長樂縣西有一座新起的浮屠，名曰“雨花寺”。
即便是戰亂年間，雨花寺依然香火甚旺，供奉不斷。
已經是七月初一，長樂縣被晉軍攻占後的第三天，局勢稍稍穩定之後，立刻有人趕著車馬，迫不及待地來到雨花寺，求得心靈慰藉。
雖然法師們總說“眾生平等”，但依著供奉數額不同，總有人更平等。
這不，幾位“榜一大哥”被請到了後院清幽之地，並奉上茶湯點心，招待備至。
慈眉善目的慧照法師先講了一會佛性、佛理，見到眾人都心不在焉後，微微一笑，起身離去，將空間留於眾人。
雨花寺附近有不少寺田，大部分是地方豪族捐獻給寺廟的，多為撂荒已久的農田，他們也耕不過來，索性送掉做人情。
一開始，全寺法師們還要親自下地乾活。隨著戰亂程度的加深，時不時會有一些流民出現，寺廟將其收攏之後，安置在寺田內耕作，為寺廟提供糧帛。
而大部分人都會給寺廟三分薄麵，不會過於侵擾，久而久之，這倒成了處遠近聞名的安穩所在，前來投效的流民越來越多。
法師們現在算是擺脫了親自種地的苦日子，每日誦經禮佛，不知道多自在。
但今天有些不妙。
一隊軍士駐紮進了寺廟附近的莊園內，逼迫他們提供糧草。
法師們是第一次見到如此赤裸裸的大兵，無奈之下交出了五千斛粟，並任其采摘莊園內的果蔬。
這會他們還在。
天剛蒙蒙亮的時候，他們就已經找了處曠野，列起了隊列，喊殺之聲震得雨花寺內吵鬨不休，禮佛都禮不下去了。
慧照法師登上寶塔，遠遠看了一眼。
“金”字大旗高高飄揚，數千人分成數部，端著長槍，一排接一排快步上前，對著草人練習刺殺。
看他們那股狠勁，仿佛真把草人當成殺父仇人對待了。
另有一人手持步弓，小步快跑，一邊走一邊拈弓搭箭，然後“嗖”地一聲，箭矢破空而出，正中數十步外的草人。
整個過程沒有停步，乃行進間施射，這讓慧照法師深吸一口氣，驚訝不已。
他見過塢堡部曲們操練的模樣。
他們也有弓手，但往往站成一排射箭，並不移動。
而且就這種原地靜射，往往還射不準，更彆說行進間不停步施射了
“怪不得，怪不得啊。“慧照法師連連暗歎。
長樂縣並非無兵，但三天就被拿下了，其中兩天在打製攻城器械。聽奉命輸糧至城下的塢堡帥提及，晉兵遣弓手千餘，進至城下，齊齊施射，城頭守軍便被射得站不住腳。
晉人又募勇士數百登城，一舉襲破之。
他原本不信。城頭射箭，居高臨下，大占便宜，怎麼可能射不過你？但現在看來，還真有幾分可能。
守軍沒那麼多弓手，技藝又不精，最終敗下陣來，完全有可能。
遠處的驛道上響起了鼓聲。
慧照放眼望去，卻見無數兵士沿著漁水兩岸向西行軍。
大車居於外，人走於內側，中間是河道，不少船隻逆流而上，緊緊跟隨，
這不是第一批西行的人馬了。
事實上昨日就有一批人上路了，是為先鋒。慧照不是武人，沒法很好地計數，但他估摸看三五千人還是有的。
幾萬大軍出發，當然不可能一股腦蜂擁上路。
有人先走，有人晚走，有人到下一個目的地了，有人還沒出發，這都很正常。
慧照看了兩天，覺得對軍爭殺伐之事有些了解了，學到了很多。
呢，罪過，罪過！
道人豈能對兵戈之事如此上心，真是罪過——和尚、道士皆是“道人”，皆可自稱“貧道”，並無“貧僧”之類的稱呼。
慧照一邊自省，一邊下了寶塔，片刻之後，回到了自己的禪房內。
靜靜坐了一會後，他有些猶豫，最終還是長歎一聲，自言自語道：“隻能愧對澄師了。”
“澄師”即佛圖澄，乃天竺大德，不遠萬裡來到中土傳道，弘揚大法。
自漢末創立道統以來，至今天下已有數百家浮屠，並從微末下民之間走進了王公貴族之家，勢頭非常良好。
譬如，洛陽的湣懷太子浮屠就是天家專屬。
能走到這一步，真的非常不容易，但有人覺得還不夠。
佛圖澄能言善辯，佛法精深，又胸有大誌，想要佛刹開遍整個中土。但去了洛陽數年，四處求人，最終都沒能建起一座屬於他的寺廟。
聽聞他曾經去許昌拜訪邵勳，但連人家的麵都沒見到。
又去求見梁皇後，還是無果。
無奈之下，渡河北上，到河北來發展。
慧照有幸招待過他半個月，對他的佛法修為非常佩服，悉心求教，尊稱他為“澄師”。
澄師現在去了鄴城，聽聞得到貴人襄助，建起了一座佛寺。
在慧照看來，澄師應該已經達到自己目的了。從今往後，悉心禮佛，弘揚大法，以他的才智，必能將道統深深地紮根於河北大地之上。
但他似乎還不滿足……
對此，慧照不知道該怎麼說才好。這是玩火啊，玩火者必自焚，他不敢參與。
不過，內心之中對澄師還是有那麼幾分敬意的。
誰支持佛法，誰支持他的道統，澄師就為誰服務，不惜搭上自己的身家性命。
仔細說來，這和士人破釜沉舟，把家底都押到某個人身上，寄希望於他一統天下沒太多區彆，都是賭罷了。
院外響起了一陣腳步聲，片刻之後，有人走了進來，在慧照耳邊說了幾句。
慧照揮了揮手，讓人退下。
隨後，他閉上眼睛，默默坐了許久。
長樂縣的豪族已經決定徹底拋棄石勒了。