我在金剛經裡修仙！
一個故事吸引不吸引人，西門慶大官人曾經就告知逢羊，坊間傳言有“黃金三章”之說。
即開篇三章不把人勾住留下來，之後再好，也就基本“撲街”了，賣不出去！
當時逢羊驚訝得嘴巴張得可以塞進一個拳頭！
“老兄，你什麼筆名，有何大作，可否一看？！”
看來，這小說的“勾人法則”是古今通用，而就目前的逢羊來說“黃金三部曲”才是王道。
畢竟現在街麵上流行主打的還是短篇故事為主，三章後“範閒都帶著朵朵，十三郎去北極了”好吧！
在書局與西門慶閒聊時，基本掌握了目前市場的流行趨勢，他便已經打定好了主意。
彙集神靈，鬼怪，俠義，探案，胭脂的《聊齋誌異》不就最符合這個大趨勢麼！
“穿人”如果不抄點兒什麼是有點兒遺憾喔！
逢羊如是想，猶如“強迫症患”看見了缺失一角的地板磚，錯落混亂擺放的貨架，線條沒有對齊的井蓋。
開篇故事必須要打響，經過深思熟慮，那必然就是前世家喻戶曉的，根據《小倩》改編的《倩女幽魂》三部曲啊！
白話聊齋的《小倩》後半部分，電影並沒有拍出來，原因就是過於毀人“三觀”。
無非是逼死正妻，小三上位的過於狗血，“倫理，正義”觀念根深蒂固，即便過千年也不會消減，如果無腦的進行搬運，不被罵死，即刻撲街才怪。
前世《倩女幽魂》中的精彩演繹中，王祖賢之後再無小倩，張國榮之後再無寧采臣真不是亂說。
當然，這其中也還是有原著故事過於精彩加持的緣故。
經過輪回，逢羊的頭腦現在異常清醒發達，閉上眼睛王祖賢，張國榮二人情意綿綿，人鬼愛戀就活生生的在腦海之中浮現。
而且現在的話本已經是半文半白，比起身處大清原著者老蒲的古言寫法，要直白的太多太多，這樣就給了逢羊充分得發揮空間。
於是在張國榮那略帶嘶啞，標誌性嗓音中，開始在逢羊耳邊往複循環。
“人生路，美夢是路長，霧裡風霜，風霜撲麵乾。紅塵裡，美夢有幾多方向，找癡癡夢幻中心愛，路隨人茫茫！”
逢羊微閉雙眼，徜徉其中，片刻落筆如遊龍，小倩與寧采臣淒美的，讓人，心思思的人鬼戀隨文字一一呈現出來。
筆走龍蛇，頭也不抬的寫作，一張張快速寫就的草紙，稍微吹拂一下墨漬，就放在一邊甚至床頭，把身邊慢慢抄經的雙象看得眼花繚亂。
放下毛筆，在逢羊喃喃自語的輕歎聲中，雙象又豎起了雙耳。
“十裡平湖霜滿天，寸寸青絲愁華年。對月形單望相護，隻羨鴛鴦不羨仙！好詩，好詩！”
逢羊慢慢把筆洗淨，擱好，站起身，扶著小桌做了一個前腿弓，後腿繃的拉伸動作！
對此雙象早已見怪不怪，師父早前就曾說過，逢羊來曆神奇，非一般人可知，不可，以眾生眼光視之。
所以他所有怪異的言行舉止都被歸於“不可知之地”所有。
而現在他正在寫就的這些東西，自然也是師父經常念叨的“神童”，“早慧”的表現了。
不過聽著他正在喃喃的應該是被師父稱作“詩”的東西，怎麼聽起來，會讓人有種心中不可言說的酸楚呢？！
逢羊連續做了幾組拉伸動作，活動一下有些僵硬的後背與脖頸，然後笑著拍了一拍雙象師兄的手臂走到屋外。
院內斜對麵禪房裡的師父也正伏案抄經，已入無人界，非大力不能乾擾到。
此時他緩緩抬起頭，眼裡已無焦距，思緒還繼續沉浸在經文之中，手中的已經有些乾涸的毛筆，無意識得慢慢放在嘴裡，開始潤墨，繼而又俯身繼續。
逢羊非常成人化得無奈搖了搖頭，一邊呼吸著屋外混雜泥土，青草與燃香的空氣，一邊做了幾個擴胸，下蹲的動作，才又回到座位上再接再厲。
《人間道》，《道道道》一鼓作氣全部寫完，否則前兩部都是道士降妖有點說不過去，最終獲得勝利的必定是和尚。
小和尚十方與白雲禪師化作佛祖金身，徹底消滅了前兩部怎麼都打不死的千年樹妖，姥姥，如此才符合自己的身份與初衷嘛！
當然了，暫時不能讓其他人知道是自己所寫，太有些驚世駭俗了。
你一個十歲小和尚把“情啊”，“愛啊”寫得如此淒美，蕩氣回腸，回味無窮，你想乾什麼，你是妖麼？！
想上市刊印發賣，十歲的自己也隻能暫時隱藏幕後，不能麵對閃光燈的閃爍，隻能充當傳遞者。
“事了拂衣去，深藏功與名”，才符合“高人”風範麼！
逢羊心情愉悅，心裡想著這些有的沒的，很快兩部收尾完成。
當師兄雙象已經默默做好了晚飯，開始把粥，菜上桌，麵對他的有些抱歉的尷尬，師兄也隻是淡淡一笑而過。