盤秦！
靈渠是嬴政一統天下之後搞的小計劃，主要就是就是把長江水係和嶺南水係連通,再在兩者之間搞一係列的水利工程,使得各個部分的江水可以持平,讓大秦戰船可以輕鬆駛入百越之地。
當然,要是將來百越也納入大秦疆土之中了，靈渠的用處也是格外大的，至少巴蜀之地和百越之間的貨物運輸會方便許多，而鹹陽又有直通巴蜀的直道,所以,挖靈渠的好處自然多得多。
不過這個工程十分巨大,還很有技術含量,得計算每個時期水量，再思考搞些什麼樣的水利工程可以使得各河道的水麵始終持平。
要知道江水是會變化的，這個維持水麵持平的大工程也得有足夠的彈性，保證可以人為地控製江水流向。
山川河海皆是老天生成的，一般人自然不敢有這種想法，可嬴政不是一般人,他選了個叫史祿的人負責這件事,還給史祿選派了一大批技術人才。
這些技術人才大多是雲陽學宮出來的,於測算一道十分在行,還精學過《自然》教材,談起水利工程來那是一套一套的，弄得史祿路上都拿了套《自然》教材研讀了一番，收獲了許多心靈感。
挖靈渠這種苦差事,一開始當然是俘虜來乾的，史祿先安排人手開挖沒有異議的部分，剩下那些技術含量高的部分自己天天開各種大會小會，帶著人實地考察山川和河道的走勢，反複推翻自己的構想，最終決定在湘江和漓江之間設置一個鏵犁狀的“鏵嘴”，在這個位置進行三七分水，三分入漓江、七分回注湘江，並且設置了一係列應對汛期的大小工程。
這一係列工程不僅龐大，而且複雜，等閒人拿到他們的圖紙都是看不懂的。一開始的工程圖紙送回鹹陽時，嬴政看了半晌沒看明白，還是看著底下的解釋才弄清楚每個部分為何而設。
嬴政想想雲陽學宮那些亂七八糟的學科很多是扶蘇設的，便把扶蘇叫來看圖紙，等扶蘇確定沒問題之後才命史祿開工。
靈渠不成，軍糧運不過去，百越不好打，征服南方的計劃便暫時擱置了。
嬴政這幾年勤勤懇懇處理政務，發現各種事務都安排得差不多了，加班的機會越來越少，又生出了東巡的心思。
在因果鏡顯示的那個“未來”，他東巡遇上了許多不順心的事比如什麼封禪時遇上暴風雨往樹下躲雨，還封了那棵樹當五大夫；再比如遭到了刺殺，差點被人弄死在路上；再比如最後還真的死在回來的路上，死了還一直沒能發喪。
可人不能因噎廢食，他既然成了天下之主，總不能連自己的天下都不去看一眼吧？真要連出巡的膽子都沒了，那他憑什麼讓天下歸心？那樣的話，每個人都能關起門來自稱皇帝了！
嬴政拿定主意，很快與朝臣商量起東巡之事來。
扶蘇原想爭取一下跟著一起去，嬴政卻表示鹹陽這邊要有人坐鎮，還慢悠悠地給扶蘇數了起來你齊王宮修完啦？新皇宮修完啦？今年的賦稅征收和財政規劃搞完啦？
扶蘇遭受三連重擊。
仿建楚王宮和燕王宮的時候，朝廷中有點小爭議，討論了挺久，主要在討論到底是楚先亡還是燕先亡。
要論誰的領土先淪陷，那肯定是燕國無疑，可在這之後燕王跑了，跑去遼東苟了幾年，國沒了，王還在，算不算滅了？
兩邊意見爭持不下，最後還是嬴政拍板決定把楚王宮建在前頭，燕王宮建在後頭。
不過兩邊其實是同時開建的，落成時間相差無幾。楚王宮主要用於各種珍禽猛獸的飼養以及畜力的買賣，燕王宮則是用於各種交通工具的生產和交易，兩邊還連通起來搞了個跑馬場和蹴鞠場，不僅十分實用，還兼顧了燕太子丹的喜好。
