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一六二 傳法(1 / 1)

鹿鳴澗沒去打量其餘幾位“新姐妹”的模樣。她在兢兢業業扮演著一個受到阿裡曼神教感召,而心旌搖動的可憐女子。

這聚眾拜火的集會,看起來像是血衣魔鬼城裡每天晚上都會舉行的例行活動。除了聚眾搞拜邪神和教主個人崇拜之外,竟然還是個加強教內團結性和凝聚力的場合。歡迎新姐妹加入阿裡曼神的懷抱——顯然隻是偶爾才會有的額外項目。

重新回到出列前跪趴的位置,鹿鳴澗暗自回味著雅絲米妮剛才那團如火的真氣。

如果她所感不錯,這紅衣教的心法應該與明教心法類似,都脫胎於波斯祆教的功法。不同之處在於,明教兼修陰陽,而這紅衣教的真氣,則明顯流轉著旺盛的陰性力量。

還沒待鹿鳴澗想個清楚,雅絲米妮接下來的話就驚得她斷了思緒:

“凡我阿裡曼神教弟子,隻要敬侍阿薩辛大人,拜畏阿裡曼神,人人可習教中神功。教內內功心法有三,品階從高到低依次為《善思心法》、《善行心法》、《善言心法》……”

紅衣教的這套內功心法,乃是阿薩辛一手所創。他博采波斯武技諸家之長而融成,如此冠名,本意乃是令教中弟子善思善行,擺脫困頓心境,傳到今日,內功心法名雖未易,但所行之事卻已大異。

“而外功招式以劍法為主,品階從高到低依次為《剜心劍法》、《抽髓劍法》、《斷脈劍法》、《剔骨劍法》……”

這套紅衣劍法也是阿薩辛由祆教內武功改善而來。其初創之時,本處處留人餘地,但阿薩辛人生波瀾起伏,心境亦幾經大變,刪改增減,終於將柔弱回轉之處儘皆剔去,增添了許多陰狠奪命的招式,專司刺殺,命名也隨之變成了如今這般直白。

啊?心中奉著“善思善行善言”,而手上“剜心抽髓斷脈剔骨”?你這內功和外招真的匹配麼。鹿鳴澗暗自哂笑,阿薩辛大人,你要不要聽聽你在教些什麼。

不愧是宣揚陰陽共生、善惡混一的邪教。

“……除此之外,阿薩辛大人所創《大光明典》,則是聖教無上功法,非是天賦異稟、天賜聖體者,不可修習。”

有剛才新加入的一個小姐妹好奇道:“聖女大人,這《大光明典》到底強在何處?又需要什麼樣的稟賦?”

“我也不過比你早加入聖教數年,還無緣得見過這聖典。不過,阿薩辛大人說過,這心法雖強,但曆代習成之人,若非有誌向之人,便是心誌堅韌之人,絕非單隻天資一限……”

雅絲米妮對此頗為遺憾,狂熱向往道:

“阿薩辛大人以一己之力創出如此奇技,還告諭我們,人體於日月之比雖然渺小,但精微之處卻另孕造化,絲毫不下浩大乾坤之變化多端!教主造出此等轉運陰陽之術,真可說是顛倒乾坤,使人間得現莫大光明!”

這些卻哪裡是雅絲米妮自己所能感悟出來的。實在是前次大祭典時,她親耳聆聽了阿薩辛自己的原話,此時不過是鸚鵡學舌,將阿薩辛的這些話照搬了來。(www.101novel.com)



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