我的絕美師姐！
不要參湯從此成了唐陽羽的口頭禪,因為淩家大小姐給他留下的陰影太大了
天狼沒有親見可是也基本能感同身受,她現在知道他剛才受到了非人的迫害,自願受了非人迫害,因為他喜歡那個漂亮女孩
所以她做的東西哪怕是毒藥他都會毫不猶豫的笑著吃下去,裝作津津有味的樣子,哪怕代價是最後死掉
她可不認為這樣的男人很癡情很感動,她認為這樣的男人是一頭蠢豬
蠢的不可救藥,她不喜歡這麼愚蠢的人
她內心深處對眼前的男人是鄙視的,但是她還是要給他做飯,她分得清大局
唐陽羽陰影真是太大了他直接跟著天狼重新來到廚房,天狼覺得他可憐又可恨,現在19歲的他像是個歲在廚房裡偷油吃的小老鼠,小孩子
她也不搭理他,不想跟這種自討苦吃愚蠢的人說話
他應該很清楚自己身的重擔和職責,他怎麼能這麼不珍惜自己的身體呢?他怎麼能因為一個女人不顧自己的生命呢
天狼知道他的癡情可是沒想到他這麼白癡和不自重,但這恰恰是人類所有性格當最難改變的一種
因此她內心深處開始升騰起一股殺氣,殺了淩雨晴的殺氣,否則美人會變成唐陽羽的英雄塚
唐陽羽正在運用道法自然調整身體,立刻感覺到了她極力隱藏的殺氣,這股殺氣完全不是針對他,他笑了,他不怪她,“不要有任何想要殺死淩雨晴的想法，我知道我自己是誰也知道自己該做什麼事，兩者並不矛盾。”
他算是脾氣好了，如果換做彆人他也早殺人了。
天狼回頭看看他，“放心，我要是真想殺死你的美人不會當著你的麵展露殺氣了，我隻是吃驚於你居然也是個會被女人影響控製的白癡。”
“還有你自己本身有心事，心不在焉的，不用監督我或者強行跟我說話了，我不需要，你不要把我當作另一個女人看待。”
天狼這種女人好接觸多了，唐陽羽拉了一把椅子坐在廚房，廚房不大卻很溫馨，他的確有心事，他還在想著大昆侖。
在《大荒南經》記載了我們現在仍很熟悉的幾座山，它們是巫山、襄山、宋山、天台高山和嶽山。《山海經》的巫山有兩座，一座在昆侖山旁，又名靈山。一座在重慶以東緊挨湖北的長江北岸，即現在的巫山縣和巫溪縣境內的大山，直到現在這個區域仍保留有大量巫化的遺跡。這裡的巫山是指重慶東部的巫山。襄山和宋山都在如今湖北省內，天台山在成都平原西麵，屬邛崍山脈靠近平原的尾部區域，天台高山即指邛崍山脈的主峰，嶽山是現在陝西寶雞市的嶽山，又叫吳山。
這些山峰都在大荒之，換句話說都在離海岸很遠的海，可見當時海水浸溢的範圍有多大。《海外東經》說:“漢水出鮒魚之山，帝顓頊葬於陽，九嬪葬於陰，四蛇衛之”。漢水指漢江，發源於陝西省漢市，這裡表明帝顓頊及九個妃嬪葬於漢的鮒魚山。根據清朝畢沅解說，鮒魚山在漢朝設置的沔縣，即今天漢勉縣地域。帝顓頊葬於今日勉縣地域可能性很大。而在《大荒北經》，附禺山卻是在“東北海之外，大荒之，說明在大荒時期漢區域的海水還是很大的。
《大荒南經》還記載道:“帝堯、帝嚳、帝舜葬於嶽山。”這說明什麼呢？說明華一次明毀滅後，華明第二次明的起源地是山，而不是什麼黃河或長江。一般來說，古帝王埋葬的地方，一般都是當時國家的政治、經濟和化心。黃帝的陵墓在昆侖山附近的軒轅之丘，《海內北經》還寫道:“帝堯台、帝嚳台、帝丹朱台、帝舜台，各二台，台四方，在昆侖東北。”說明國的西部是華第二次明最早的發源地。從帝顓頊葬於漢，帝堯、帝嚳、帝舜都集葬於嶽山來看，陝西的漢和寶雞地區也應該是華明重要的發源地之一。甚至有可能後來夏朝的首都都在寶雞地區。
《山海經》也說帝舜葬於湖南九嶷山，這種說法並不矛盾，也許帝舜的陵墓後來又遷藏於嶽山，或嶽山是衣冠塚也有可能。當時的平原等低窪處都還在大水，不可能成為明的發源地。從皇帝時期的逐鹿之戰”和阪泉之戰”來看，兩次大戰都先後發生在山區，都有海拔2000米以的高山，是最好的說明。這時期，北方的海水逐漸退去，一些山地開始露出海麵，北方的海水南流引發第二次我國部和南方水位漲，南方的土地麵積不斷縮小，北方剛露出海麵的土地成了各個部落爭奪的焦點。於是戰爭開始了。我們現在發現，在成都平原地下的地層到處是沙和鵝卵石，有的地方深達數百米，可能是那個時期被海水衝擊而成的。
成都平原的海水估計到3000年前才退去，這時才有金沙人出來活動，建立了金沙明，但由於水患仍不斷，因此，金沙明最後還是毀於洪水。與4300年前浙江餘姚良渚化遺址相距不遠的馬橋化遺址，約是三千年前的化遺址，這說明到三千年前左右，浙江這個區域才基本脫離海水。一般認為，廣漢三星堆明的下限在三千多年前，這種結論基本可以排除，因為4300年前到3000多年前，成都平原還是一片汪洋。
三星堆明的時間下限應在4300年前，隻能是在磁極倒轉之前更古老的明。另外，《山海經》通篇沒有蜀人或蜀國的記錄，這正常嗎？一般來說，《山經》是寫山的，《海經》是寫國家和民族的，《海經》通篇找不到蜀人或蜀國的任何記錄，說明在3600多年前，四川西部幾乎還是無人區。相反書卻多次提到巴人，第一次是在《大荒南經》提到巫山天帝的仙藥，第二次在《海內南經》提到巴蛇食象，第三次在《海內經》提到“巴國”，並認為巴人是伏羲的第四代後裔。
估計是後來四川西部有了人後，才統稱巴蜀。一般認為，古印度明時代是從公元前1000年後期的吠陀時代開始的，也說明兩河流域，在3000年前才從海水脫離出來，這與我國的情況基本類似。在這之前的印度河遠古明一一哈拉帕明也不可能是時間下限為3750年前的明，隻能是時間下限為4300年前的明，因為4300年前到3600年前，兩河流域還是汪洋一片。
曆史的疑團從來不好解密，絕大部分永遠都不會再有答案，唐陽羽卻必須在這紛繁複雜之用自己有限的生命去解鎖，還要拯救。
是的，天狼說的對，他是個拯救者，他必須活下去，首先。想和更多誌同道合的人一起聊《我的絕美師姐》，微信關注“優讀文學”看小說，聊人生，尋知己~