這兩處建好之後，衣食住行基本算是搞定了，朝臣們覺得北市已經夠大了，功能夠齊全了，感覺不需要再搞新東西，再建水逛得過來啊！
於是齊王宮到底還建不建好，這事又在朝中進行了新一輪的討論，扶蘇一向是樂於采納眾人意見的，聽眾人提出各種看法，全都欣然接納，把北市原有的建築群進行了更加完善的管理和整合，最後才拿出齊王宮的建設方案。
扶蘇的想法是，搞完了物質文明，可以搞搞精神文明了。
齊王宮主要搞搞文娛，當年齊魯之地出過一個孔仲尼，《春秋》《論語》《禮記》《詩三百》等等都是孔子或他弟子整合出來的經典著作，光憑這幾本書便能誇齊魯之地一句“文風鼎盛”，更何況齊國還有過一個稷下學宮，那可曾經是百家爭鳴的學術溫床。
扶蘇準備在齊王宮搞印刷廠、書坊、稷下學宮紀念館等等，還有什麼琴棋書畫相關的產業也都遷到這邊來，還有可供文人雅士們交友的大型集會場所，可以定期在裡頭舉辦個學術交流會。
到這時候，六國王宮建築群基本已經被改得麵目全非，隻剩下建築構造上還能瞧出點原來的風貌，所以扶蘇提出的改造方案比以前大膽許多，基本上是按需而建，再沒有扯什麼仿建的幌子。
對於文化這一塊，從前秦國人是不太自信的，覺得自己搞不來這玩意。現在很多人看朝中的六國士人，心裡還是覺得他們身上有種文人獨有的酸味。
不過隨著這幾年官學興起，國子學、雲陽學宮又源源不斷地輸出人才，新的一撥年輕人逐漸進入朝廷，官位雖還不高，但隱隱已經擰成一股不小的力量。
這批人有許多共同的特點——
其一，他們是第一批學習隸書的人，與不少基層隸卒打過交道，甚至自己就是基層隸卒考上來的。
其二，他們或多或少接受過全麵的基礎教育，不管思維還是見識都比一般死讀書的人要廣。
其三，他們年輕，充滿熱情和乾勁，而且全部接受過統一的洗腦教育，認為東方諸國的文人沒什麼了不起，要論起文化這一塊，他們的太子殿下才是文曲星下凡！
沒看到他們先擁有了紙，然後又擁有了雕版印刷術，天下圖書儘歸鹹陽所有。更重要的是，在太子殿下的帶領之下，他們創作水平越來越高，不僅文章策論寫得好，詩歌水平更是一年更比一年強。
都說上有所好，下必從之，嬴政和扶蘇近些年愛讀詩文，愛讓文武百官搞創作，底下的人自然也紛紛跟進，上至公卿貴族，下至尋常百姓，全都有化身創作達人的趨勢。
舉個例子，那就是去隔壁借把鹽都能擬詩一首順便唱起來。
沒辦法，你不會寫詩不開腔，隔壁不借給你！
在這種情況下，他們能不努力提升自己的寫詩水平嗎？
這樣的轉變，身在其中秦國人很難有清晰的體會，但是對於那些剛考到鹹陽來的東方諸國文人來說，感覺就完全不一樣了。
這些人自認自己在文化造詣上是碾壓秦國人的，來到鹹陽隨便考考就能考個官當，可到了鹹陽之後他們就傻眼了，有時候他們冥思苦想都想不出來的一句詩文，來給他們送水送飯的夥計聽了一句，竟隨口給他們接上了！
這就有點嚇人了。
偏那夥計還謙虛地說“這沒什麼，我這學問在鹹陽就隻配端菜倒水了。”
聽聽，這是人說的話嗎？
這根本不是人說的話！
六國文人備受打擊，對秦國文人的歧視基本沒了，平時往來應和都客客氣氣的，考入朝中之後也沒敢再翹起尾巴，反而還十分謙遜，整個翰林院看起來一團和氣，博士們也隻在意見不合時吵一吵，其他時候相處得還挺不錯。
所以，秦國已經有了提升全民文化水平的基礎，彙聚各種文化產業的文化宮該建設起來了！