“誒呀。”戚園望著他直搖頭，“你確實是被羅馬那一套衝昏了頭了——什麼司法行政。我們根本就不講這個。”
“那我們講的是什麼？”
“是禮。我國國本歸根到底是禮，所以縣令處理的歸根到底是‘禮’的問題。比如說斷殺人案，縣令負責決定的是：這人到底是不是他殺的。換而言之，就是這件事的犯罪事實是否存在——這個完全不需要講律條，你看過《包公案》、《狄公案》沒有？你看包公和狄公分析案情和作案過程的時候，他們也不需要把律條拽過來吧？”
好像確實沒有。他記得這兩位就是走到現場，一同人圍著他問問題，他就把案情走一遍。一般這個時候就會有犯人麵如土色原形畢露，然後旁邊就有展昭或者其它什麼高手把犯人扣下。至於之後的事情，其實不太重要。
“所以，律條是用來量刑的，確認犯罪事實之後再由法司來處理。縣官要處理的就不是律條的問題，是‘禮’的問題。其他事務也是一樣，縣官承擔了父母官的倫理，所以他負責一縣的倫理。然後具體到案情和量刑，會有另外的部門來解決：這個就叫三堂會審。所以我國沒有什麼司法、立法這樣的羅馬人的分界。我們要在三堂會審中統合各方的意見，然後決定但是這麼做的話，就會產生一個根本問題。”
“就是最終會歸到天子那裡去是吧？”商洛問。
“嗯。”戚園點了點頭，“因為縣令，隻能在一縣之內對倫理進行裁量。比如東家的屋簷占了西家的地，這是本縣就能說清的。府說的是府的倫理——但是這件事，觸及到了禮法的根本，就是君君臣臣父父子子。事關天下的倫理，那就一定會捅到天子本人那裡去。當然，除了天子以外，劉禦史也很累吧。”
“話說，禦史在這裡是做什麼的？”
“禦史是父母官的代表。我們的三堂會審，會的是倫理、案情和律條三方，而到了府一級往上就沒有父母官了——我們畢竟沒有州牧的嘛。所以出了縣、府的三堂會審，到了省一級，父母官就變成了天子本人，而天子不可能分身去聽案。於是禦史就作為天子的代理參加省級和朝廷一層的三堂會審，會有專案禦史從頭到尾跟著案子，一直到結案為止。所以給天子最大壓力的，就是劉禦史本人吧.新聞上說他昨天去謁見天子了，但他的戰鬥還沒有完。三堂會審他還是要下場。”
“那和他會麵的是”
“刑部和大理寺。刑部代表案情的意見，大理寺代表律令的意見。彙合代表倫理意見的禦史，這就是一個天地人三才。三邊都走通了，一個案子才能走完，一邊走不通都不行——這件事在大理寺那裡是不過去的，因為按照律法就是不該殺。啊所以早晨我爸說，他就等著這人快點死一死了。這些天丹藥的產量都下了不少，大概是錦衣衛裡麵也有不少人在忙這件事吧。算了，我們現吃我們的。下午商洛你還是要請假嗎？”
“嗯，不過去半個下午就行了，我三點左右再走。”
三點左右，他把丹送給朱先烯之後就得去看望一下蕈人們了。
“啊”他忽然摁著頭，“我覺得我怎麼好像也碰到了這樣的倫理問題。身為造物主的我，真的可以完全抽身事外而做到‘天地不仁’嗎恐怕很難吧，畢竟無論如何我都是要下場拿丹藥的。”
【你要不要也排個禦史去看看？】
“不用.下午這次，我打算微服私訪。倫理問題是不能空談的，得結合事來談吧。具體怎麼處理，看看哪些蘑菇人的表現就知道了。我在想，我要不要也搞個三堂會審來處理這件事好像這辦法不錯。不過首先要確定的是，他們的社會是否配得上‘倫理’這個詞，還是隻是一群螞蟻和蜜蜂的集合。微服私訪的時候就能看到了。”
本章完（www.101novel.com）