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第五十七章 龍之魔女的來龍去脈(1 / 2)

珀爾修斯的迦勒底之旅!

吉爾德萊斯對於貞德是怎樣的感情呢?

說不好。

無論是擔任智囊的珀爾修斯,還是感情專家的瑪麗、莫紮特,甚至貞德本人都不敢說完全了解。

不是單純地戰友情,也不像是親情愛情這樣純粹美好的情感,說是占有欲也不太對。

硬要說的話,類似於信仰,吉爾德萊斯當作女神來信仰,屬於最為狂熱的那種狂信徒。

不過這種信仰並不純粹,夾雜了個人的種種情感與欲望。

女神若在,一直展現出“奇跡”,他就不會有任何動搖,是神最忠實的擁躉者。

女神若死去,他便會動搖,質疑神的存在,之後會犯下那樣的罪狀,墮落為“藍胡子”也就不難理解了。

所以,當他得到號稱“萬能許願機”的“聖杯”時,會做什麼也就不難理解了讓他的女神複活。

“聖杯”在天主一係的教義中是承載救世主血液的容器,在教派中有著極為重要的意義,如果真的能夠實現他的願望,那麼吉爾德萊斯或許會做出其他選擇,1431年的法蘭西也不會變成現在這個樣子。

但是很遺憾,讓死人,尤其是已經被燒成灰的死人複活是不可能的,無論是神跡,還是淩駕於魔術之上的魔法都不可能!

聖杯也不例外,萬能的許願機不是無所不能的許願機。

吉爾德萊斯最後一絲希望幻滅了。

他絕望了。

在絕望之中,他萌生了這樣一個想法。

既然無法讓死人複活,那就再創造一個新的。

更加理想的,更加值得他去相信的,完美的聖女。

用聖杯的力量,經由自己的意誌。

畢竟聖女貞德太正直,太神聖了。

即便被民眾,被國家,被整個世界背叛,她也不曾怨恨過,自始至終。

然而,貞德不怨恨,吉爾德萊斯卻恨。

他憎恨這個背叛了她的國家,發誓要毀滅法蘭西。

不管是神明,王族,還是人民,他都不會去原諒。

他要毀滅一切,殺光所有人。

於是,“龍之魔女”誕生了。

因為有著“聖女複活”的期盼,所以“她”被賦予了貞德之名,有著和貞德一模一樣的身材和長相,甚至擁有了最適合貞德的職介,甚至讓真正的貞德無法完整地降臨到這個時代。

因為懷抱對國家,對神的憎恨,所以貞德不再是那個善良的聖女,而變成了複仇的魔女。

在無數神話傳說中,龍都是帶來毀滅的敵人,反派,在天主一係的傳說中也不乏聖人伏龍、屠龍的故事。

聖女變成魔女,所以克製龍變成了呼喚,操縱龍。

而後,被吉爾德萊斯的憎恨和怒火所充滿的“龍之魔女”開始了複仇。

主導火刑的主教皮埃爾科雄,死!

法蘭西國王,查理七世,死!



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