他覺得不對，於是把孟子移出了文廟。
此時天幕撕開了他傷痛的傷疤，他想起了至正四年阿爹阿娘兄長相繼餓死，他和二哥卷了一席草席四處求爺告娘求一塊地給全家下葬的日子。
或許，再等等，等天幕中提及的化肥配方若真的能提高糧食產量，再看情況提倡生產棉花吧。
金陵城中，人們望著天幕皆是神色複雜。
不說後世富足的生活，單單是一個豐衣足食已讓人羨慕無比了。
而金陵城周邊，自古以來不都是光禿禿的嗎？
《吃飽穿暖才十幾年而已，小時候冬天凍死了，手耳朵都凍腫了》
《而且我還記得小時候臉頰和手總是會開裂結疤，周圍的孩子差不多也是》
《總感覺小時候比現在冷多了》
《現在我總算知道了柴米油鹽為什麼柴排在第一了[哭]》
《我怎麼覺得柴不值錢啊，上山去就能有，反而油鹽在古代普通人不可能有》
《你知不知道古代山上的柴需要地主批準才能撿和砍伐，不然你就是偷盜》
《很多樹木都是官府的，不允許砍，禁山澤你不知道嗎？》
金陵城國子監，此前寫小說的姓杜的監生和他的幾個同窗，看著天幕不覺已淚目。
讀書人讀書，不就是為了一展生平所學，造福社稷嗎？
後世人言語多荒誕可笑，可語言荒誕的背後令人心塞。
你能想象一下，山上的柴枝、地上引火的草、葉任你撿嗎？
杜平無法想象，但他知道如果有那一天，那會是很開心的事。
《小冰河時期確切說到1980年才結束的，明朝清朝是最冷的》
《自己不想賑災就說，明朝因為冷凍死的人最多，差不多的領土，明巔峰時期人口就一億，清朝乾到了四億，而且清朝還不是漢人王朝，在民生方麵比明朝好多了》
《其實有一個主要原因，清朝大規模推廣紅薯了，明末引進的紅薯，但是時間沒給到就亡了》
漢末南郡。
“紅薯”諸葛亮鄭重地在“科技發展”旁邊寫下兩個字，這就是後世說的穿越後要尋找的高產糧食？
可是，該去何處尋找？
科技發展又是什麼？工業化又是什麼？紅薯好歹還知道是糧食，這四個字每個字他都認識，組合起來就是天書，根本看不懂。
通過天幕的評論區，諸葛亮也逐漸還原了後世的現狀。
吃飽穿暖也就是十幾年的時間，尤其是2008年以後。像早些時候的記憶，生活狀況和此世卻是大差不差。
所以，真的有花十來年就將日月換新天的偉力嗎？
一切都是那麼的不真實。
或許，借著天幕的幫助，他們也能再造另一個盛世大漢！
《為什麼不逃難移民到南方一帶，到達兩廣一帶的話，應該不會凍死了》
《以前兩廣地區全是原始森林，到處是毒蛇猛獸，還有劇毒瘴氣，要不怎麼會有一條“流放嶺南”的罪啊[捂臉]》
《古代的交通不行，更沒有交通工具，從中原到兩廣山那麼多，估計路上命就沒了》
《古代沒有棉花？》
《棉花最開始是在南北朝時期傳入中國的。在宋末元初，棉花大量傳入內地，在明朝初期的，開始在全國範圍內推廣棉花。》
《古代用的都是蘆花，保暖性不如棉花。》
《感謝工業化帶來的變化，古代封建王朝就沒有什麼盛世》
貞觀年間，長安城。
李世民、房杜、魏征、李靖等一眾人看著天幕的說法，臉色也是有些鬱鬱。
按後世的標準來看的話，確實古代是沒有什麼盛世。
不過，自我等始，卻是能造一個令後世都讚歎不已的盛世！
紅薯！棉花！
朕，全都要！
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