東漢漢桓帝劉誌延熹七年（公元64年）春農曆三月的一天初夜，忙碌了一天的人們睡得正香，晴朗的夜空中突然出現巨大的爆雷聲，一道道閃亮劃過天空，一顆來自二十八宿星的神秘流星化作隕石雨，墜落於長安城附近的司隸右扶風郡鄠縣（hu，陝西戶縣），民間風傳鄠縣與先帝園陵相近，不有大喪，必有畔（pan，叛）逆。也有些零星的隕石散落在京城洛陽城外、涼州以及並州北部等地，多有人夢異物入體。
洛陽的太學諸生韓約（字文約，後改名韓遂，為方便看官，全文直接用韓遂）也夢到異物入體，第二天醒來察覺才思和力量仿佛不可思議的增大了。也有人醒來得了輕度偏頭痛；也有婦人天亮時生下異於常人的孩兒；也有人撿到隕寶石。
洛陽太學（大學）有三萬多諸生（大學生），正是東漢太學頂盛時期。諸生又稱博士子弟、遊士。
洛陽，本朝稱雒（luo）陽，洛與雒同音。戰國時，其位居雒水之北，“水北為陽”，故名雒陽。秦始皇按五行學說“五德終始”，認為周得火德，秦取代周，應為水德，因此改雒陽為洛陽。本朝開國皇帝劉秀定都洛陽，因漢尚火德，複名雒陽（本小說為方便看官仍寫為洛陽）。
五月，京城雨雹。六月十三日，河內郡野王山（焦作市）上有數十丈長的莽蛇壽終了。七月，辰星（水星）犯歲星（木星）。八月，熒惑（火星）犯二十八宿星之南方七宿之第二星鬼宿星，歲星（木星）犯軒轅大星：軒轅十七星之軒轅十四。“犯“者”遮“也。太史令單颺（shanyang）如實做了記錄。
迷信天象的單颺對這種非常罕見的星象互犯微微感到不安。本朝永平三年（公元60年），漢明帝劉莊在洛陽南宮雲台閣命人畫了開國功臣二十八員大將的畫像，稱為雲台二十八將，意在上應二十八宿星，也代表了支撐大漢的朝臣和望族。
冬至（農曆十一月二十三日/公元64年2月24日）這天，京城洛陽的太學放寒假了，大多數諸生紛紛早早收拾行囊回鄉過年，也有少數太學諸生選擇留下繼續苦讀。前朝漢武帝欽定春節，從那時起就有了正式的春節。
尚在做春秋大夢的韓遂被家丁韓宛叫醒，收拾行裝準備回家鄉涼州金城郡（甘肅省蘭州市和青海省西寧市）。約定的啟程時間到了，住在同街道所租宅府的太學同窗涼州武威郡（甘肅省武威市）賈詡（字文和）帶著家丁賈豆來到韓遂租的宅府門前彙合，兩人啟程騎馬並行一同回父母涼州住地，韓宛、賈豆騎馬牽著馱運食、水、衣物等的馬跟隨。
街道兩旁覆蓋著柔絨白雪，屋頂布滿潔白素裝，樹枝披掛晶瑩銀條。從宅府出來，過太學北門，沿洛陽南城牆外西行，走到廣陽門東大街，遇到一起同上《春秋穀梁傳》和《史記》大課的同窗袁術（字公路）帶著家丁紀靈回司隸弘農郡父母家，於是結伴同行。
太學讀書一年好不辛苦，三人一路戲笑打鬨騎馬緩行出洛陽。韓遂二十一歲最年長，賈詡十八歲居中，袁術十七歲最幼。韓遂活潑敏捷、賈詡文弱豐雅、袁術豪爽霸氣。家丁韓宛、賈豆、紀靈三人同齡十五歲。
經函穀關，走在關隘絕壁窄道穀中，賈詡講起典故：“前朝漢武帝時，有位十八歲少年名叫終軍，西去當時的京城長安出仕，過此函穀關時丟棄返關的帛繻通關符，曰大丈夫西遊，終不複還，關吏嘲笑之。入京後上書武帝，名動天下，與家祖賈誼齊名，並稱為終賈。以謁者給事中持朝廷符節再過函穀關時，關吏認出少年，大驚，跪拜送出關門。
後以諫大夫身份請纓出使南越國，說服南越王願舉國內屬，南越丞相呂嘉叛亂殺死終軍和南越王，另立南越王，漢武帝數路大軍伐南越滅呂嘉，分置南越國屬地為九郡。秦末由趙佗創立的南越國就此國亡。漢武帝獲息呂嘉被擒的臨時行宮處改為獲嘉縣。在益州（雲貴川）置不韋縣，以彰先人之惡，呂嘉宗族全部遷徙入。”
袁術問道：“原來不韋縣不是秦朝為遷徙秦相呂不韋宗族所建，呂嘉難道不是呂不韋後裔嗎”
賈詡答道：“非也，南越國曆經五代君王，呂嘉相其三王，呂不韋宗族確實徙入蜀地，呂不韋後裔從蜀地去南越國任大臣是可能的。武帝起名不韋縣為佐證。”
韓遂道：“戰國時，韓國先祖多次聯合諸國伐秦，在函穀關大戰。秦滅六國，韓國先祖被徙遷豫州梁國下邑縣（安徽碭山縣），也有先祖逃到廬江郡改姓何。秦滅後劉邦與項羽爭天下，劉邦彭城潰敗逃到下邑，與張良畫策“下邑之謀”，委函穀關以東給黥布、彭越、韓信，終平定天下。梁國郡治睢陽縣（商丘市睢陽區），睢陽縣絲織發達，家父與之有貿易，下邑縣也屬於梁國。文和先祖賈誼就是梁王太傅。前漢文景國策思想半出自賈誼也。”
袁術道：“本先祖曾任濟陰郡成武縣令，濟陰郡與梁國接壤，後遷居汝南郡汝陽縣，吾等（我們）先祖們和吾等一樣原來如此近鄰也。”眾人歡笑。
賈詡問道：“韓信是戰國韓人嗎”
韓遂道：“據吾族人傳說，韓信是韓襄王之孫，其父為楚國人質故籍在楚國淮陰。韓信助漢平定天下被呂後所害後，蕭何和當初讓韓信受胯下之辱後來被韓信以德報怨任命為都尉的那位一起將韓信幼子護送至南越王趙佗，韓字拆開留一半改姓韋，韋氏定居交州（廣東省、廣西省、海南省、越南國）。”