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第156章 五帝錢(第三更求訂閱)(1 / 2)

風水帝師!

想要一個普通人假死,是一件很難的事情。

特彆還要蒙蔽陰陽輪回眼的感知。

這也是秦風有這種秘術。

換做其他風水師,就算知道了嚴佳雯的具體情況,就算知道了是陰陽輪回眼,也做不到。

一切準備就緒。

秦風神識籠罩,鎖住了嚴佳雯的魂魄。

接下來,就是最重要的一環了。

想要讓嚴佳雯假死,可不是封印三火就能夠辦到的。

這是有專門的秘術需要施展的。

秦風從兜裡掏出五枚銅錢。

沒錯,正是五帝錢。

五帝錢在華夏也是有名之物。

在普通人當中,很多人都知道五帝錢。

但普通人所不知道的是,五帝錢是分兩種。

風水界中,將五帝錢分為大五帝錢和小五帝錢。

五帝錢有大五帝錢與小五帝錢之分,大五帝錢指的是秦半兩、漢五銖、唐朝的開元通寶、宋朝的宋元通寶和明朝的永樂通寶,大五帝錢材質屬於青銅。

普通人所說的五帝錢一般是指小五帝錢,是順治通寶、康熙通寶、雍正通寶、乾隆通寶和嘉慶通寶。

秦風此刻拿出來的就是小五帝錢。

小五帝錢也叫做清代五帝錢,是清朝最興盛的五位帝王(順治、康熙、雍正、乾隆和嘉慶)在位期間所鑄造的古錢。

這五位帝王相繼在位180年,是清朝最輝煌的時期,在位期間國勢強盛,出現了曆史上著名的“康乾盛世”。

五帝錢有擋煞、防小人、避邪、旺財、祈福之功能。

五帝錢是中華民族中最興盛的五個帝王所鑄錢幣,因而五帝錢更多彙聚了天、地、人之氣加上百家流通之財氣,故能鎮宅、化煞,並兼具旺財功能,還能強化主人自信,化解六神無主之缺陷。

它兼具了帝王之威和民族之神。

古錢天、地、神的合一是從秦始皇半兩開始的。

王獻唐先生在《中國古代貨幣通考》中考證“始皇半兩之製作,以中間方好為地,好外之圓肉為天,分作二事,各以度數象之。易係辭曰天五地六。地數為六,故方好長寬各六分。天有十二紀,周而複始。形為天地,數亦為天地,彼此配合,……交射互應,無不中的,設計最為精密。”

從秦始皇半兩開始,華夏古錢就是以“天圓地方說”,按照易經的天乾十二支精密設計,並融合了陰陽五行鑄造而成。

漢五銖鑄造時亦是如此,表達的是“天子立明堂者,所以通神靈,感天地,正四時,出教化,宗有德,重有道,顯有能,褒有行者也。……上圓法天,下方法地”。

這也是風水界中五帝錢通常為風水師法器法寶的緣故。

因為其本身就暗合風水之理。

秦風將五帝錢拿了出來。

一枚一枚的置放在嚴佳雯的身體上。

普通人隻知道五帝錢很厲害,但卻不知道如何個使用法。

其實,五帝錢按功用不同,擺放操作也有特定的講究。

化煞有方位,辟邪有神位,招財有財位。

祈福納吉祥時可以隨意一些,“錢”和任何人、任何事都沒有忌諱。

祈求平安時可懸掛在汽車中,既可裝飾又可保平安,在客廳、辦公室、神位等地方安置吊掛一串,可以趨吉避凶,招財、旺宅氣。擺放順序按照錢幣年代順序即可。

但眼前,秦風用五帝錢來封印嚴佳雯,使其進入假死狀態,蒙蔽陰陽輪回眼,就需要一種特殊的擺放方法。

這也是這門秘術的關鍵之處。

借用帝王之氣,國運五行來施展的。



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