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第106章 106老朱不知道的大明地下產業鏈(求(1 / 2)

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在明初一幫名將的光環下,身處成長期的藍玉渴望自己能夠得到更多的關注,早日登上大明的名將名人堂。

現如今王布犁這個年輕人在破案方麵展現出了極大的天賦,這說明自己沒有看錯人。

藍玉對王布犁欣賞起來了。

他坐在茶攤上思考著,當個小吏能有什麼前途?

要想升得快,就得當兵打仗立下軍功。

就王布犁那身條,稍加訓練,就是一員猛將。

萬一將來馬上封侯,那就是世係的勳貴。

雖然王布犁不是小老鄉,可藍玉相信自己的家族會在南京城內紮根生活,籠絡一批本地人也是不錯的手段。

若是自己手下能出幾個能打的將軍,一來是他臉上有光,二來咱也是為大明培養人才。

趁著王布犁這批好馬還沒有被旁人發掘,他想要帶在自己身邊培養一二。

藍玉很清楚自己將來會封侯,若是能覆滅北元,封公也不為過,死後也能像他姐夫那樣封個王的稱號。

人生這一輩子就算是圓滿了。

前人已經把流程都走了一遭,後人隻需要照做就行。

藍玉是見獵心喜,思考著怎麼把王布犁那小子忽悠到他的帳下,而不是在李文忠帳下效力。

他們之間也算是競爭關係。

那應該是王布犁他爹王神醫救治過曹國公的家裡人,才會搭上的關係。

藍玉並不認為王布犁自己就能夠上曹國公的關係。

想通了這個。

藍玉喝著茶,思緒又飄回到大漠。

他思考著下一次征戰,如何避免第二次北征失利的問題。

朱元璋並沒有很快見到吳衛的折子。

因為所有折子都是得經過丞相胡惟庸篩選一次。

再挑選一小部分遞到朱元璋的禦案前。

這也是經過這麼多年的王朝發展,相權製衡皇權的一種辦法。

朱元璋對這件事很不滿意,特彆是出現空印案之後,越發的催促自己要早點廢除丞相這個職位。

他這個開國皇帝尚且要受此憋屈之氣,若是後世子孫不爭氣,還不得被權臣給玩死?

江寧縣知縣吳衛作為胡惟庸的馬仔,自是要受到照拂。

胡惟庸仔細閱讀了吳衛的折子,認為他提的這兩個法子可行。

是有個有點能力之人,必須要往上拔一拔,他立即差人給皇帝送過去。

況且如此創新的法子,吳衛能夠立即想出來補充漏洞,一看就是平日辛苦工作。

有了胡惟庸的速通,朱元璋在當天就瞧見這道折子。

江寧縣知縣吳衛,這個名字很熟悉。

不就是王布犁那小子的頂頭上司嗎?

朱元璋看完之後,摸著胡須哼笑一聲。

吳衛不愧是讀書人,臉皮是一點都不要。

了解王布犁的本事後,朱元璋都用不著檢校的報告。

他如何猜不出這個主意是他出的。

到了吳衛這個折子裡卻是他自己個想出來的。

為了升官,不擇手段,吳衛他真不要臉呐。

又蠢又自大,對於讀書人這種印象的標簽,朱元璋是不會輕易撕去的。

“批了。”

朱元璋拿起紅筆,叫人傳給戶部,繼續做的彆的事。

他迂回整了這麼一個大圈子,全都是王布犁所言要破獲假鈔案帶來的主意。

果然王布犁對朕還是有所隱瞞,並不是什麼話都拿出來說的。

朱標瞥了一眼吳衛的上書,也是笑了一聲:

“爹,那小子的想法倒是挺多啊。”

父子倆在周遭有伺候的太監的時候,並不會提及王布犁的名字,免得被有心人給打聽去。

現在這個大明最重要的秘密,由他們一家三口親自守護。

“嗯,若是此事辦成,就暫且去掉他的腳鐐吧。”

在彆人麵前朱元璋並不想多談,即使是伺候他的那些宦官,他也是吸取前朝教訓,不讓他們弄權。

特彆的唐末,宦官都能進行廢立皇帝,說宰了天子就宰了,這種情況是老朱不敢想的。

總之他不相信臣子,也不相信宦官,隻信自己,誰也彆想騙他。

很快就有宦官小跑著把折子送去戶部。

這件事從上到下,被很快的貫徹下去。

待到吳衛接到回信之後,整個人都顯得極為亢奮。

若非兩副鐵鐐銬過於沉重,他真的跳起來表達一二自己心中的喜悅之情。

“王布犁當真是我的救星啊!”

