任何事物的運轉都有著屬於它自己的底層邏輯，世界也是一樣，無論這底層邏輯是否符合常理，是否瘋狂扭曲，它都必然存在。
用另一種通俗的解釋，便是世界有著其本源法則，在同一個宇宙中，這些法則自然是具備普適性的，並不會出現一顆星球和另一顆星球上的本源法則存在差異的情況。
而若將視角再次拉伸，不再隻著眼於同一宇宙，而是將兩個或多個宇宙一同對比，就會發現這些宇宙的法則或許有著細微，或稱得上截然不同的差彆。
陳天楓站在影向山後崖上，眺望著遠處雲海，神情若有所思。
和聖靈世界不同，提瓦特所屬的這片宇宙，生靈並非由靈魂和**組成，而是在此基礎上，將靈魂細分成了【魂體】、【願望】和【記憶】。
也即是說，每一個提瓦特生靈都可以拆成等價的四部分魂體，記憶，願望，**。這四者合一，才是完整的生靈。
可能這也是為什麼他和聖靈世界化身死寂後，會來到提瓦特的原因。
在這裡，他可以繞開一些法則限製，甚至借助一些限製，達成真正的複活。
無論在哪個世界，從無到有誕生一個新生的靈魂都不困難，可從無到有去複活一個已逝的靈魂，便是難上加難，希望渺茫，甚至絕無可能了。
這和他見證他人的死亡後進行的複活不一樣，見證與複活遵循的是被死亡異變後的聖靈世界的法則，而這一法則對他本身無效——他無法見證自己的死亡。
但若是並非從無到有，而是本就有些許基礎，那複活也就有了希望。
依舊很難，卻不再是絕無可能了。
以聖靈世界的法則來看，陳天楓毫無疑問已經死去，靈魂消散，是個空有軀殼的活屍，所謂的靈魂複活更是無稽之談；而以提瓦特的法則來看，這具活屍體內，卻有著【靈魂】細分後的殘餘——記憶和願望。
有了【記憶】，便有了複刻的模板；有了【願望】，就有了存在的意義。
兩者疊加之下，便可借助世界樹的力量，以取巧的手段實現真正的複活。
陳天楓抿著唇，輕吸口氣，揮揮手，地下便有著灰白根係鑽出，它們托著兩枚“繭”，一左一右，將其呈於陳天楓身前。
左邊的“繭”中，是鳴神大社上一任宮司，狐齋宮，已經沉睡了五百年。右邊的“繭”中則是一道閃爍不定，仿佛介於存在與不存在之間的新生靈魂，正是散裡。
陳天楓手掌探出，在左邊的灰白樹根繭上一按一抽，一道被複製的記憶便被抽離而出。旋即他閉上雙眼，在稻妻五百餘年的曆史中挑了個合適的節點，手臂一甩，將這道複製記憶丟給節點中的神櫻樹，最後強行塞入地脈之中。
狐齋宮既然未死，散裡的存在便沒了根基，但所幸在陳天楓知曉提瓦特世界的靈魂法則後，為後者重新塑造存在之基就算不上什麼難事。
——比他自己複活要簡單得多。
陳天楓手指點向灰白樹根繭，正打算將狐齋宮喚醒放出，又忽的停下，想了想，覺得這種機會還是讓給影和八重神子比較合適。
絕不是擔心狐齋宮醒過來看到他的第一眼，就認為自己落入邪魔手中，心若死灰的打算和他同歸於儘，或乾淨利索的求死免受非人折磨之類的。
陳天楓心念一動，將兩枚灰白樹根繭變作灰白棺材，滿意點點頭，覺得棺材果然要比繭順眼得多。
不多時，熒、派蒙、影和八重神子一同到來，看到兩口棺材後都愣了下。“這……天楓，這就是你說的驚喜？”