而說起祖竅要穴，就不得不提起大名鼎鼎的“揚州雙龍”了。
寇仲與徐子陵二人本來隻是揚州城中小混混，卻在一次意外中偶得武林四大奇書之一的“長生訣”，因此陰差陽錯踏出了江湖之路。
他們二人習武時，由於年齡增長，已經錯過最佳的習武年齡。
若無滔天的奇遇，縱然他們二人資質如何驚豔，他們這一生將注定在武學之途下無所成就，碌碌無為渡過一聲。
這並非慕容複是有意誇大，而是事實。
慕容複的原身五歲起就開始在慕容博夫婦的指點下，開始修煉起了家傳的武功，一直堅持不懈，未敢有半點懈怠。
然而即便如此，原身直至二十七八歲時，修為上才有了一定成就。
雖說可以傲視江南群雄，可放眼天下，他的武功卻仍難以擠進前十之列，由此可見其之艱難。
但寇徐二人習武時已經超過十七歲，他們這個年齡段，自身筋骨，經脈穴竅大致都已經成型。
筋骨是修煉外家功夫的本錢，而經脈穴竅則是內家真氣的容器，一旦定型，經脈穴竅凝實下來，再要拓展那就難了！
當然其中也有例外，比如揚州雙龍，比如段譽。
他們三人習武時都已超過了最佳的習武年齡，雙龍二人是十七歲，段譽年齡更大一些，而是十九歲，但最終他們三人都反而習得一身令天下人震驚的武功。
其中揚州雙龍的造化，源自大名鼎鼎的“長生訣”，而段譽的奇遇，源自逍遙派的“北冥神功”。
正是因為這兩門奇功，才讓二人正式踏進了江湖之中。
若非這些奇遇，就算你個人天賦再高，將來的成就也注定走不遠。
當初雙龍遇到傅君時，傅君就曾有言：“每個人想把任何東西學至得心應手，最重要的一段時間就是五歲至十五歲這十年之內，就像學語言，過了這段時間才學，怎也語音不正。武功亦然，假若你們現在才起步，無論如何勤奮，都是事倍功半。”
傅君的師父是下三大“宗師”之一的傅采林，他的話自然錯不了，也是因此，傅君才敢斷言，寇仲，徐子陵兩人縱是拜入突厥“武尊”畢玄門下，亦休想可練出其麼本領來。
可惜傅君怎麼也料不到的是，開著豬腳光環掛的寇仲，徐子陵兩人，氣運之隆，當世無敵，先是誤打誤撞練就了四大奇書之一的“長生訣”，直接後天返先天，伐毛洗髓，這是寇徐的第一次蛻變，緊接著又吸取了千年至寶――和氏璧之中的異力，改穴易脈，脫胎換骨，完成了第二次蛻變。
隨後在第三次蛻變中，這倆貨更是喪心病狂，直接吸取了魔門數十代邪帝存於“邪帝舍利”之中的元精，這才算是奠定了日後成就大宗師的根基。
三次蛻變，加上無數次以戰養戰，戰鬥中的感悟及催化，這才使得寇徐兩人在短短十年之間，由兩個不懂絲毫武功的普通人，在不足三十歲際就武功大成，登臨大宗師寶座，近乎天下無敵。
至於段譽，“北冥神功”吸納法的妙用，足以助任何人攀登至武林之巔。
加之他又是大理段家傳人，在經保定帝段正明相授大理段家內功“導氣歸虛”的法門。
這“導氣歸虛”的法門，本就是大理段氏的內功法要，果是精妙絕倫，因此便徹底化解段譽體內真氣走火入魔的征兆。
而慕容複為何沒有段譽走火入魔的征兆，其一是他散功重修，其二他知曉運氣法門，其三他雖早年利用吸功法吸收他人功力。
但從來都不會過於貪婪，抵達極限前，便運轉心法將其儘數轉化為自身真氣。