“我知道。但構成法律的應當隻有不應當，還得有明確的成文法條。現在天庭草創，你們能來我這裡評理，我倒是很感謝二位給我這個機會——不過我的回答可能會出乎各位的意料：我認為對‘物’的占有，這個問題並非天生就存在。”
“？？？”敖藏有些意外，“這怎麼說？”
“《道德經》第64章有雲：聖人欲不欲，不貴難得之貨。這就是道家所說的‘貴貨不積’。上古的聖王時代，人們對‘物’的占有還沒有明確下來。山川不屬於某人，草木不屬於某人。誰能開發這裡，這塊土地就歸屬於誰。土地固然屬於天地，但把土地開墾為田地的勞動是屬於人的。一開始並沒有一個人能夠單獨開發土地，所以土地不屬於某個特定的人，而屬於村社。而在這裡”
商洛搖了搖頭：“我並不認為《道德經》所描述的這些先王之法就一定可以指導我們現在的實踐。但我認為，我們至少不應該草率地認為人口可以買賣、債務可以傳代。這一切的一切，我們需要在日後等待一個契機，需要通過一個共識來形成。至少在現在，我連‘約法三章’都不打算和各位立下。”
“那商天君你的意思是？”
“我的意思是，如果天條什麼都沒說——或者說，我什麼都沒說，那麼這個問題應該按照人間的律法來辦。”
【好家夥你這一記回旋大皮球，把球全部踢回去了.】
“這不很正常嘛。又不是在我治下發生的事，我乾嘛要管——雖然我確實可以在這個過程中獲得一些權威。但是權威對修煉有用嗎？屁用沒有。菩提老祖問孫猴子：要不要學兵法、要不要學從龍之術，要不要學賺錢的方法。猴子全都不要，因為全都不得長生。我的標準是很明確的：我是個修士，和長生無關的我不管，和我無關的我不做。就這麼簡單。”
【啊所以你對天庭的看法也是這樣嗎？】
“怎麼說呢如果要讓我來為天庭立規矩，那麼也一定是以‘不乾擾我自己的修行’為第一優先。如果我連自己的修為都管不好，我又怎麼去管彆人？而且這可是8000萬人的因果，搞不好是要出事的。事情要是辦岔了，將來算業力算到誰的頭上。”
【這啊這，確實。你辦好了未必加功德，辦砸了可就大條了啊。】
“所以——”他麵向兩人，“我認為這件事應該按照大明的律法來辦。我會監督這件事的辦理。”
“誒？”敖藏詫異道，“商天君你不是不管嗎？”
“身為修士的我，不想管這件事。但是身為天君的我知道——這事必須要管。所以我的意見是，天庭的歸天庭，朝廷的歸朝廷。物權官司這種事，完全由朝廷來管。那麼.朝廷要管的話是怎麼管的？”
敖藏搖了搖頭：“朝廷不允許人口買賣。”
“那麼至少，在朝廷那邊這件事是要商量一下的。我回頭會把有關部門叫來，給你們開個三司會審來斷案。這事暫時就這麼結了，你們二位也暫且不要在這裡內鬥。有話，我們上法庭再說。”