第七百二十二章 什麼叫做福利?(上)_科學家闖漢末_思兔閱讀 
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第七百二十二章 什麼叫做福利?(上)(1 / 2)

科學家闖漢末!

“最好的辦法,就是將布匹製成衣服,然後將衣服上做記號,可惜沒有這麼多時間了。”

馬強點了點頭,這個時代,雖然已經有成品衣銷售,但那隻有富貴人家才享受的起,絕大部分百姓都是自己縫製衣服的。

這也是為什麼古代選老婆都會考核其女紅水平,女紅的好壞可是將決定一家人衣服的好壞,大意不得啊。

即使是後世的很長一段時間裡,買布匹帶回家用縫紉機做衣服也是常見的行為。

“那就先這樣辦吧,一定要快!”

寇憲應了一聲後來到自己的房間,在這裡已經站了數人。

“明公已經批閱了我們的下發方案,現在我們開始分工,所有的工作組一定要用最短的時間將羊毛布發到最貧困的百姓手裡。

這是明公在新年給並州百姓的福利,是仁政之始,絕不能有誤!”

這時,一人出列拱手說道“使君,如有野民,該如何?”

寇憲想都不想就說道“明公當年也是野民出身,豈會因此歧視野民?隻要野民願意入戶,便發!”

“諾!”

並州的人口少,一方麵是因為匈奴作亂,耕地稀少,還有一方麵是因為大量的人口逃到了山野中成為了野民。

野民是沒有戶籍的,自然不在官府的“人口”統計範圍內。

例如雁門郡,紙麵上隻有三萬八千人,但如果把野民什麼的算起來,突破五萬不難。

這也是為什麼每次大亂後人口恢複的那麼快的原因之一

——雁門郡武州縣

武州縣是一個小縣,位於長城腳下,原本這裡就是個大軍營,後來逐漸發展成了小城。

這裡大都是山地,平地很少,產出匱乏,是一個不折不扣的窮縣。

其實嚴格來說,並州不是窮縣的地方真的很少。

楊虎是一個樵夫,之所以當樵夫是因為在這裡,能種的田實在太少了,大部分人隻能以狩獵或者伐木為生。

和夏天比起來,楊虎更喜歡冬天一點,因為冬天凶猛的野獸大都冬眠了,而且他可以把木燒成炭再拉到城裡去賣。

伐薪燒炭可不是一件容易事,黑色的煙灰在製炭的時候到處飛舞,和挖煤沒什麼區彆。

楊虎好不容易燒成了兩大筐木炭,拿出扁擔將兩筐木炭挑了起來,大步走出自己的燒炭室,來到邊上的住所,對屋內喊道“爹,我去賣炭了!”

一聲虛弱的聲音傳來“小心點~彆被人抓去當兵了~”

“我跑得快,沒事,爹,我走了,你沒事彆出來,外麵冷!”

“好~我知道了~”

楊虎沒有母親,準確的說,她的母親是花錢借來的,生下他就走了。

這種行為叫做借母生子,是窮人繁衍後代的無奈之舉,其實這樣的事情,在古代乃至近代到處都是,有的女人專門以此為生賺取錢財好養自己真正的家,比如在後世的南方,就叫這種女子為狃花女。



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