辭夢鈴！
“蟬鳴林愈靜，鳥鳴山更幽。”此刻，眾人身處這伸手不見五指的境地竟絲毫沒有感受到幽靜與閒適，反而是寂冷與恐懼。附近雖有聲聲鳥鳴，卻並非是蟬鳴，而是烏鴉的啼叫。四周彌漫而出的屍臭腐朽之味，不禁令眾人作嘔。隨手一摸，都能感受到僵硬裂開的皮肉，還感受到四周被放置的滿滿當當的，自己也隻有現在坐著的這點地方，而且還像是被施了定神術一般一動都不能動。不明所以者撿起了手邊的一個柔軟的什麼東西，湊到眼前拚命地瞧著，待瞧清楚了，大驚失色，倉皇將手中的東西扔了出去，能扔多遠就多遠，再無法抑製的乾嘔一陣子，那時拿起的是身旁一具新鮮的死屍脫落的眼球。死亡的氣息遲遲不曾消散，黑暗中，仿佛聽到不遠處傳來一陣悠揚的歌聲，還有陣陣琴聲相伴，如泣如訴，餘音嫋嫋，不絕如縷。
“操吳戈兮被犀甲，車錯轂兮短兵接。
旌蔽日兮敵若雲，矢交墜兮士爭先。
淩餘陣兮躐餘行，左驂殪兮右刃傷。
霾兩輪兮縶四馬，援玉枹兮擊鳴鼓。
天時懟兮威靈怒，嚴殺儘兮棄原野。
出不入兮往不反，平原忽兮路超遠。
帶長劍兮挾秦弓，首身離兮心不懲。
誠既勇兮又以武，終剛強兮不可淩。
身既死兮神以靈，子魂魄兮為鬼雄。”
歐陽若琳:“這不是靈均先生的《九歌·國殤》麼？”
木芷熙:“《九歌·國殤》是《九歌》的十一篇詩作中的一首。所代表的好像是祭祀為國捐軀的將士們。”
軒竹乙:“如果是這樣的話，這《九歌》是一組詩，共有十一篇，那除了《九歌·國殤》以外，其他的呢？”
羽慈赫:“還有《東皇太一》，代表天神；《雲中君》代表雲神；《湘君》《湘夫人》代表湘水之神；《大司命》代表主管壽夭之神；《少司命》代表主管子嗣之神；《東君》代表太陽神；《河伯》代表黃河之神；《山鬼》代表山神；然後就是《國殤》代表祭祀為國捐軀的將士；最後就是《禮魂》是送神曲。?《九歌》以民間祭歌為基礎，所以就具有楚國民間祭神巫歌的許多特色?。”
軒竹乙:“所以這《九歌》中所述的都是神，而現在我們聽到的《國殤》是為了祭祀為國捐軀的將士。難道……這亂葬崗中的死屍都是為國捐軀的將士？”
正說著，眾人聽到不遠處傳來一陣念誦的詞，好像是在招魂一樣。這伸手不見五指的環境中突然多了些亮光，眾人都發現自己的身邊出現了些亮閃閃的東西，好像螢火蟲一樣，又比螢火蟲大一些。又過了一段時間，那些亮閃閃的東西完全的漂浮在了空中，眾人看清了這東西原來是發著光的魂魄。這樣看來，剛才那一段誦詞好像就是在招引著亂葬崗中這些死屍的魂魄。這些發著光的東西都十分一致的飄向同一個地方。
軒竹乙:“這些魂魄為什麼還可以被招引過去？雖然並不是特彆能看清這些屍體，但是通過觸摸屍體表麵也能感受到其損壞程度已經很大了，所以我們身邊的這些屍體至少也已經曆過半年的光景。人有三魂七魄，?其魂有三，一為天魂，二為地魂，三為命魂。其魄有七，一魄天衝，二魄靈慧，三魄為氣，四魄為力，五魄中樞，六魄為精，七魄為英。死去的人，身體中的三魂七魄會逐漸脫離肉體，更何況是半年的時間，三魂七魄應當早就離開了，怎麼可能再招引出來呢？”
商靈:“這麼說的話，那就說明是有人故意將這些魂魄強行留在這些人體內的。”
木芷熙:“隻是我們並不知道這人留下這些魂魄是想要乾什麼？”
