文娛之我的時代！
不論是楊躍還是林逾靜，都很清楚，初夢如果做音樂、視頻板塊，所要麵對的困難與現在是完全不同的。
網文在花旗國之所以好做，能夠這麼快做起來，是因為花旗國之前在這一塊幾乎等於空白。
尤其是蘊含著東方文化的。
西方不是說沒有，其一是仍以傳統的出版、發行方式為主，其二便是兩邊出自不同文化土壤，文化內核不同，給讀者的體驗也不同。
打個比方。
西方、影視劇中主角一般都是正義的英雄形象，殺個人都會猶豫半天，或者說被迫做了什麼事後一直良心難安、愧疚。
像那種陰暗型的、大節不虧卻在小事上自私自我的、乃至霸道的統治者，在西方、影視作品中不是反派就是配角，根本不可能成為主角。
另外，這個世界的西方作品受宗教影響還更嚴重些。
凡人都要遵從神的旨意行事，神永遠是對的，不可逆的。
等等。
而神州的網文則沒有這些限製，百花齊放，肆意張狂，可以說讓花旗國等西方文化中生長的讀者看得大呼過癮。
也即是說，在內容方麵，初夢的網絡恰好填補了西方讀者市場中以前所沒有的一塊空白。
但音樂、視頻就完全不同了。
這方麵，之前都是神州向海外、向西方學習，神州甚至膜拜好萊塢的電影成風。
最重要的是，人家的音樂、影視做得確實相當不錯。
初夢想要拿神州的音樂、視頻（影視劇），在西方打開局麵，難度可想而知。
好在楊躍當初就跟林逾靜計議好了。
初夢做這個賺錢還是在其次，主要目的還是進行文化輸出。
這個事情要是做起來了，楊躍覺得是可以得到國內扶持的。
以後就算賺不到錢，至少能保證不虧本。
當然，如果算上這一塊，初夢肯定還是能賺一筆的。
另外，楊躍也相信，隨著神州的國家實力越來越強，神州的文化、思想必然也被更多的人所接受。
···
跟林逾靜聊完了初夢的大事，楊躍也沒急著走，就坐在林逾靜對麵，看起初夢上一些讀者的評論來。
最先看的，自然是他以“易夭”為筆名所寫的《鬼吹燈》。
或許是為了討好楊躍這位老板吧，《鬼吹燈》是專門請高水平的譯者翻譯的，英文版的已經完本，並正在被翻譯成拉丁文、德文、日文、法文、西班牙文、葡萄牙文等多國文字。
但網站顯然是挑錯作品了。
《鬼吹燈》雖然在神州大火，但在國外卻很難受到歡迎。
地球時空的《鬼吹燈》因為翻譯問題，在西方讀者市場幾乎連一點水花都沒能濺起來，少數看過《鬼吹燈》翻譯本的也都表示難以接受。
一則是因為《鬼吹燈》中東方神秘元素實在太多，其中很多風水、神秘方麵的術語根本就沒法兒用外文翻譯出來。
其二，就是盜墓這一行為，到底對西方人衝擊太大了，普羅大眾難以接受。
倒是後麵《鬼吹燈》被拍成影視劇後，受到了東亞文化圈的諸多國家，以及部分西方人的追捧。
而楊躍現在看到的書評，基本都是“管理”過的，但內容仍讓楊躍看得啼笑皆非。
“我的天啊，居然是盜取墳墓寶物的故事，我還以為是東方的神鬼。”