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她早知道不會得到唐扒皮的表揚，沒關係，反正沒疏漏是勝利。
她腦子裡現在定義的勝利跟唐扒皮老板定義的完全不一樣，唐扒皮老板有他的標準，她也有自己的原則。
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否則全都跟著唐扒皮老板的標準來，她沒幾天會被搞死。
那肯定不行。
“看在你勉強及格的麵子，給你個獎勵，現在拿一塊進口白石鐵石拿一塊郭鐵匠的白石鐵石，你對一下，說出兩者的不同點和相同點。”
“時間是2個小時。”
繼續做唐扒皮，繼續給她布置任務，他自己則起身鑽進了衛生間。
出來又自己給自己泡茶。
茶水其實也不是他泡的，是剛才他廁所之前讓天狼泡的。
他喝茶喝咖啡都ok，但是是不會泡不會衝，而且一點學習的意願都沒有。
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但是後來她還是堅定了自己的想法，有點破罐子破摔，反正都選錯一半不及格，再加三塊又如何？
天狼懷疑這麼下去唐扒皮過幾年連自己吃飯都不會了，都得有人喂到嘴裡。但是他真的是那樣的人麼？
她也在觀察細節，其實唐扒皮即便是在睡覺的時候體內也在正常運行道法自然，這家夥在修煉，絕不是真的放蕩不羈。
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哼。
好有心計的家夥。
好卑鄙的家夥。
至少天狼認為這很卑鄙。
“看著我乾什麼？2小時倒計時剛才開始了，如果你不能在規定時間內完成任務那肯定是要受懲罰的……罰你脫下外衣繼續做工，聽見了麼？”
唐老板馬威嚴的宣布懲罰措施，臉得意洋洋，好像他知道天狼一定不能在規定的時間內完成白石對任務一樣。
彆說是半個行家的菜鳥天狼，是真正的礦石專家，地質專家，不用諸多輔助器具設備不在實驗室實驗出多種對數據也不會對出進口和國產白石的區彆之處的。
這是一門嚴謹的對科學。
其實所謂對科學是較科學。
較是指確定對象之間差異點和共同點的邏輯方法。人類認識事物的一種基木思維方法。是人們根據一定的需要和標準，把彼此有某種聯係的事物加以分析、對，從而找出它們的內在聯係、共同規律和特殊本質的方法。客觀事物的相互聯係又相互區彆是較的客觀基礎。較是一種科學的認識方法。有較才能有鑒彆。較方法在人類認識史、科學史占有重要的地位。無論是自然科學還是社會科學，都離不開較。
而在科學研究較則是一種有目的有計劃的認識活動。
為了探索什麼而進行較？
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較哪些對象以及對象的哪些方麵?
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本來是43塊。
這些都是由科學研究所要解決的問題來決定的。
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如，1724年，富蘭克林由美洲赴倫敦一個雷雨天，他在船看到船的桅杆尖有一串淡藍色的火花。這是什麼?船員們說這是神火。富蘭克林在英國時也問過一些科學家，他們認為神火是氣體的爆炸。後來，富蘭克林也認為神火是“一種難以捉摸的硫磺、黃鐵礦的易燃的氣體，並且自身著了火。”
1746年，富蘭克林偶然看到英國學者史賓斯在波士頓做的電學實驗，不久，他收到了從歐洲寄來的萊頓瓶。富蘭克林也用萊頓瓶做各種電學實驗。在一次實驗，他把十幾個萊頓瓶連在一起，以加大電的容量。他夫人不慎碰到了萊頓瓶的金屬杆，受到了電擊。
這次事故給他留下了深刻的印象。萊頓瓶的電也能損傷人體，這同天的雷電多麼象啊！雷電與地麵的電火花是否相同?他決心要弄清這個問題。因此，富蘭克林將二者作了仔細的較。
可見，較的起因在於問題。如果沒有問題，那沒有較的目的，也無從確定較的對象以及較的方麵，自然也無法進行什麼較了。
那麼現在唐老板要天狼較的問題是，兩種白石鐵石是否出自一處鐵礦，是否同一起源。