歐陽若琳:“那位念誦招魂詞的人一定和這件事情有關係，我們跟著這些魂魄去看看不就知道了麼？”
聽了歐陽若琳這句話，眾人才發現原來自己早就可以動了。眾人紛紛歪歪扭扭的站起身，既像個剛學會走路的孩子一樣，又像個耄耋老人一般，顫顫巍巍的向前一步一步的走著。眾人走了許久，終於走出了這一片亂葬崗之中。好在那些整齊劃一的魂魄還未走遠，眾人拍了拍腿，知覺也恢複的差不多了，趕忙跟了上去。
這些魂魄飄了很遠，那歌聲與琴聲也在空中遊蕩了許久。眾人小心翼翼的跟在魂魄的後麵，竟看見了一片藍瀑之中隱藏著一個精致小巧的水亭。那些魂魄都整齊的走到了水亭之中，穿過了藍瀑，消失在了眾人的眼前，而藍瀑也變成了普通的瀑布，歌聲與琴聲便在此處戛然而止了。軒竹乙等人快走幾步，來到了水亭之中。四處看著是否有什麼機關，或者是什麼人潛伏在附近，隻可惜什麼都沒有發現。正在眾人遲疑之際，身後的瀑布突然變成了藍色，還不停的閃爍著光芒。藍瀑之中飛出了數十隻散發著藍色光芒的鳥蝶，竟像極了眾人在鈴仙閣看見的靈舞水蝶。這些鳥蝶一股腦兒的衝出了藍瀑，圍著眾人轉圈，竟慢慢的將眾人包圍在其中。待這些藍色的鳥蝶飛散離去之後，鳥蝶中心所包圍的軒竹乙等人也早已經消失不見了。
被帶走的軒竹乙等人穿過了藍瀑，出現在了藍瀑裡麵的世界。藍瀑裡麵是一個山洞，隻有藍瀑映襯過來的一些光照著這座山洞。幾人整齊的排隊一般的向著山洞深處走去。走了不多久，隻見前方不遠處有一個十分寬闊的空間，這個空間的正中央放著一具同藍瀑一樣散發著藍色光芒，還帶著一股異常的香氣的棺木。而棺木的後麵是分彆的三條狹長的路。眾人走入這個寬闊的空間，圍站在藍色棺木的四周。
軒竹乙:“這裡為什麼會有一具棺木？”
木芷熙:“還有那些魂魄去哪裡了？包括我們聽到的那段歌聲和那段琴聲也消失了。”
商靈:“莫非……是在這棺木之中？”
木景箜:“難不成我們要開棺？！”
歐陽若琳:“毀人清淨，這可是損陰德的事兒啊！”
木芷熙:“咱們修仙道的人不是常常與這些陰靈打交道麼？”
木景箜:“可是這個不一樣啊。姐姐，我們修仙道的是為了保衛人間太平，可不是像盜墓賊一樣掘人墳墓的！”
商靈:“你看這棺木甚是詭異，怎麼就能保證裡麵放的是人呢？還有，誰會把棺木放在水瀑後麵？咱們是怎麼進來的都不知道，這棺木裡怎麼可能是人呢？”
軒竹乙:“你的意思是這裡麵放的不是人？”
商靈:“當然不是人。從一進入外麵的那個水亭我就發現了，這四周都十分奇怪。不光是水亭，那個亂葬崗也十分奇怪。先說那個招魂詞，還有那些魂魄就是一大疑點，還有咱們醒來時還能夠坐起來，但坐起來之後沒多久就像是被施了定身術一樣渾身動彈不得。當那些魂魄跟隨著招魂曲和招魂詞離開時，咱們又突然能動了，這不就是有人故意要引咱們過來麼？再說這水瀑外麵的那些鳥蝶。是它們把咱們帶進來的，這很明顯是受了什麼人的指示要將咱們帶進來，而且這些鳥蝶也一定是受了什麼特殊的訓練，才能如此整齊劃一。再然後就是咱們進來之後看見的這具棺木。為什麼要把咱們帶進來呢？有為什麼要將這具棺木放在這裡呢？很明顯就是要讓咱們看見這具棺木，然後打開它。所以，我推測，幕後之人做了這麼多，很可能就是為了讓咱們將這具棺木打開。如果不打開它，咱們可能也出不去了。”
