神級大反派！
漢中平原僅有漢中一郡。
漢中的治所在南鄭，西周默念，鄭桓公死後，鄭國百姓逃到此處，因此得名南鄭。
曆史上，曹操在征戰漢中張魯回軍後，便有感慨，稱:“南鄭直為天獄，中斜穀道為五百裡石穴耳!
南鄭的重要性，不言而喻。
龐統深吸口氣，又緩緩呼出，擺手招呼道:“孟起，我隱隱有一種不安的感覺，咱們還是抓緊行軍吧，蜀道雖然艱難，但咱們的速度未免也太慢了。”
馬超嗯的一聲點點頭，轉而招呼道:“去!吩咐下去，三軍加快行軍速度，爭取在傍晚之前，走出蜀道，往平原安營紮寨!”
傳令兵抱拳一禮，鏗鏘回應:“諾!”
關於五鬥米教，事實上，不是張魯創建的。
其祖父張道陵客居巴蜀，創立太清玄元道，隻需要繳納五鬥米即可入道，也因此被稱之為五鬥米道。
張道陵死後，其子張衡繼續傳道。
張衡死後，張魯再繼續傳道。
經過了三世的積累，張魯擁有眾多忠實的道徒，逐漸形成一股武裝勢力。
張魯割據漢中時，用五鬥米道教化民眾，自稱“師君”。
因為五鬥米道又稱“鬼道”，所以學道之人都稱之為“鬼卒”，已經接受五鬥米道的叫“祭酒”，祭酒可以統領民眾，而統領民眾較多者，稱之為“治頭大祭酒”。
不得不承認!
五鬥米道內部的等級劃分還是比較粗糙的。
五鬥米道畢竟是道教，與黃巾軍的太平道也算是殊途同歸，因此它們有很多地方，是極其相似的。
張魯教導民眾誠實守信，不要欺詐，患病的人要檢討自己的過錯，它們認為生病是猶豫自己的過錯，鬼神方才降罪於他們。
在統治方麵，張魯從不設置官員，用祭酒管理民眾，民眾也很認可這樣的做法，也因此漢中上下一心。
這也就是為什麼，張魯可以盤踞漢中多年，可以立於不敗之地的原因!
但是這回不同，劉璋動真格的了!
他麾下有猛將，有謀士，有精兵，絕非張魯麾下這幫教眾可以比。
當天傍晚，馬超率領的大軍穿過蜀道，進入漢中平原。
這對於西涼的驍騎而言，無疑是龍入深淵，虎入深山一樣，可以撒歡兒了。
馬超吩咐了眾人安營紮寨後，便來到了龐統麵前。
“軍師，今夜讓弟兄們好好休整一夜，明日大軍長驅直入，必定打賊個措手不及。”
馬超拍著月匈脯保證道:“這漢中平原正如你所言，正適合戰馬馳騁，我西涼驍騎必定可以大顯神威呐!”
此刻，龐統正展開牛皮地圖，研究進攻方略。
他長呼口氣，淡然言道:“現在就等探馬的消息了，如果陽平關還在張魯手上，隻要咱們去了陽平關，一戰便可定乾坤!”
“怕隻怕……”
龐統的思緒飄向遠方，他心中那抹不安的感覺益發地沉重。
馬超朗聲道:“軍師放心，便是陽平關失了，末將也必定將其擊潰，漢中無虞也!”
龐統嗯了一聲，正欲收起地圖，轉身回營時。
前方不遠處飛來一騎!
報！
人未至，聲先來。
勒住戰馬，探馬翻身而下，抱拳拱手道:“將軍、軍師，陽平關破了，張魯正率領大軍潰逃南鄭，劉璋大將張任引兵追殺，陽平關留雷銅鎮守!”