於是接下來兩天，陳默便完全沉浸在了參悟這四本浩氣心法中。
他越看越是心驚！
雖然與《龜息功》的路數效果有所不同，但這四本心法，全都大量灌注了儒家“水學”思想，重點提及要培育所謂的浩然之氣，才能修成。
因此以陳默的角度來看。
與其說這些秘籍是武道家的內功心法，倒不如說是一種全新的職業體係，其思想以水為基礎，取自水的“融合”屬性，形成海納百川、有容乃大，並衍生出了君子自強不息、人定勝天的精神。
恰好。
這一思想與修士的“改命”思想契合，進而打破了修士功法的自閉性。
四本功法都需要以培育浩然之氣為前提，培育所謂君子之風。
強行修煉的話，將將貽害無窮。
譬如《平息術》，脫自於窮則獨善其身，達則兼濟天下。
特點在於觀天下。
若是沒有足夠的浩然之氣為前提，強行修行《平息術》，修行者身體將常年冰涼，宛如僵屍一般，隨著功力精進，卻愈發脫離人像。
《三省吾身》脫自於三人必有我師。
特點在於虛心前進。
但若是沒有足夠的浩然之氣支撐，將很可能成為“則其惡者而從之，其不惡者而改之”。
《歸一吐納法》脫自於知之為知之，不知為不知，是知也。
特點在於明辨是非。
若沒有足夠的浩然之氣作支撐，將自斷前程，境界衰退。
《止水法》脫自於是可忍孰不可忍。
特點為菱角分明。
若沒有足夠的浩然之氣作支撐，將心性大變，嗜血如命。
這四本浩然心法，除了需要浩然之氣為前提外，表麵上看都和普通的武功秘籍無異。
若非陳默兼修修士職業，根本無法看出它們的能量運行方式，乃是以海納百川之浩氣，兼容所有已知的能量。
也包括修士轉化靈氣後獲得的真氣法力。
“浩然之氣，這種東西……”
陳默有些無語。
現在他已經充分意識到，浩然之氣對於這個職業的重要性。
因為這個曇花一現的職業，在蜂巢世界近乎失傳，陳默根據自身理解，暫時將之命名為儒者。
而培育浩然之氣的方式也很簡單，那便熟讀經典，身體力行，理解仁、義、禮、樂、誌。
“話說自己的九年義務教育期間，也算是品學兼優好學生，學習背誦了這麼多年古文，多多少少應該具備了一些浩然之氣吧”
想到此。
陳默按照這些浩氣心法中的方式，感應起自己身上所謂的浩然之氣儲備。
大約一刻鐘後。
他終於看到了漫天的雲霧水汽。
“這麼多！”
驚醒後的陳默，不由激動起來。
這麼多年背誦作業，他總算是沒有白學，小時候為此還被多次打手心，所積累的浩然之氣，足以支撐他學習這些浩氣心法了。
雖說他來天行門原本的目的，乃是補全武道家職業體係。
但既然發現了這些浩氣心法，竟然能夠突破修士職業的自閉性，對其職業優化產生巨大推動，孰輕孰重，他自然是分得清。
如此。
他開始在這四本浩氣心法中抉擇起來，並最終選擇了這本《三省吾身》。
原因並非是出於懷舊，與豬籠城寨有關。
隻因其本質脫自於三人行必有我師，在其虛心前進的特性支持下，不僅能與修士功法融合，還可以和其他職業相融合，完美解決陳默的職業優化問題，發揮所有職業特性，形成你中有我、我中有你，獲得優化增幅。
“天災者的最優進化，源自於自身的認知。”
陳默作為穿越者，或者說一位社會主義華夏穿越者，其認知特點與其他華夏人民並無差異，本質上乃是儒道釋思想作為支撐。
如今在將其他浩氣功法放回，拿起這本《三省吾身》參悟，他才突然驚覺，自己似乎已經在擇優進化的路線上了。
他現在的職業元素，可以歸為三大類。
武道家、修士、毒師、超導者、儒者為一類。
九陽真火的火屬性、合金磁場的金屬性、浩然之氣的水屬性為一類。
儒家思想、道家思想、佛門思想為一類。
若是一般的天災者，在未來的職業優化過程中，自然是要選擇其中一類進行融合，進而創造出全新的職業。
但浩氣心法的妙處在於。
其脫自於水的“融合”屬性，能夠將任何職業融為一體，再配以《三省吾身》的“三人行必有我師”虛心前行核心，將會完美解決天災者的職業優化問題。
否則其他不論以任何方式，歸納優化這些職業元素，都必須要舍棄其中一些。（www.101novel.com）