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不可嗎
好不容易熬鞋子不合腳
想給他整一雙新鞋的犬夜叉直接破大防
救命,憑什麼
你殺生丸喜歡穿鞋子就算了，憑什麼管他
錯，上輩子跟殺生丸身邊
的倆娃子,一玲一琥珀,他
說，邪見也沒穿鞋子,又必揪他穿不穿
犬夜叉把大寫
，心思表現得明明白白。
邪見歎大氣,好解釋道“犬夜叉大人啊,你想想，你的母親還世時，她是讓你光腳還是讓你穿鞋”
犬夜叉
邪見“對人類來說,承自鞋履的習慣就像延續血脈的尊卑,這穿的不是鞋,是體麵。”
平安時代雖已走遠,但鐮倉依舊承接平安時的習俗,將貴族的風雅和體麵延續了下來，而鞋履便是規矩之一。
而等戰國亂世將鐮倉衝垮,規矩才不再是規矩。那時的人食不果腹、朝不保夕，哪還管有沒有鞋穿，尤其是平民之子，幾乎從小是光腳亂跑。唯有依然維持身份的人,才會有適履之心，比如那位人類主娑羅，以及他見過的黑死牟、緣一。
犬夜叉摸摸下巴,繼續聽。
“對妖怪來說也是一樣，血脈越尊貴的大妖,變成人形越精致，從頭腳的行頭就是高貴的象征。”
說，邪見把自己的蛙形足往前挪了挪，亮給犬夜叉看“像我這樣的妖怪，雖然有人形，但沒有人樣，尤其是腳。”
“腳沒有樣子就穿不了鞋，穿不了，就比較方便逃跑。有實力強大的妖怪才能把腳也變成人樣，還穿上鞋履，因他們遇敵人不需逃。”
邪見“犬夜叉大人，你見過的大妖一定比我多吧你想想，他們哪一不穿鞋”
犬夜叉
簡言之，鞋子的隱喻可太多了，無論人間還是妖界都是臉麵的象征，有“卑下者”才會連一雙像樣的木屐也無。
邪見放出最大的殺招“再說了，犬夜叉大人，你真的光腳打架嗎假如你一腳踩上了對方的臉，這底算是攻擊還是獎勵”
犬夜叉
這嗶鞋暫時還是套上吧。
然而等進入北邊的妖市，犬夜叉才現某些方麵，殺生丸跟淩月不能說一模一樣，能說基本一致。
當女妖們將漂亮和服一件件捧上來，他被抓一件件試過去時，殺生丸看了幾眼，也不挑“都。”
接“肥羊哥”抬手，妖珠叮叮當當地砸滿了彆人的錢袋。擅織的女妖一高興，贈了他好幾雙襪子和花形屐，他看向大袋妖珠，再看向一堆華服，最終能眼不見淨，半數字都不敢算，否則他怕自己肉疼。
早道花這麼多，還不如問淩月王幾件衣服。殺生丸花妖珠不心疼，可他看得眼疼，心酸連眼淚都流下來了。
犬夜叉企圖阻止“其實一件就夠了，我更喜歡穿火鼠裘。”
殺生丸“蠢貨。”
“你簡直不可喻，罵我乾嘛”
邪見迎罵而上“犬夜叉大人，這不是一件衣服夠不夠的問題，也不是你喜不喜歡火鼠裘的問題，而是殺生丸大人進了妖市，就展現大妖實力的問題。”
殺生丸不語，顯然是默認了。
好家夥
犬夜叉撒幣也算是一實力嗎受教了。
他果然學不會，該說不愧是殺生丸嗎，輕易就做了他做不的事，活該他是肥羊心累
從妖市出來，外界早已入夜，星鬥滿天。
一行找了落腳點歇息，慣例，又是殺生丸先泡澡。待便宜哥泡完回來，就輪了犬夜叉。他掏出從妖市入的大塊花油皂角，從頭腳將自己清洗一遍，再換上一件湖藍色的櫻花小袖，可算活成了跟殺生丸畫風一致的精致狗。
他的眼光應該還不錯，至少回去時，便宜哥難得說了一句“總算有點人樣了，犬夜叉。”
犬夜叉“我穿火鼠裘就沒有人樣嗎”
殺生丸“像狗。”
犬夜叉
能說，殺生丸對犬夜叉的形容還算精準。
犬夜叉一旦套上火鼠裘，像是本性得了釋放一樣，不是犬坐就是犬臥，不是穿了鞋，他還能抬腳瘋狂撓自己的頭，再沾水四肢撲地，然狂狗飛速旋轉甩水，還有什麼人樣。
反而是換上正兒八經的衣服，他還道自己是人，得乾點人事。
犬夜叉“你變成原形更像吧”眯起眼，帶億點點看戲的惡意，“或者說，本來就是。”