佛主精修的是佛法，也可為大法師。
如楞空尊者這樣的就是大武僧，還有一些另類，這些人於天下遊曆，磨礪自身，已最弱的姿態，去感受自然，感受人情世故。
苦行僧之中，還有一句話，叫‘化緣’。
因為苦，自身無分文錢財，便用自己的能力處處結緣，做的是小事，修的是佛心永固，宣揚的是佛法無邊，仁愛大方。
如今，古佛與佛主身後跟隨的三個流派，就是大法師、大武僧以及苦行僧三個分係。
其皆有人數十六。
大武僧行列以大武僧楞空尊者為首，大法師行列以懸照尊者為首，苦行僧以苦貝大師為首。
楞空尊者散發的是武者的血氣旺盛。
懸照大法師散發的則是佛法之宏偉，仁厚的氣息。
苦行僧苦貝大師法師散發的卻是悲苦與慈悲，悲的是天下蒼生，慈愛的也是天下蒼生。
三者氣息不逞多讓，儘皆厲害非常，擁有獨自的手段。其修為上而論，則以苦行僧最高，是為半聖。其次則是懸照，也是半聖。
眾人步入後山，後山並不荒蕪，打理有序。
於路的儘頭停下，路的儘頭有兩尊佛像佇立兩側，高九丈九九尺九寸，隻差一寸，卻不爭那一寸。
左側是怒目金剛，右側卻是笑麵佛。
佛像之後，則是一片空闊地帶，呈圓形，邊緣處呈現蓮花狀，若遠看，就如同一座蓮台。
眾人走入其中，悄然散開。
古佛與佛主處於最中心處，最中心處的地麵上，有一個一尺見方的‘卍’字符。
古佛抬手，有器物浮動。
接引佛燈、九品蓮台、如意佛輪、梵清淨瓶，還有一物霧氣朦朧，根本就看不清本體。
五件神器同現，地上的‘卍’字符爆發出刺眼的佛光，直衝雲霄。
眾僧雙手合十，口宣佛號。
‘卍’字符浮於空，隨即放大數十倍，帶動了整片區域。
逐漸的，最中心處的地麵悄然分開，那露出的並不是一片漆黑。
如同陽光照射的金礦，內中金光流轉，佛經之字於其中遊走，密密麻麻，根本就無法計數到底有多少。
如同有千萬，億萬，億億萬經文字符在其中活動。
古佛身上的百衲衣無風自動，邁動一步直接落了下去，佛主跟隨在後，其他人不動。
深幾何？