發現。這地方都尉一職，握有一個地域內的軍政管轄大權。
在漢武帝之時，為了防備匈奴入侵，武帝在北方邊郡設立北部都尉一職，分薄了太守的軍事權利。後來北部都尉成功防範了匈奴的入侵，其權利漸漸從軍事擴展到民政之上。
其後北部都尉完全控製了轄區內的軍政大權，並且受到了漢武帝的許可。從此以後，地方都尉成為僅次於郡太守的地方高官，其地位相當於今日的軍分區司令。而郡尉則相當於是省公安廳的廳長，這兩個職位一相對比，那當然是黃尋的職位更高一些。
黃尋弄明白了自己的身份官階之品職高低之後，當然就不怵身為郡尉的卓榮了。
黃尋心裡決定，待卓榮到達之後，給他個下馬威，讓他知道我黃尋不懼他。
黃尋將這個事情想好之後，就開始考慮起了接下來的安排。既然卓榮一時半會來不了新興縣，那現在就隻有黃尋自己的軍隊來對付勃景了。
不過黃尋是被征召而來，這剿伐勃景原本也並非是黃尋的本職工作。所以黃尋決定暫不動手，待卓榮到達之後再說。
黃尋想好這些事情之後，對李利說道“李縣令，既然卓大人還未到達，那本將就先在新興駐紮下來。待卓大人到達之後，再來商談這剿匪之事”。
李利聞言，回道“下官一切依從黃都尉之意而行之”。
於是黃尋在新興縣城裡過起了悠閒的生活，每日裡不是練字就
是讀書。這日，被黃尋派去打探勃景情報的林力回來了。
林力回來之後，直接將打探到的情報全部都告訴給了黃尋。這時黃尋才知道勃景的一些底細。
據林力言，勃景原本出身於一個賣藥之家。其父靠采集藥草，醫治一些小病來謀生，所以勃景從小就跟隨父親進山采藥。
後來其父在采集一處懸崖上的藥草之時，不慎失足摔死了。其母隨後改嫁，勃景就此成為了無依無靠的孤兒。勃景為了生存，於是隻能自己采藥來維持生活。
有一天，勃景入伏都山中采藥之時，發現了一個地洞。勃景想著這個地洞會不會有什麼藥草，所以就從這個地洞裡爬了進去。
誰知進去之後，勃景遇一赤袍大蟒蛇。此蛇見到勃景之後，口吐人言道“緣來！緣來！爾今入得此洞，便是有緣之人。吾乃是山神座下侍獸，專司負責看守此洞。此洞中有一奇草，爾食之後，遇火不侵。今既得遇，爾且食之。食完之後，爾便是山神所選定的山中之主，負責統領此山中之人”。
勃景聽完之後，當即對此蛇下跪磕頭。待磕完頭後，勃景便發現那蛇沒了蹤影。勃景見此情形，遂將那奇草吞了下去。而後勃景爬出地洞，尋了柴木生火，想驗證自己到底是不是遇火不侵。
勃景將手伸進火堆之中，結果發現果然無懼炎熱，雙手安然無恙。從此以後，勃景開始遊曆伏都山中諸部落以顯示其神能，最終成為了伏都山的山越大首領。
黃尋聽完了這個情報之後，對此嗤之以鼻。這明顯是勃景派人去傳揚出來的身世，為的就是給自己製造神話傳說的背景，以此來欺騙那些愚蠢的山越人敬奉他。關鍵是這一招在這個時代還很好用。
黃尋把這當做是一個故事聽了之後，對林力接下來說的，關於勃景手下之兵力的問題卻開始上心了。
勃景成為伏都山之主後，將手下的部落分成了十四個兵寨。每個兵寨的寨主都由原來大部落的首領擔任。族人五百以上的為大部落，五百以下的為小部落。小部落並入兵寨之後，就融入了大部落之中。
這十四個兵寨分布於伏都山之中，有些是大部落建立的村莊改建，有些則是勃景下令修築的。
勃景自己修建了一個最大的兵寨並居住在裡麵，號稱‘山神堂’。這個兵寨裡麵有祭祀山神的神壇和各種祭品。勃景依靠山神信仰，凝聚了伏都山裡的所有山越人，號令他們對漢人動手。
由於勃景的號令，所以每個兵寨都可以單獨出兵來劫掠漢人。而當時的新興縣令郭貴得知山越為匪之後，便率領縣兵一千三百人進入伏都山剿匪。
勃景得知這個消息之後，便下令每個兵寨緊守寨中，封閉不出。
郭貴入山之後，因不明地理，不知敵情，所以分兵打探勃景的所在地。
分兵之後，郭貴本部的兵力薄弱。這個情況被勃景的探子偵查到之後，勃景立即集合了九個兵寨的兵力，對郭貴本部發動突襲。
郭貴因這一戰而亡。從此以後，勃景開始製霸新興縣。
其後廬陵太守府命令郡尉卓榮前來剿伐勃景，卻也因勃景的封閉之計而無奈退兵。