我的絕美師姐！
文物修複從來都是重生，而為了這樣的重生工匠們首先要模擬實驗文物萬千年前產生的過程。唐陽羽搭建紅石熔爐就是如此。
熔爐的大小，形態，材質，燒爐時候的溫度，時間，時機掌控都是專業度極高的大學問。就像是燒紙瓷器，為什麼現在科技如此發達可是真正頂級的瓷器還是要靠人工經驗來用土窯燒製？
而即便是經驗最豐富的燒窯大師在每一次熔爐打開之前都是緊張的，沒有人敢保證新的一窯瓷器會是百分百完美的瓷器珍品。
隻有出窯了，看見了瓷器的廬山真麵目，才能確定這是一窯成品還是廢品。
文物修複的仿造過程更是如此。
當年燒製出頂級器物的一定是大師或者大工匠，天道酬勤，這些大師大工匠在自己的專業上付出了一生的努力和辛勞，然而現在的修複者卻隻是基本涉獵，然後就要創造出跟當初那些大師大工匠一模一樣的頂級器物。
這很難，幾乎不可完成。
所以華府境內真正的修複大師越來越少，幾乎絕跡。
唐陽羽對於一個修複者要學會的東西之繁雜，難度之大，跨越之廣是從一本醫書上開始了解到的。
這本醫書的名字叫做《醫方類聚》，第一章總論第一篇就是《千金方》，《千金方》第一節就是論大醫習業。
從七歲開始對於這段論大醫習業他都能倒背如流，因為印象太過深刻。
凡欲為大醫，必須諳《素問》、《甲乙》、《黃帝針經》、明堂流注、十二經脈、三部九候、五臟六腑、表裡孔穴、本草藥對，張仲景、王叔和、阮河南、範東陽、張苗、靳邵等諸部經方，又須妙解陰陽祿命，諸家相法，及灼龜五兆、《周易》六壬，並須精熟，如此乃得為大醫。若不爾者，如無目夜遊，動致顛殞。次須熟讀此方，尋思妙理，留意鑽研，始可與言於醫道者矣。
又須涉獵群書，何者？
若不讀五經，不知有仁義之道。不讀三史，不知有古今之事。不讀諸子，睹事則不能默而識之。不讀《內經》，則不知有慈悲喜舍之德。不讀《莊》《老》，不能任真體運，則吉凶拘忌，觸塗而生。至於五行休王，七耀天文，並須探賾。若能具而學之，則於醫道無所滯礙，儘善儘美矣。
這是醫書自然說的是做醫生的事情，起初七歲的時候唐陽羽還不明白自家老頭子到底要培養他做什麼，隻知道亂七地理廟堂散文無所不包。
當時唐陽羽的第一反應就是絕不做醫生，因為太麻煩了，因為要學的太多了，他不喜歡上課，不喜歡學習，他更喜歡無憂無慮的在海邊玩耍，最好從早到晚都不用回家。
他也不餓，餓了就隨便跳進海裡抓魚，然後就地烤著吃。
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是的他7歲就已經能下海抓魚。
這也不是什麼天賦，是海邊小孩子生存的本能。
他當時就說我不做醫生！
老頭子笑的很慈祥，真的很慈祥，慈祥的不像話，從未那麼慈祥，愛憐的摸著唐陽羽的腦袋瓜，慈祥的說道，“你放心，爺爺不會要你做醫生的，不用擔心，就是讓你多讀書而已。”
然後唐陽羽童年的噩夢從此開始，為什麼？
因為老頭子真的不要他做醫生，因為他要他做修複者，而要成為一個修複者必須要成為鐵匠，同江，銀匠，木匠，瓷器大師，刺繡大師，書畫大師，醫生，曆史學家，地理學家，化學老師，物理老師甚至還要成為陰陽先生等等等等。
反正唐陽羽記得很清楚，老頭子當時很保守的列出了37個職業要他學習。
做醫生？