吳衛暗中下定決心,隻要自己能夠高升,將來必須要拉這個小老弟一把。

當個吏員能有什麼前途?

必須得當官!

吳衛立即就招呼人騎上毛驢,前往上元縣縣衙,此事由他進行主導,一定要辦妥當嘍。

翌日,整個南京城的裡長都被叫過去縣衙,吩咐大家要好好乾。

此事是陛下親自下令,同時也是為了減少城中小偷小摸,以及乞丐成群結隊堵店鋪之類的事情發生。

如此一來,自是受到商戶們的高喊,陛下英明之類的。

第一次清理南京城的逸夫就此展開。

王神醫摸著胡須,看著自家方向有那麼多士卒巡邏,暗道應該不是兒子的緣故吧?

次子有點本事,但也沒那麼大的本事,能夠得到軍方的照拂。

他頂多跟曹國公家的小公爺有些共同買賣關係,小公爺又不是掌管軍權之人。

特彆是許多將軍對於京師周遭的士卒,都沒有什麼調動權。

誰也不敢擁有這個權力。

軍權老朱抓的更嚴格。

王神醫對於兒子學習武藝傍身,也是極為支持的。

城外的灰狗第一天就找了兩個“好兄弟”,叫他們隨自己夜裡一同離開。

畢竟有傳言要把他們遷徙到北平去吃沙子,著實是讓人害怕。

如此遠的距離,路上死人太正常了。

灰狗稍微一散播,這些乞丐們就得慌亂。

而且安置他們的人看管的並不是很嚴格,隻要他們不進入城中,就算往外走,都不會被阻攔。

灰狗帶著兩個人去河裡洗澡收拾乾淨,又叫他們在這等他三天,三天之後帶他們去掙錢。

這一次灰狗是回去交差,拿新的假鈔,並且要幫兩個選定的乞丐辦假身份,方能進城。

假身份便是路引。

朱元璋登基為帝沒兩年,便推出了這一項製度。

路引製度的目的,是打擊那些遊手好閒、禍害百姓的遊民。

公開說辭之外的隱藏目的,也就是老朱的真正目的,則是吸取元朝滅亡的教訓,消滅百姓的的自由流動。

朱元璋本人就是個流民,更是元末大舞台的見證者和參與者,他深知元朝的滅亡與百姓可以自由流動有著莫大的關係。

嚴重的流民問題,幾乎與有元一代相始終。

在忽必烈沒有統一之前,蒙古人控製底下的百姓經常跑路南歸,差不多達到三分之一往上。

待到忽必烈統一全國後,仍舊沒有解決流民問題。

蒙古人打地盤,是一個合格的戰爭機器。

但是要讓他們治理攻克的地盤,那就是難為人了。

他們的管理隻會像放牧一樣粗放,等過季節或者想吃肉了,就去羊圈裡抓幾隻宰了。

什麼以後不以後的,今天先喝酒吃肉爽了。

至於被宰的羊和活著的羊有沒有情緒,他們更是不在乎。

元代流民數量多、持續時間長,大抵是有兩個主要原因。

第一個是元朝政府對人力和物力的壓榨強度過大,導致百姓不願留在土地上做編戶齊民。

忽必烈為支持對南宋的戰爭及應付內部的叛亂,在北方占領區頻繁高強度壓榨人力物力。

結果許多地方的百姓便拾業而逃,十室空半,跑到大山裡隱藏。

第二個原因便是元朝對秦製政權統治術的吸收有限,也不屑學習。

沒有建立起可有效控製百姓自由流動的製度體係。

元朝滅南宋後,對江南地區實施了寬鬆的統治政策。

其地的百姓僅僅上供地稅、商稅,餘皆不用給。



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