聽了商靈的一番分析，眾人都感覺頗有道理。
羽慈赫:“你都說了這棺木裡裝的並不是人，那麼萬一是什麼奇怪的東西，你怎麼應付？”
這一句話問的商靈啞口無言，其餘人也不敢保證打開之後，棺木裡的東西是自己能應付的了的。羽慈赫繞過棺木，站在了棺木後麵的三條路中的一條路前看了看。這條路隻有一段肉眼可見的能夠行走的路程，在可走範圍的儘頭有一些冰淩阻擋著。她又走到另外兩條路前觀察，結果都是一樣的。冰淩阻擋著行人通過，所以洞中的人並不知道冰淩後麵的路是怎麼樣的。羽慈赫轉過身對眾人道:“看來隻有開棺才能出去了。”
眾人麵麵相覷，無奈，軒竹乙同商靈分站在棺木的兩端。兩人一同衝著一個相同的方向努力，咬牙，使勁兒，將棺木蓋子推移了一點距離。兩人相對一眼，再一使勁兒，棺木蓋子推移了一大半。棺木裡的情況已經能夠看清了，眾人不約而同的圍了上去。棺木之中躺著一個十分貌美的女子，身著一件青衣，躺在其中倒不像是已經死去，反而是在熟睡。
軒竹乙:“天下竟然有如此美麗的女子。商靈？你不是說這棺木裡不會有人麼？”
商靈:“我……我怎麼知道這裡麵是個美女呀？都……都是猜的！”
木芷熙:“如果這棺木裡真的隻是這位女子，那麼為什麼外麵會發生那麼多詭異的事情呢？而幕後之人讓我們把這棺木打開又是為了什麼呢？”
現在眾人對麵的羽慈赫淡淡的說道:“你們可聽過旱魃？”
歐陽若琳:“我在鈴仙閣的藏書閣中看到過這個名字，但是沒太仔細去看，這是什麼意思啊？”
羽慈赫:“?屍體入養屍地後，一月後渾身開始長茸茸白毛，這類僵屍行動遲緩，非常容易對付，它極怕陽光，也怕火怕水怕雞怕狗更怕人。屍體飽食牛羊精血，數年後渾身脫去白毛，取而代之的是一身幾寸長的黑毛，此時仍怕陽光和烈火，行動也較緩慢，但開始不怕雞狗。納陰吸血再幾十年，黑毛脫去，行動開始以跳為主，跳步較快而遠，怕陽光，不怕人也不怕任何家畜。而百年以上甚至幾百年的屍體，行動敏捷，躍屋上樹，縱跳如飛，吸魄而不留外傷。這旱魃已近乎魔，吸納精魄數百年之後，相貌愈發猙獰，可謂青麵獠牙啖人羅刹，還能變幻身形相貌迷惑眾人，上能屠龍旱天下能引渡瘟神。但相傳，這旱魃是上古黃帝的女兒，在黃帝與蚩尤大戰之時身亡，卻魂魄不散，成為了一具行屍走肉。她出現在戰場上，狂風暴雨馬上消失，緊接著便是烈日當頭，比酷暑還要炎熱，蚩尤的弟兄們刹那間驚惶詫異，不知所措，應龍趁機撲上前去，把蚩尤的士兵殺得鬼哭狼叫，四處逃跑。所以旱魃又稱做女魃，即是旱神。?”
商靈:“哦～所以說她是神啊？！”
羽慈赫:“……怎麼說呢，大概是一種很厲害，很可怕的屍體吧。這棺木中的屍體可以稱作旱魃的話，應該已有幾百年以上，而全身不腐，也是因為這養屍地和這養屍人。”說音剛落，山洞便開始劇烈地震動起來。棺木中的女子突然睜開了眼睛，一點一點的從棺木中坐了起來，死死的盯著眾人。這女屍張開了嘴，從中吐出了一股子的氣，纏繞著眾人。羽慈赫從後麵向女屍甩鞭而去，女屍靈活的抓住了羽慈赫的裂冰鞭，向前一甩，竟將羽慈赫從自己的身後甩到了前麵。一陣香氣彌漫，眾人都變得昏昏沉沉不知所覺。