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在三弟出生之前,王守仁已經擁有一個弟弟。
這個弟弟有點無趣，既不愛說話，也不愛笑。
年紀明明還那麼小,卻沒點小孩子的活潑樣子，看到他這個哥哥隻是喊了一聲“哥”就沒話。
可能是因為他們不是一個娘生的。
好玩的弟弟他這輩子大概是沒有的了。
沒過兩年，他三弟出生了。這個弟弟和二弟很不一樣,從嬰兒時期就透著一股子讓他手癢想逗一逗的特彆氣質。
隨著三弟漸漸長大,王守仁就發現這果然是個很好逗的弟弟。
就是有點記仇，每次把他逗狠了，他會用你意想不到的方式禍害回來。
親兄弟之間合該這樣相處。
他的三弟從小朋友很多,連老師都很多,開始讀史書後還煞有介事地學人念叨什麼“天下大佬儘入吾轂”。
怪得意。
王守仁聽了覺得挺有趣,就問他三弟“大佬”是何意。
他三弟一本正經地解釋說這詞兒出自孟子，說是當初紂王無道,伯夷躲在北海，薑太公躲在東海，後來他們聽說周文王那邊的養老待遇非常好，不約而同前去投奔周文王。
孟子就感慨說這兩個人是“天下大老”,現在他們來投奔周文王了，就等於全天下人的老父親都會來投奔周文王。
所以對於那些有名望的厲害人,咱就會誇他們是“天下大老”
這詞兒連八股教材師祖朱熹都會用
才幾歲大的小豆丁,用一臉“你好笨啊”“你沒讀過孟子就算了難道連科舉必備教材四書章句集注都沒讀過”的表情對他諄諄教誨。
怪有趣的。
王守仁忍不住把那小豆丁拎起來可著勁揉搓他臉蛋。
氣得他三弟惡狠狠地撲過來要揉搓回來。
兄弟倆就這麼打打鬨鬨地長大,日子過得非常快活。
有時候他離家遠行或者三弟去了外麵,時間久了總會有點想念。
三弟去了廣東之後，王守仁斷斷續續做了些奇怪的夢，一時夢見自己在排兵布陣，一時夢見自己在山洞靜修,一時夢見收到家書說弟弟不能赴考了妻子流產不能再生育雲雲，甚至還夢見自己死後起了諸多紛亂，兄弟子侄甚至鬨到互不往來的地步。
那些夢很長很長，以至於他每次醒來後都不知到底是莊生夢蝶還是蝶夢莊生。
後來王守仁自請去了貴州。
那是一片近乎沒開化的蠻荒之地，路不好走，人不好管，各方勢力隱沒在山間不知該如何治理好。王守仁一手抓兵馬一手抓文教，每天都在那重重疊疊的山路上奔走。
有天他路過龍場驛站附近一個山洞，忽然覺得那裡很熟悉。
他走進了那個山洞之中，感受著冥冥之中的宿命召喚。
過去與道士習道、與老僧論佛、聽名師講學的種種記憶盤桓於腦海之中，最終凝聚出獨屬於他自己的感悟
心即是理
知行合一
致良知
心學
人需要學習外在的技藝，需要學習四書五經與諸多經籍，同時也要尋找到自己心的歸宿。
孟子有言，人養的雞犬走丟了尚且知道去找，為什麼失了本心卻不知道去找回來
所以孟子說“學問之道無他，求其放心而已矣。”
學問之道沒彆的，就是找回我們失去了的本心而已