白骨大聖！
當初晉安之所以住在這家客棧。
是因為看中了這家客棧帶有後院，後院裡有私人宅院。
宅院雖不大，但勝在一個人住時清淨，隱私。
當然，一天的房錢也不便宜。
晉安買下山羊，讓小廝等下牽到他院子裡，他自己迫不及待先回到獨院，查看那位五色道袍道士生前所留下的包袱裡有什麼。
房間內。
特地多點亮幾根燭火，把房間照得燈火通明，免得夜讀患近視眼。
晉安一層一層解開布囊包袱，裡麵是一件換洗的道袍，一本被翻爛了封皮的線裝書、一卷竹簡、一枚玉碟。
“《廣平右說通感錄》？”看著線裝書封皮上的字，晉安目光一喜。
果然！
的確跟他的猜想一樣，這遺物就是他幾天前在山中遇見的那位道長！
好在晉安曾對繁體字有過研究，雖然一些生僻字看起來有點吃力，但不影響整體閱讀。
這本《廣平右說通感錄》，是由一名道號廣平散人的道家散修所著。
這位廣平散人原本隻是一介農夫，家境貧寒，目不識丁。
可有一日，他因為太勞累，在田埂中不小心睡著。
當他醒來後發現自己竟成了千裡之外的一道觀觀主，觀中有十幾名弟子，身邊還跟隨有倆道童。
他心中記掛父母、妻兒，於是舍下道觀，翻山越嶺，一路跋山涉水、施符水救人、路見不平除惡、穿越深山毒蟲大澤、荒漠無人區……
當終於找到自己親人時，人已經從不惑之年的道士變成百歲老人。
家中老父老母早已年邁過世。
妻子也早就帶著兒子投奔親戚，不知去向。
他跪在父母墳前，悲從心起，大悲大哭，在父母墳前睡著，等醒來後卻發現自己又變回原來的年輕農夫，田埂中知了、蛙鳴不絕。
原來夢中所發生的漫長一甲子歲月，都不過是南柯一夢。
他隻短暫睡了一會。
可夢中經曆的一幕幕，卻曆曆在目，原本目不識丁的農夫，一下變成熟知星象周易，道家經典的得道高人。
於是這名農夫扔下農具，當即跑回家耗儘家財，將夢中所經曆的一幕幕，通過文字全都記錄下來。
山川、大河。
草藥、地理。
礦石、物產。
祭祀、巫醫。
民俗、誌怪。
道術、符水。
他以一人之力，著下一部曠世巨作，流傳至今已有幾百年。自號廣平散人，成為道教大家之一。
隻不過，這位廣平散人所著的巨作，因牽扯到太多國家命脈，朝廷皇室擔心會被外族利用，因此康定國立國之初，就銷毀了民間所有流傳版本，嚴禁民間私傳。
想不到眼前就有一本流傳出來，晉安心頭驚訝。
他仔細一想，這《廣平右說通感錄》，可不就是另一個版本的《山海經》嗎！隻不過他手裡的這部《右說》，記載的是山川、河流、誌怪、民俗等通感錄，都是對官家不重要的記載。
官家真正想要銷毀的，是《左說》。
《左說》詳細記載了全國地理、礦石、物產、道術、符水、祭祀、巫醫、道家煉丹術等，裡麵涉及到硝石、硫磺、火藥秘術、火神炮鑄造法等。
《右說》好比是文，無關根本。
《左說》好比是武，足以動搖國家基石。
晉安也終於明白，明明是民間禁止私傳的禁書，為什麼五色道袍道士，會有《廣平右說通感錄》。
《右說》對官家來說，無傷大局，不會真的太上心，偶有漏網之魚也說得過去。
繼續挑燈夜讀。
晉安也終於找到五色道袍道士口中的那門“望氣術”。
他是在一篇“石俑道士”的誌怪傳記裡找到的。
這篇誌怪很有意思。
說的是一個老道士，想要在山上建一座道觀，教化愚昧山民。
可老道士找人修山路時，不知為何，那條山路修一次，就被山體塌方摧毀一次。一連數次後，某一夜，那老道士突然把弟子都叫到座前，其甘願坐化石俑，並命弟子將他埋於山中。
結果真是奇了！